碍脚的袋子
古希腊神话中有一位大英雄叫海格里斯。一天他走在坎坷不平的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，海格里斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没被踩破，反而膨胀起来，加倍地扩大着。海格里斯恼羞成怒，操起一根碗口粗的木棒砸它，那东西竟然长大到把路都堵死了。正在这时，山中走出一位圣人，对海格里斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初；你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底！”
人在社会上行走，难免与别人产生摩擦、误会甚至仇恨，但别忘了在自己的仇恨袋里装满宽容，那样你们就会少一分阻碍，多一分成功的机遇。否则，你将会永远被挡在通往成功的道路上，直至被打倒。
《百喻经》中有一则故事：
有一个人心中总是很不快乐，因为他非常仇恨另外一个人，所以每天都以嗔怒的心，想尽办法欲置对方于死地。
为了一解心头之恨，他向巫师请教：“大师，怎样才能解我的心头之恨？如果催符念咒可以损害仇恨的人，我愿意不惜一切代价学会它！”
巫师告诉他：“这个咒语会很灵，你想要伤害什么人，念着它你就可以伤到他；但是在伤害别人之前，首先伤害到的是你自己。你还愿意学吗？”
尽管巫师这么说，一腔仇恨的他还是十分乐意，他说：“只要对方能受尽折磨，不管我受到什么报应都没有关系，大不了大家同归于尽！”
为了伤害别人，不惜先伤害自己，这是怎样的愚蠢？然而现实生活中，这样的仇恨天天在上演，随处可见这种“此恨绵绵无绝期”的自缚心结。仇恨就像债务一样，你恨别人时，就等于自己欠下了一笔债；如果心里的仇恨越多，活在这世上的你就永远不会再有快乐的一天。
一念嗔心起仇恨，就会让人陷入愚痴，如同自己拿着绳子捆住自己，不得自由，而且会越勒越紧。
“冤仇宜解不宜结。”只有发自内心的慈悲，才能彻底解除冤结，这是脱离仇恨炼狱最有效的方法。
《把敌人变成人》一书中曾转述了1944年苏联妇女们对待德国战俘的场景。
这些妇女中的每一个人都是战争的受害者，或者是父亲，或者是丈夫，或者是兄弟，或者是儿子在战争中被德军杀害了。
战争结束后押送德国战俘，苏联士兵和警察们竭尽全力阻挡着她们，生怕她们控制不住自己的冲动，找这些战俘报仇。然而当一个老妇人把一块黑面包不好意思地塞到一个疲惫不堪的、两条腿勉强支撑得住的俘虏的衣袋里时，整个气氛改变了，妇女们从四面八方一齐拥向俘虏，把面包、香烟等等各种东西塞给这些战俘……
叙述这个故事的叶夫图申科说了一句令人深思的话：“这些人已经不是敌人了，这些人已经是人了……”
这句话道出了人类面对苦难时所能表现出来的最善良、最伟大的生命关怀与慈悲，这些已经让人们远远超越了仇恨的炼狱。
如果一个人心中时时怀着仇恨，这仇恨就会像海格利斯遇到的仇恨袋一样，一次次地放大，一次次地膨胀，终有一天它会隐藏你内心的澄明，搅乱你步履的稳健。所以，请记住这个原则：相信上帝的人应当在生活中体现他们的信仰，而不信上帝的人则应本着爱与正义的原则而活着。只有这样，我们才能远离仇恨、超越仇恨！
年轻人要想有所作为，就应该用更多的时间投入到富有热情的工作当中，如果因为自己受到一点伤害而仇恨别人，那不但会伤害自己，反而会因不正常的心理妨碍自己的事业。因为，心中含恨的人比被恨的人更伤身心，不肯原谅别人远比你愤怒的对象伤你更深。当我们满怀仇恨时，我们就等于给了对方力量，你的仇恨不但会影响你的血压、食欲、睡眠，也会破坏你的健康和快乐，甚至扭曲你的个性和人格。
不肯原谅的结果，受到伤害最大的还是自己。唯有宽容，才能从那些伤害你的人身上夺回自己的力量。一位大师曾这样说：“假如你想提一袋垃圾给对方，是谁一路上闻着垃圾的臭味？是你，不是吗？”大师说，“紧握着愤恨不放，就像是自己扛着臭垃圾，却期望熏死别人一样，这不是很可笑的吗？”
请宽容我吧
很久以前，有一个人欠了另一个人100两银子。当债主来讨债的时候，这个人一点也偿还不起，钱也没有，物也没有。于是，这个大债主就要求欠债人把他和他的妻子儿女，以及一些另外的家产什么的，全都卖了还他的债。
欠债人无可奈何，只有俯伏在地，哀求大债主，他说：“主人啊！请宽容我吧！我对天发誓，欠的债我将来一定要想办法还清，宽容我吧，我决不会赖账的。”
大债主看他那副可怜巴巴的样子，就动了仁慈之心，把他放了，并且免了他所欠的一切债务。
那欠债人出来到街上，突然遇见了他的一个同伴。这个同伴又欠他10两银子，他是个小债主。他一见着欠钱的人，立即上前揪着他，掐住他的喉咙，吼叫着：“快把你欠我的10两银子还给我。”
他的同伴就俯伏在地上央求他，说：“请宽容我吧，将来我一定如数还清欠你的银子，一分也不会少。”
可是这个小债主一点也不答应，忘记了那个大债主刚才宽容了他，竟不顾一切地把他的这位欠账的同伴送到监狱里，一直到还清了他的债，才放过他。
他的同伴和周围的人都看不惯他的所作所为，对他的行为很气愤，亲朋们也对此很担忧。后来，有人把这件事告诉了那个大债主。于是，那个大债主就把这人叫到跟前，对他说：“你这可恶的奴才，你哀求我的时候，我宽容了你，把你所欠的债务全部都免了；可你为什么不能像我怜恤你一样，怜恤你的同伴呢？”
这位大债主对他很愤怒，也同样把他送到监狱里，等到他还清了所欠的债务后才放他出来。
古人云：金无足赤，人无完人。宽容是一剂良药，能医治人心灵深处不可名状的跳动，滋生永恒的人性之美。我们不仅要宽容朋友、家人，还要宽容我们的敌人、对手。在非原则性的问题上，以大局为重，就会体会到退一步海阔天空的喜悦；化干戈为玉帛的喜悦；人与人之间相互理解的喜悦。要知道你并非踯躅单行，在这个世界里，虽然人们各自走着自己的生命之路，但是纷纷攘攘中难免有些碰撞。如果锱铢必较，自己也别想得到他人的宽容与善待。
还有这样一则故事：一位妇人同邻居发生了纠纷，邻居为了报复她，趁黑夜偷偷地放了一个花圈在她家的门前。第二天清晨，当妇人打开房门的时候，她深深地震惊了。她并不是感到气愤，而是感到仇恨的可怕。是啊，多么可怕的仇恨，它竟然衍生出如此恶毒的诅咒！竟然想置人于死地而后快！妇人在深思之后，决定用宽恕去化解仇恨。
于是，她拿着家里种的一盆漂亮的花，也是趁夜放在了邻居家的门口。又一个清晨到来了，邻居刚打开房门，一缕清香扑面而来，妇人正站在自家门前向她善意地微笑着，邻居也笑了。
一场纠纷就这样烟消云散了，她们和好如初。
宽容他人，除了不让他人的过错来折磨自己外，还处处显示着你的淳朴、你的坚实、你的大度、你的风采。那么，在这块土地上，你将永远是胜利者。只有宽容才能愈合不愉快的创伤，只有宽容才能消除一些人为的紧张。学会宽容，意味着你不会再心存芥蒂，从而拥有一份流畅、一份潇洒。在生活中我们难免与人发生摩擦和矛盾，其实这些并不可怕，可怕的是我们常常不愿去化解它，而是让摩擦和矛盾越积越深，甚至不惜彼此伤害，使事情发展到不可收拾的地步。用宽容的心去体谅他人，真诚地把微笑写在脸上，其实也是在善待我们自己。当我们以平实真挚、清灵空洁的心去宽待对方时，心与心之间便架起了沟通的桥梁，这样我们也会获得了宽待，获得了快乐。
所以说，宽容别人就是善待自己，这是生活中一个极其朴实的道理，只可惜并不是每个人都能领悟到。学会宽容，是年轻人需要学习的一门艺术。
你以为我是白痴啊
明朝时，一个姓丁的举人要出外去做官。他的朋友李龟来看他，并对他说：“你要出去做官了，一定要学着忍耐。”
丁举人唯唯称是。
接着，李龟又对他说：“你要出去做官了，一定要学着忍耐。”
丁举人还是连应诺诺。
过了不多久，李龟又对他说：“你要出去做官，一定要学着忍耐。”
丁举人这下不高兴了，道：“那么简单的一句话，你唠唠叨叨讲个没完，你以为我是白痴呀！”
李龟理直气壮地教训他说：“我才说了三遍，你就受不了，还说什么会忍耐哦！”
中国人是最能够“忍”的民族之一，由“忍”这个字，就能看到造字者对忍的态度。综观历史，有很多可以借鉴的镜子。许多伟人都有超人的忍耐力，如孙膑曾忍断足之痛，韩信曾忍胯下之屈，勾践曾忍尝粪之辱……正因为他们能忍，日后才能雪耻复仇，干成不朽的伟业，可知忍这个字有多么重要。
其实，忍一时风平浪静，让一步海阔天空。天地之间，纷繁复杂，熙攘众生，千姿百态，人们既然生活在社会中，就不可避免地要同其他个体或事物发生千丝万缕的关系。但任何事物都是有所制约的，人在社会中同样不能够随心所欲，无拘无束。因而，当我们与外界发生冲突时，如何运用我们的智慧和韬略才能“化干戈为玉帛”，从容不迫地走向成功的人生呢？那就是持一份超然的心态，秉承一份宁静淡泊、处变不惊的气质。
去面对人生的荣辱成败、利害得失。
忍，是将刀架在心上的考验；让，是为人处世的润滑剂。忍让既是交际应酬的诀窍，也是修身自省德性的陶冶。
忍让显示着一种力量，是内心充实、无所私欲、无所畏惧的表现；忍让还是一种谦虚的美德，是强者才具有的精神品质，是智者的胸怀；忍让更是一种崇高的思想，一种高尚的境界。
醉醺醺的木桶
子鉴家里有一只大木桶，崭新的，高高大大的。子鉴用这只木桶在小溪边打满水挑回家。水清得能照见影子，还带有一股淡淡的木头的清香。
邻居们都知道子鉴有这么一只木桶，常常来借。子鉴很乐意借出去，他显然为这一只木桶骄傲。
一次，一位卖酒的商人来借木桶。这个商人是子鉴的好朋友，讲好了要用三天。子鉴笑着说：“拿去吧，没关系的。最近几天我不用。”
商人朋友很讲信用，三天之后就把木桶还了回来。木桶还是那么新，上面的桶盖儿盖得还是那么严，别说是装水，就是装空气，保证也漏不出来一点点儿。
过了几天，子鉴用它去运水，但糟糕的是，木桶里酒味儿熏天！
原来，商人朋友用这只木桶去装酒！整整三天，酒已经把桶壁浸透。现在，打开桶盖，使劲一吸气，酒味儿就会把人熏醉的。
这下可糟透了，子鉴用这只桶运水，结果水里有酒味儿；用它装面粉，做出来的面包熏人鼻子；用它盛大米，焖板时满条街都是酒气，惹得酒鬼猛吸着空气找上门来，闹着要打酒喝。
子鉴恼火极了。他用开水烫，用风吹，用火烤，甚至用刨子刨去一层内壁，整治了一年都无济于事。
最后，子鉴叹了一口气，说：“桶就跟人一样啊，只要沾上了坏毛病，就算是完蛋了！”说完，他把这只醉醺醺的木桶丢进了垃圾堆。
一个人变坏容易，变好却难。年轻人如同一只纯洁的木桶，千万不要让污浊的东西污染了自己。
狼的重赏
一只狼的喉咙被一根骨头卡住了。它十分难受，于是便允诺：如果谁能把骨头从它的喉咙掏出来，就重金酬谢。
一只长嘴的鹤知道这个消息后，毫不犹豫地把脑袋伸进狼的嘴里帮狼取骨头。当这只鹤把骨头取出来，向狼索要酬金的时候，狼却磨着牙齿冷笑着说：“哼！让你的脑袋从我的嘴里安然无恙地抽出来，这已经是最大的报酬了。”
重赏之下，必有勇夫。看来金钱的诱惑的确很大，以至于鹤竟敢把脑袋伸进狼的嘴里去谋利，真是舍命不舍财！仔细算来，这又的确是一笔划不来的买卖，尽管对方出了“重金”，然而本钱却是拿自己的生命来下注，未免太亏。正如狼所言，能够全身而退，已经是很幸运的了，下一次，“狼”的嘴里就不一定有骨头了。而生活中这样的圈套不得不防，否则就会落得身败名裂、尸骨无存！
“诱惑”——魔鬼经常使用的邪恶手段，它毁灭了多少人的希望和梦想。金钱、美女、权势、地位等等都是它的外在表现，让多少人心甘情愿地步入她所设的圈套。一旦名利诱惑蒙住了我们的眼睛，即使站在摇摇欲坠的悬崖边，还忍不住自满意得，殊不知自己正在向万丈深渊一步步跌落。
真正的美丽
有一个大财主，他有七个女儿，个个花容月貌，美艳绝伦。每当家里来了客人，他总是要把女儿们叫出来展示一番。大财主最想听到客人们的赞叹声，事实上每次客人们也的确都是赞叹不已。
有一天，来了一个客人，这位大财主照样把女儿们叫出来，然后问他：“我的女儿美吗？”
那位客人说：“这样吧，你将女儿披上盛装，去各地街上行走三天。如果每个人都说她们美的话，我就给你500两黄金；只要有一个人说不美，你就输给我500两黄金，怎么样？”
财主动心了，心想：“这有何难？我女儿是公认最美的，而且还可以拿到黄金500两！”便欣然答应了。
他带着女儿们在各地游走，每个人都说她的女儿漂亮，眼看500两黄金就要到手了。最后一天，财主又带她们来见佛祖，得意洋洋地问：“佛祖，你说我的女儿们漂亮吗？”
佛祖不屑地答道：“不漂亮！”
