一千多年前，有一天，在通向国清寺的万松径上，急匆匆走着一个人，脚着麻草鞋，身穿玄袈裟，肩背小包袱，手持古藤杖，真是风尘仆仆，一路好快。他转过一个山湾，猛然见到眼前一座隋塔高耸，插入云天，万松叠翠，飞檐画栋。他高兴得把小包袱换个肩，揩揩汗，欢叫道：“啊，终于到了！”
你道这人是谁？他就是大名鼎鼎的天文学家僧一行。他从长安来到天台山，一连走了三百零三天，足足走了三千三百里。他到这里做什么？原来，当年唐玄宗为了计算日食，按照当时通行的《麟德历》来推算，算来算去算不准，心里很不高兴。有人推荐僧一行。僧一行通晓天文，唐玄宗就叫他重新编写一本新的历法。
僧一行答应编写历法，命名为《大衍历》。他日也算，夜也算，实地测量再来算，算出了千百个难题，就是还有那么几个难题算不出来，而偏偏这几个难题又是节骨眼，非算出来不可。于是他不辞辛苦，翻山涉水，求访天下名师。后来听说天台山国清寺的住持僧精通算法，就千里跋涉来到天台山，拜访名师解难题。
当年的天台山国清寺，香火兴盛，僧徒众多，据说有几千名和尚哩！俗话说：“人马上百，各式各样。”何况是几千人众，里头哪样人才没有呵！特别是寺中那位住持僧，更是了不得，不但擅长算法，还善观天文，预测天气。不管多难的算术题，经不住他用筹码“窸窸窣窣”摆一阵就算出来了。
这天，这位住持僧又拿出计数的筹码，在寺院中演算起来。那些筹码长长短短，五光十色，在他的手中飞快地摆动，一眨眼工夫就算出来了一个十几位数的算术题。围观的僧徒见了，寂然无声，无不暗暗称绝。
突然，他停下手中的筹码，回过头来，对最小的徒儿说：“今天当有弟子前来求我算法，已合到门，怎么还没有来呢？快出山门去看一看。”小徒儿听了，飞也似的向山门奔去。其他僧徒听了，个个惊奇，你望望我，我望望你，觉得师父今日说话太古怪，太离奇了。
案桌上的檀香，点了小半支，又一个有几十位数字的天文数据算出来了。住持僧直起身子，搓搓手，望着山门方向，没见小徒儿的影子，又高声说：“门前水西流，弟子当至；门前水西流，弟子当至。”
众徒听了，肚子里暗暗发笑。有的说：“师父今日怎么了？”有的说：“自从佛祖开山几百秋，不见门前涧水朝西流！”有的说：“天上红烙烙，门前燥壳壳，涧水如何朝西流，叫人牙笑落。”
那小徒儿一溜烟跑出山门，刚到“寒拾亭”，只见有个和尚坐在那里歇息，身边放着包袱，风尘仆仆。仔细看看，这和尚生得气宇不凡。他看见小徒儿走到面前，就站起身来，合十道：“小师父，请问，这里是国清寺吗？”小徒儿连忙答道：“正是。请问大师父法号？”那和尚笑道：“我名叫一行，从长安来，求访贵寺高僧习学算法。”小徒儿一听，乐得拍着双手说：“哎呀！老方丈真是神仙呀，说你要来就来了，是他差我前来看你的！”
一行听了奇怪极了，忙问：“老方丈现在何处？”小徒儿说：“正在寺里教师兄们学算法呢！”一听这话，一行好不高兴，赶紧合掌致礼：“烦请小师父通报一声，就说长安僧一行，千里求师，现在寺外。”
小徒儿一阵风跑回山门，边跑边喊：“长安名僧一行禅师来了！”声音传过门神殿，飘过雨花殿，住持僧闻声迎了出来。大大小小的僧徒也从殿堂里、僧房里奔了出来。小徒儿上前气喘吁吁报告道：“师父，一行禅师来啦！已经到寒拾亭啦！”住持僧听了，双手合十，念声：“南无阿弥陀佛！来啦，到底来啦！”接着大笑起来，叫徒儿收起筹码，传令大开山门，列队迎接。
几千名和尚，身穿袈裟，合十垂首，齐诵佛号，从大雄宝殿一直排到大山门外。住持僧领着几位高徒出了山门，径直朝丰干桥走去。
一行僧远远望见高僧亲自迎接出来，赶忙背起包袱，出寒拾亭，朝丰干桥奔来。
住持僧一上桥顶，站住了，等着一行。
一行来到住持僧面前，“扑”的一声跪了下去，说：“弟子一行，叩见吾师。”住持僧一双慧眼朝一行身上久久端详，只见一行中等身材，骨相清奇，日如星斗，天庭开阔，一副聪颖过人的样子，心内暗自欢喜：此人必能传吾算法，吾算法后继有人矣！兴冲冲一把握住一行的手，说：“不必客气，快起，快起！”
一行站起来，激动地说：“吾师算法技艺高超绝伦，名闻遐迩，海内域外，无不景仰，今日弟子得见尊颜，三生有幸。弟子奉皇命撰修《大衍历》，只因才疏学浅，许多疑难问题百思不解，故慕名而来，决意从师，不远万里，来到门下，望吾师不相嫌弃，收为徒儿，于愿足矣！”
住持僧连连说：“说哪里话，我乃僻野粗鄙之僧，忝为人师。”一边想：几年来，三山五岳来到国清寺跟我学艺的人何止数百，但不是半途而废，就是功亏一篑，能真正做学问的人有几个呀！于是叹口气说：“国清寺地处穷乡，唯山清水秀，无膏粱之腴，不像京师大邑那般繁华呀！”
听了住持僧这一番话，一行急得头都冒汗了，赶紧说道：“老师，弟子从长安万里跋涉，寻到这里，不是为着享福来的。为了学到真本领，就是粗茶淡饭，麻衣百结，也有乐趣。老师，弟子有如这涧边青松，要知高洁处，只有待寒冬，请看弟子日后的行动吧！”
住持僧见他说得恳切，才开颜笑道：“好吧！那就请进寺吧！”
此时，钟磬齐鸣，松涛呼啸，一行和住持僧肩并肩，手挽手，走下丰干桥。刚迈完最后一道石级，突然，“轰隆隆”一声巨响，地崩山裂，震耳欲聋。
众人回头望去，只见一股山洪好比黄龙，从北山上翻滚下来，一眨眼工夫，水就到了桥头。
且说这丰干桥头有个胜景，名叫“双涧回澜”，一北一西，两支涧水在此汇合。平日里，北涧浊，西涧清，汇合以后，涧水一黄一碧，向东涧流去，煞是好看。
这时候，一行刚走到北涧和西涧汇合的地方。蓦地，那水头一下腾起，水花欢溅，“呼噜噜”地跟着一行向西涧上游涌去。啊呀呀！这国清寺外，自古以来，只有涧水朝东流，没见过涧水竟朝西流。
原来，“夏天雷雨隔瓦栋”，此地出太阳，北山落大雨，上游发了山洪，奔腾澎湃，急湍而下。方才奔出丰干桥头，由于东涧狭窄，水流一时间无法泄泻，就向西涧夺道而走。因为住持僧通晓天文，善观气象，他早已测定今天必有山洪了。
众人跟着一行向西涧逐波而走，住持僧唰地登上涧边一块大石头，对众徒说道：“徒儿们，一行禅师不远万里来此求师学艺，连山水都为之感动。你们看，山涧之水满了尚能西流，世上还有办不到的事吗？求知譬如蓄水，水蓄满了，自能纵横开阖，就无所不知，无所不能，无难不克了！”众徒儿听了，个个叹服。
从此，一行就在国清寺跟着这位住持僧钻研算法，学习天文知识，解决了编修《大衍历》中的许多疑难问题。历经七个寒暑，《大衍历》终于草成了。
一行禅师非常喜欢国清寺这个幽静的学习环境，恋恋不舍，不肯离开。死后把坟墓也做在国清寺外的万松荫下，这就是今天看到的“唐一行禅师塔”。
为了纪念一行禅师千里求师的顽强毅力和虚心好学的精神，后人就在国清寺外当年涧水西流的地方，立下一块“一行到此水西流”的石碑。直到现在，我们到国清寺去参观，还能看到这块洁白如玉的石碑高高地矗立在那里。
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