刚刚突破，修为不稳定，若是冒冒失失，遇到一些意外情况，很可能修为掉落。
而修为掉落，就相当于是打回原形，没有哪个修士愿意经历。
小不忍则乱大谋，孰轻孰重，易风心中十分透彻。
仇，固然是要报，但易风却不愿意用自己的前程来交换。
毕竟，报仇只是他的一个执念，并非是一生的追求。
他的追求，乃是长生，乃是飞升成仙。
也许这样的想法在其他修士看来，十分可笑，就像是痴人说梦，天方夜谭，但易风却不这样认为。
古往今来，的确是没有哪一个黄品灵根的修士，成功修成金丹，无数的修士，前赴后继，与天争斗，与命运相抗争，但无一例外都倒落尘埃，徒留惋惜。
只不过，这并不代表易风就无法做到。
毕竟，也没说这些修士之中的哪一个，修炼的是混沌练仙经这样超凡脱俗的存在。
更何况，即便不敢百分之百打包票说自己能够突破，但易风也会和那些前人一样，奋力争夺，不到尽头永不放弃。
修仙，资质固然很重要，但心志同样不可或缺。
一颗强大的道心，有些时候，是能够创造奇迹的。
而易风修炼有成出关，也并不是要立刻杀奔回易家本家。
时机，仍旧没有到。
从炼气四重突破到炼气五重，固然是一个水到渠成，没有任何瓶颈的过程，但从另一方面来看，这样意味着，在刚刚突破的时候，其实修士的实力，并不会提升很大一截。
唯有修炼出神识，才是又一次质的飞跃。
尽管这并不是境界上突破时候的质的飞跃，但对于一名修士来说，却是举足轻重的过程。
只因为，神识，或者说是神魂，对于绝大部分修士来说，更为重要。
除了那些一门心思修炼肉身的存在，否则的话，都必须重视神识的修炼。
元婴境界之后的化神境界，就是专门针对神魂的一个境界，由此可见其重要性。
易风也暂时没有走体修之路的打算，所以对于神识的修炼，也格外重视。
而且，他若是修炼出神识，对他这一次的报仇行动，也会有很大的帮助。
无论是操控法器，还是修炼的其他功法，亦或者是探查敌人的存在和动向……等等等等，神识都可以发挥十分重要的作用。
毕竟，易风回易家本家，并不代表他的敌人，只有易名等人。
元藏宗之内的易家人，对他早就是虎视眈眈，痛恨不已。
他们就在等一个机会，等一个可以杀死易风的机会，等一个可以解决“叛徒”，永除后患的机会。
易风虽然痛恨易名他们，想要以他们的鲜血告慰自己父母的在天之灵，但他并没有被仇恨冲昏头脑，丧失理智。
事实上，他先前所做的一切，都是在暗中积蓄实力，都是在为这一个目标努力。
既然付出了那么多的努力，那越是到紧要关头，就越不能够松懈，就越是要谨慎，否则的话，一旦前功尽弃，可是没有重来的机会。
神识的修炼之法，混沌练仙经里面就有，而且神识也不像其他功法那样特征十分明显，需要掩饰。
所以，易风不但是现在就可以修炼，同时也不需要掩饰。
有关神识的修炼之法，在诸多术法中，是一个专门的类别，毕竟神识和真气是完全不同的两种力量，而识海和丹田也是两处不同的存在，既然什么都不同，那自然不可以一概而论。
混沌练仙经之中记载的神识修炼之法，名为《太初孕神法》。
而在元藏宗之内，易风也见到过诸如《五心修神典》、《三化显神法》、《灵光育神法》……等等等等。
虽然称不上是许多，但也并非两三种可以说完。
这些神识修炼之法，各有特点，各有千秋。
只不过，无论如何，它们都比不上《太初孕神法》。
别的不说，光是太初二字，就不是随便可以命名的。
太初，乃是世界的源头。
以世界初始本源孕育的神识，自然不同凡响。
虽然一直忙于其他的事情，譬如绘制符篆、炼制丹药，但易风始终都没有落下参悟功法。
混沌练仙经炼气五重的心法、太初孕神法，他都已经参悟成功。
一来，这样的参悟，并不需要易风全神贯注，一心一意，或许其他修士做不到，但易风发现自己的精神力量格外强大，可以轻松做到这一点；二来，凡事预则立不预则废，先做好准备总是没有错的。
至于说计划赶不上变化，那有了计划，即便碰上变化，也可以随时修改，而不是新思考计划，导致自己面临不知所措的境地。
不但如此，混沌练仙经炼气五重的心法，易风也在之前的疯狂修炼之中，将其练成。
毕竟，混沌练仙经本来就要比其他的功法的修炼难度高很多，易风自然要提前准备。
当然，这其中还有一个原因，那就是其实炼气四重和炼气五重在真气的修炼上，并没有很大的不同，不像炼气三重突破到炼气四重那样会有质的飞跃，所以所花费的心力，其实也要相对少一些。
“太初之道，一切源头，神识世界，无限广阔，以一切初始孕育神识……”
在心中默默念叨太初孕神法的心法内容，易风很快就沉浸到修炼中。
这种修炼，乃是易风之前从未经历过的。
真气的修炼，乃是吸收外界的力量，也就是天地灵气，然后转化为自身的力量，可以说是由外而内。
但神识的修炼，却是一个由内而外的过程。
神识的力量来源，是识海，是修士自身内部蕴藏的力量。
神识的修炼，就是挖掘修士自身的潜能，此一点，倒是和那些体修的想法有些相似。
毕竟，人的肉身，其实就是一个大宝库，蕴含诸多的奥秘。
人的肉身，虽然不是最强的，与那些皮糙肉厚的妖兽更是没办法想比，但是确实公认的比较适合修行的形体。
否则的话，那些妖兽，也不会千方百计想要化成人形。
通过不断地修炼，境界的提升，来提升神识，或者说是神魂的强度和品质。
神识，其实就是神魂力量体现出来的一种形式，其本质就是神魂。
任何生灵的存在，都是因为神魂，肉体终究只是皮相，神魂才是内在。
神魂不灭，则生生不息，神魂如灭，一切都休矣！
识海，就是承载神魂的所在，和丹田能够存储真气一样。
之所以能够通过不断地修炼来提升神魂，乃是因为识海可以随着境界的提升而扩张，否则的话，无根之水，没有任何来源，根本不可能有提升的说法。
无中生有，终究只能够存在于神话传说之中。
与灵根资质不同，每一名修士的识海虽然也不相同，但古往今来，诸多的修士苦苦研究，也没有能够知晓识海的终极奥秘，所以识海并没有什么分级之类的说法。
识海，实在是太过神秘。
其所承载的很多东西，都是用现实的理论无法解释的存在。
易风也明白这一切，而他现在只能够按照太初孕神法修炼，至于说其中的奥秘，他可没有那个想法去探索，至少现在没有。
神魂，即可以说存在，也可以说不存在。
说它存在，乃是因为其具体的种种体现，神魂凋亡，人身陨落，是通过结果来证明其存在。
说它不存在，乃是其无形无相，即便是存在于识海之中，也无法被看到，哪怕是修士自身。
哪怕易风施展内视之法，数次进入识海之中，也只是看到混沌练仙经，而没有看到任何神魂的踪迹。
就像自己无法将自己提起来，离开地面一面，这种像是悖论却又实际存在的东西，着实令人大伤脑筋，怎么想都想不明白。
唯有那些修炼到化神境界的修士，在元神具象化之后，才能够看到自己的元神。
可是，那毕竟是后天修炼的结果，人诞生之初，元神的元初状态，终究是无法得知。
看不到就看不到，易风现在也没心思去关注，他所想，是怎么修炼出神识。
要把无形无相的神魂，修炼成一种力量，可不是完完全全按照功法来就可以，还需要那么一点点的领悟。
一般来说，很多的修士，都会得到宗门前辈或者是师兄的指点，少走一些弯路。
可是，易风突破到炼气五重，并没有人知道。
而且，他对于此点，也不是很清楚。
饶是如此，不少的修士，还是会在这一个境界，困顿一段时间。
如果说炼气五重，在真气方面的修行，仍旧没有什么难度，像炼气四重一样的话，那么修炼出神识便是唯一的关卡。
需要的领悟不多，但就像是必不可少的灵光一闪，临门一脚，醍醐灌顶，悟出来了，很简单，悟不出来，就像是被困在一个密闭的空间之中，十分苦恼。
而混沌练仙经，只是提供修炼之法，却并未告诉这一点点的领悟究竟是什么。
