狄青每逢上阵，先换了一身打扮。他把发髻打散，披头散发，头上戴着一个铜面具，只露出两只炯炯的眼睛。他手拿一支长枪，带头冲进敌阵，东挡西杀。西夏兵士自从进犯宋境以来，没有碰到过这样厉害的对手。他们看到狄青这副打扮，已经胆寒了。经狄青和宋军猛冲了一阵，西夏军的阵脚大乱，纷纷败退。狄青带领宋军冲杀过去，打了一个大胜仗。
捷报传到朝廷，宋仁宗十分高兴，把卢守勤提升了官职，狄青提升四级。宋仁宗还想把狄青召回京城，亲自接见。后来因为西夏兵又进犯渭州，调狄青去抵抗，不得不取消了召见的打算，叫人给狄青画了肖像，送到朝廷去。
以后几年里，西夏兵不断在边境各地进犯，弄得地方不得安宁。狄青前后参加了二十五次大小战斗，受了八次箭伤，从没有打过一次败仗。西夏兵士一听到狄青的名字，就吓得不敢跟他交锋。
当时，负责防守边境的范仲淹听了部下的推荐，立刻召见狄青，问他读过什么书，狄青出身兵士，识字不多，要他说读过什么书，他答不上来。
范仲淹劝他说：“你现在是个将官了。做将官的如果不能博古通今，只靠个人的勇敢是不够的。”接着，他还介绍狄青读一些书。
狄青见范仲淹这样热情鼓励他，十分感激。以后，他利用打仗的空隙时间刻苦读书。过了几年，他把秦汉以来名将的兵法都读得很熟，又因为立了战功，不断得到提升，名声更大。后来，宋仁宗把他调回京城，担任马军副都指挥。
宋朝有个残酷的制度。为了防止兵士开小差，在兵士的脸上刺上字。狄青当小兵的时候也被刺过字。过了十多年，狄青当了大将，但是脸上还留着黑色的字迹。
有一次，宋仁宗召见他以后，认为当大将脸上留着黑字，很不体面，就叫狄青回家以后，敷上药，把黑字除掉。
狄青说：“陛下不嫌我出身低微，按照战功把我提到这个地位，我很感激。至于这些黑字，我宁愿留着，让兵士们见了，知道该怎样上进！”
宋仁宗听了，很赞赏狄青的见识，更加器重他。
后来，因为狄青多次立功，被提拔为掌握全国军事的枢密使。一个小兵出身的人当上枢密使，这是宋朝历史上从来没有过的事。有些大臣嫌狄青出身低，劝仁宗不该把狄青提到这么高的职位，但是宋仁宗这时候正在重用将才，没有听这些意见。
狄青当了枢密使，有人总觉得他的出身和地位太不相称。有一个自称是唐朝名相狄仁杰后代的人，拿了狄仁杰的画像，送给狄青说：“您不也是狄公的后代吗？不如认狄公做祖宗吧！”
狄青谦虚地笑了笑说：“我本来是个出身低微的人，偶然碰到机会得到高位，怎么能跟狄公高攀呢？”
牧童出身的“墨西哥国父”
经历过大场面，拥有大智慧的人往往是豁达而谦逊的人，他们从不高高在上，颐指气使；反而平易近人，和蔼亲切。那些傲慢骄横的人实际上是没有心胸没有度量的小人。
堂贝尼托·胡亚雷斯是1858—1872年的墨西哥总统，墨西哥著名的资产阶级革命家和杰出的民主主义者。他领导了历时三年的“改革战争”，击退了保守派和教会的进攻。他不畏强暴，领导人民赶走了帝国主义用刺刀在墨西哥建立的傀儡政权，又是民族英雄和拉丁美洲的解放者之一。他是个纯血统的印第安人，牧童出身，连续当了四任总统。微贱的出身和他建立的丰功伟绩，使他成为一个传奇人物。
1858年3月13日深夜，有人来政府大厦报告说，安东尼奥·兰达中校已宣布反对国民政府，现正率领他所指挥的一营人马前来攻打政府大厦。
更为雪上加霜的是，负责保卫政府大厦的卫军也已倒戈，喊着“打倒宪法！”的口号，把兰达的队伍迎了进来。
叛军开着枪冲进政府大厦，径直冲到胡亚雷斯和部长们正在议事的大厅，把他们全部俘虏。
事变的消息迅速传遍全城。两位忠于政府的上校——伊达尔戈营营长孔特雷拉斯·梅德林和国民卫军司令安东尼奥·阿尔瓦雷斯，各率所部飞速赶往援救被俘的人。有人报告，帕罗蒂将军带来了2000人和14门大炮，要为总统解围。兰达仓惶失措，胁迫胡亚雷斯下令停火；胡亚雷斯大义凛然，断然予以拒绝。
正当政府代表与叛军谈判停战几小时的协议时，阿埃多中校采取了一个大胆的军事行动，与国民卫军司令两人率领160名士兵，倒背枪支，装作巡逻的样子，在大街上若无其事地行进，经过政府大厦时，突然向叛军开火。叛军也猛烈还击。政府大厦内一片惊慌。
在混乱中，负责看管俘虏的佩拉萨上尉下令立即就地枪决胡亚雷斯和部长们。一群士兵狂呼“枪毙胡亚雷斯！”“打倒宪法！”的口号，闯入囚禁胡亚雷斯的大厅，把枪口全部对准了胡亚雷斯。胡亚雷斯从座位上站了起来，神态是那样的镇定。他面不改色、从容不迫地走近那群拿枪对准他胸膛的士兵。
在这千钧一发之际，胡亚雷斯的一位部长——诗人吉列尔莫·普列托喊道：
“把枪放下，你们这些没有理智的人！他是法律、共和国和祖国的代表！如果你们真是墨西哥人，你们就应该尊重共和国，尊重宪法，尊重代表共和国宪法的这个人！”普列托的话使这些受骗上当、本是贫苦老百姓的士兵头脑开了窍，惭愧地退出了总统的临时办公室。
胡亚雷斯随即若无其事地回到办公桌前继续工作，并要求其他政府成员不要再议论刚才的险情，因为局势不允许为那种琐事浪费一分一秒的时间。
胡亚雷斯一到维拉克鲁斯，就被迎进萨莫拉州长的宫邸。州长给共和国总统安排了最好的房间，但胡亚雷斯借口奥坎波的房间更接近浴室，恳求和他交换。在总统一再要求下，奥坎波让步了。第二天清晨，胡亚雷斯走出房间到浴室去。没有水。他拍了几下手掌，来了一个名叫佩特隆娜的女仆，她是个乡村妇女，已经不很年轻，还很有点脾气。
“你要什么？”这个女仆问道。
“请打一点水来，”胡亚雷斯请求她。
“你要乐意，就等着吧。好个爱干净的印第安人！我总得尽先招待总统吧！”
胡亚雷斯什么话也没说，就回自己房间里去了。过了一刻钟左右，总统又请她打点水来。
“你要乐意就等着，我得先伺候胡亚雷斯先生！真不像话！没见过你这么不识相的人！这么着急，您就自己动手嘛，水龙头就在那儿！”说着给他指点了庭院一角的一个盥洗处。
胡亚雷斯没对发脾气的佩特隆娜说什么话，自己走去打水漱洗。
到吃午饭的时候，这个女仆穿上了她最好的衣服，心情紧张地盼着见到共和国总统，希望有机会荣幸地伺候他。
突然间，她看见那个不识相的印第安人穿一身黑色大礼服，在主人萨莫拉陪同下，沿着走廊穿过大厅。
“那家伙也来了。”这个敦厚的女仆想道。
当女仆看见大家一直等那个印第安人坐到他的高背椅上之后才敢入座，她吓得面无人色，浑身哆嗦，不由得惊叫一声。大家转过身来瞧这尴尬的女仆，她哭得悲悲切切。胡亚雷斯站起身来，亲切地拉着她的胳臂说：“别哭了，小姐。您不要担心，没有什么了不起的事嘛。如果您的工作是招待大家，那您就干去吧，因为这里每个人都应当尽自己的本分。”
胡亚雷斯的一个朋友向他谈起自己的几个女儿，埋怨她们迷上了跳舞，胡亚雷斯回答道：
“我并不主张让女孩子都去跳舞，如果他们能做一些更有意义的事情当然更好，但如果要在适当的娱乐和没完没了的祈祷或忏悔之间进行选择，我看不妨去跳跳舞。您不用担心，让她们去跳好了，只要不过分就行。”
一次，胡亚雷斯携全家参加了一个舞会。舞会进入高潮时，一个不引人注目的青年大学生怯生生地走到总统的长女玛努埃拉·胡亚雷斯小姐跟前，请她跳舞。胡亚雷斯小姐谢绝了。几分钟之后，一个仪表堂堂、衣冠楚楚的青年向胡亚雷斯小姐提出同样的要求，她正高高兴兴地准备与他跳舞时，她父亲把她叫到一边。胡亚雷斯刚才看见女儿拒绝与那个大学生跳舞，所以这时对她说，如果她不接受先前那个青年的邀请，他就不能让她与任何别的人跳舞。胡亚雷斯说服了女儿，并在征得她的同意之后，亲自找到了那个腼腆的青年，对他说如果他愿意的话，就请他与他的女儿跳舞。
胡亚雷斯的豁达的处世方式给世人留下了深刻的印象，他被誉为“墨西哥国父”。如今，墨西哥市光是用“胡亚雷斯”来命名的街道，就有一百多条。
不为虚名所累
虚名不是虚荣，虚荣是一种内心的虚幻荣耀感，会使人脱离现实看世界；而虚名是别人加给他的一种名誉，一般来说，名与实是相符的，一个人的名声和他实际所作出的贡献是相等的。
但是，有些人获得了名誉之后，就不再发展自己的才能，也不再作出自己的贡献，这种名誉就和实际渐渐地不相符合了，也就成了虚名。
虚名会使人放弃努力，沉睡在他已经取得的名誉上，不思进取，最后将一事无成。中国古代有一个伤仲永的故事，说的就是被虚名所误的人生教训。仲永小时候是个神童，过目不忘，能吟诗作赋，被人称颂，成为一时的名人，可是仲永成名之后，沉醉在虚名之下，不再刻苦努力地学习，渐渐地长大成人之后，就和一般人一样了，他的那些天赋、才能也都离他而去了，一生无所作为。这就是虚名可以毁掉人生的例子。
还有一些人取得名誉之后，就不顾自己的实际，拼死拼活地要维护自己的名誉，结果，早早地就被名誉累死了，这实际上是得不偿失的。
一位作家朋友，极看重自己在公众心目中的形象，得了肝病，不愿告人，也不去诊治，将病情当秘密一样守护，唯恐自己给人留下一个弱者的印象，结果到了挺不住的那一天已经晚了，被人送进医院不到两个月便与世长辞，年龄不过43岁。可以说，他是被自己的虚名累死的。
名誉毕竟是人的身外之物，虽然很重要，但是，人的生命更重要，为了追求身外之物的名誉，而影响、损害、甚至送掉性命，就是舍本逐末。
我们社会上有很多先进人物，他们常常在这种名誉下，生活得很苦很累，失去了常人生活的乐趣，总是想着自己的一言一行、一举一动都要符合自己的身份，这就像给自己带上了名誉的枷锁，失去了生活的自由，也失去了生命的本真。
不为虚名所累，就是一切以人为本，该怎么做就怎么做，该追求自己的人生目标，就不要被眼前的花环、桂冠挡住了前面的道路，你应该毫不犹豫地拨开这一切身外之物，走自己的路，干自己的事，不因小成就而妨碍自己的大成功，这样，才能使你获得真正的荣誉。
不要空泛地追求学历
真正的学问，是从社会生活中总结、提炼出来的人生智慧和事业经验。所以不要空泛地追求学历、研究学问，而必须学以致用。要肯吃苦、肯实践，不断培养和提高自己的实际能力，并具有超越常人的胆魄和见识，这样才会有出人头地的那一天。
1917年，在台湾省台北县新店镇直潭里这个俗称“情人谷”的地方，诞生了一个名叫王永庆的婴儿。王永庆长大成人后，很快成为首屈一指的大企业家、超级富豪。
王永庆从小就在极其艰苦的环境中长大，经常过着三餐不继的日子。他对读书的兴趣不高，只有小学教育的水平。但是，不上正规的学校，不等于就没有前途。
7岁时，王永庆每天上学放学要走很长的路程，他的书包里只有一条粗布巾，雨具只是竹叶做成的一顶笠帽；9岁时，他的父亲病重，母亲要以种草、种番薯和养猪来维持家计，为了帮补家用，王永庆替人看牛，一个月赚5元钱。当年，重病缠身的父亲为了不再连累家人，想上吊自杀，幸好被他母亲及时发现才救了下来。
王永庆不愿屈服于命运的安排，他后来经常说：“我一生中没有请人看过相。因为，从前的命运怎样，自己已经晓得了；以后的命运怎样，是自己要打算的。我相信科学的东西。”他还说：“人生成功的关键，完全在于自己的努力。”他更说过：“运气，就是当机会来临时，你已做好准备。”
王永庆一生的成就，正是这些话的写照。他的前半生充满了坎坷，从15岁开始就立志外出闯天下，先后做过米店、砖窖、木板等方面的生意，但均告失败。直到38岁时，他设立了台湾塑胶工业股份有限公司，从此开始真正发了大财。
对于一般人来说，都认为成功必须靠知识才能获得。但王永庆认为，人的能力比知识还重要，而胆识则比能力更重要。他时常强调，学问贵在能用。尽管他不否认“学校教育”的重要性，但他认为工作经验才是真正的老师。
王永庆曾经说过：“我很喜欢汽车大王福特说的一段话，他说：‘我起初在农田里工作，以后我曾修理打谷机，后来又操作锯木机。’这句话对于他的成功有重大意义，打谷机虽然是构造很简单的机械，他不是学机械工程出身的，对机械并不内行，但通过修理打谷机的经验，他便得到粗浅的机械知识，如果他没有这一段经验，恐怕创造汽车的构想，就不会实现了。”
在王永庆看来，“读书和工作都是教育”，然而，归根结底，“学历不能代表一切；经验磨炼出来的实力，才能培养出独立作战的能力，从而令你居于工作要职。”
透视攀权附贵的势利小人
如果某人非常势利、见利忘义，这种人是不适合以朋友的身份出现在我们生活中的。
