60
错误的观念塞在我们生活中，往往比正确的观念还要显得正确。
因为错误的观念往往是以内行、权威的面孔出现在我们面前的。
在破译上，你是医生，他们是病人。
61
你把他们都带上同一条路，这路你走下去也许可能步入天堂，对他们走下去可能就是地狱。你创造的并不比破坏的多……
62
福兮，祸所伏。
63
像只时钟，总是准时来，准时走。
来的时候无声，走的时候无音。
她这是出于对你了解的迎合，还是本性如此？
我以为……我不知道……
64
突然希望她今天不要来，其实是担心她不来。
65
她做的总比说的多，而且做什么都无声无息的，像那只单摆。但就这样却使她悄悄地在你身上建立起几分权威。
她的沉默可以炼成金。
66
神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧……多梦和多言，其中多有虚幻。[17]
67
她看过《圣经》吗？
68
她是个孤儿！
她比你还不幸！
她吃百家饭长大！
她是真正的孤儿！
孤儿——你心中最敏感的词！
69
突然揭开了谜底。
她是个孤儿，这就是谜底。
什么叫孤儿？孤儿有两副牙齿，却没有一根完整的舌头。孤儿总是爱用目光说话。孤儿是土生的（众人是水生的）。孤儿心里长着疤……
70
告诉她，你也是孤儿……不，为什么要告诉她？你想靠近她？你为什么要靠近她？因为她是孤儿？还是因为……因为……你心里怎么一下子有这么多问题？问题是愿望的阴影……天才和傻瓜是没有问题的，他们只有要求。
71
犹豫也是一种力量，但是凡人的力量。
凡人喜欢把事情的过程复杂化，这是造密家的看家本领，不是破译家的。
72
今天她推迟了半个小时走，因为给我读“保尔·柯察金”。她说这是她最喜欢的一本书，每次来都带着，没事就坐在那儿看。今天我拿过来翻了下，她问我看过没有，我说没有，她就要求给我读。她的普通话说得很好。她说她在总部当过话务员，几年前就在电话里听过我的声音……
73
区别在于，有人对什么事都有充足的准备，有人不，并从不因此责备自己。
74
他梦见自己在齐腰深的河水里向前走着，一边在看一本书，书里没有字……有大浪卷起时，他把书举过头顶，以免浪头把书打湿。浪头卷过后，他发现自己的衣服已被浪头掀掉，成了赤裸裸的……
75
这个世上，所有人的梦都早已被所有的人梦过！
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他同时开始做两个梦，一个向上的，一个向下的……[18]
……梦中的经历弄得他醒来时精疲力竭，他似乎被他的梦熬成了人渣。
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一次糟糕的下降可能废掉一次到达山顶的攀登。
但也不一定。
79
你在想一些自己以为一辈子都不会去想的事情。
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要赶走你的办法只有一个：亲眼看到你。
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听着□□□□□□□□个□□□□□□你□□□□□□□□□□□□□□□□□□□眼中□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□最□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□上□□□□□□□□□□□□□□□□□你□[19]
82
两种病。前者以疼痛为主，后者以做梦为主。前者有药可治，后者也有药可治。但药在梦中。前者痊愈在即，后者烧热还在上升。
83
梦啊，你醒一醒！
梦啊，你不要醒！
84/85
听着，这一次他肯定不会写上又涂掉的，他……[20]
……心动，如同苹果树在树林里，好像百合花在荆棘内！[21]
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你生命中的一个符号正在消亡，就如虫被虫吞食一样。
87
一只笼子在企盼一只鸟……[22]
88
这是一条大家都在走的路，所以十分容易辨识。
89
鸟儿啊！
90
难道他还斗争得不够吗？一只笼子在等待一只鸟，尽管……[23]
从笔记本现有的内容看，虽然很杂乱隐晦，但小翟在容金珍心目中依次增大乃至爱恋的感觉还是可圈可点的，尤其到后面部分，这种感觉尤为显然。我估计小翟抽掉的那些内容，大概就是些抒情的东西，而且可以肯定多半是朦胧的。因为，我曾问过小翟，笔记本中容金珍有没有直接向她道出类似我爱你这样的话，小翟说没有。不过，她又说，差不多也有了，有句话说的就是这个意思。
在我再三追问下，小翟犹犹豫豫告诉我，这句话并非他原话，而是他从《圣经》雅歌上引用的，用的是第四章中的最后一小节。我查阅了下《圣经》雅歌篇，可以肯定，小翟指的那句话应该就是这段话：
北风啊，兴起！南风啊，吹来！吹进我的园内，使其中的香气发出来。愿我的良人进入自己的园里，吃他佳美的果子。
作为私情的一部分，抽掉是无可指责的，只是对我们来说，这就更加难以把握他们夫妇间的情感历程。因为有保留，有底牌，有秘密。所以，我在想，将此笔记本理解为一部反映他们两人恋爱的密码书也不是不可以的。
应该说，容金珍作为天才和破译家的一面，我是了解够了的，但他情感上的一面——男女私情——我始终触摸不到，即便是已有的、近在眼前的材料，也被生拉硬扯地抽掉了。我有种感觉，人们似乎不允许容金珍给外界有这方面（情爱方面）的印象，觉得只有这样才不损他的光辉形象。也许，对一个像容金珍这样的人来说，什么私情、亲情、友情这类东西本来就是不该有的。因为不该有，所以首先他本人会极力抽掉它，其次，即使自己难以抽掉的，别人也会设法把它抽掉。就是这样的。
据小翟亲口告诉我说，是容金珍出院后的第三天下午，快下班的时候，他来到她办公室，履行公务地把笔记本交给她。作为保密员，对所有上交的笔记本都必须翻看一下，以便检查里面有没有缺页或残页，有缺页和残页是要追究责任的。所以，容金珍把笔记本交给她后，她也是履行公务地翻看起来。适时，一旁的容金珍对她说了这样一句话：
“上面没有工作上的秘密，只有我个人的一些秘密，如果你对我感到好奇的话，不妨把它都看了。我希望你看，并希望得到你的回音。”
小翟说，她看完笔记本时天已大黑，她在黑暗中往她寝室走去，结果像着了魔似的走进了容金珍的寝室。其实，当时小翟住在三八楼，和容金珍住的专家楼完全是两个方向。两栋楼至今还在，前者是红砖砌的，三层；后者是青砖砌的，只有两层。我还在青砖屋前留过一张影，现在，我看着这张照片，心里马上听到了小翟的声音。
小翟说：“我进屋后，他一直看着我，没有说话，甚至连坐都没请我坐。我就站在那儿对他说，我看过笔记本了。他说，说吧，我听着。我说，让我做你妻子吧。他说，好吧。三天后，我们结了婚。”
就这么简单，像个传说，简直难以相信！
说真的，小翟说这段话时，没有任何表情，没有悲，没有喜，没有惊，没有奇，几乎连回忆的感觉都没有，好像只是在重复一个已经说了无数遍的梦，使我完全难以揣摩她当时和现在的心情。于是，我冒昧地问她到底爱不爱容金珍，得到的答复是：
“我像爱我的祖国一样爱他。”
然后，我又问她：
“听说你们结婚后不久，对方就启用了黑密？”
“是。”
“然后他就很少回家？”
“是。”
“他甚至还后悔跟你结婚？”
“是。”
“那么你后悔吗？”
这时我注意到，小翟像被突然惊醒似的，睁大眼，瞪着我，激动地说：
“后悔？我爱的是我的祖国，你能说后悔吗？不！永远不——！”
我看着她顿时涌现的泪花，一下子觉得鼻子发酸，想哭。
1991年7月始于北京魏公村
2002年8月毕于成都罗家碾
注释：
[1]加下划线部分原为英文。下文同。
[2]伟纳科：即希伊斯。当时容金珍还不知道两人是同一人。
[3]事出《圣经》故事。保罗在赴耶路撒冷传教的路上，有一天碰到一位正在嚎啕大哭的农夫，然后有这么一段对话。
[4]言出《圣经》传道书第一章。
[5]这是肯定的，既然当了处长，所有密码他都要参与破译。
[6]《神写下的文字》：中华书局一九四五年出版，只是书名被翻译成《天书》，这大抵是他的组织找而不见的症结。
[7]约翰· 纳什：美国数学家，非合作博弈论的发明人，并由此获得一九九四年度诺贝尔奖。在纯数学领域，他的贡献同样卓著，是现在微分几何的重要奠基人之一。不幸的是，仅仅为而立之年，他罹患严重精神分裂症，提前结束了他的天才。
[8]由用英文记录一点推测，此言该是引用别人的，但不知出自何处。
[9]二十世纪七十年代中期前，701人的婚姻有严格的要求，比如女同志禁止在外单位找对象，男同志一旦在外面有中意的人选（虽然组织在招人时尽量争取男女平衡，但实际上始终是男多女少），必须跟组织如实汇报，以便组织派人核查，获得同意后方可进入发展阶段。如果本人不想或难以解决“问题”，可申请组织出面解决。容金珍的婚姻问题曾令组织上一度感到很困惑，因为眼看他岁数一年年攀高，他却始终没动静，既没有自己出击，也没申请组织援助。就这样，在年过三十后，组织上擅自为他秘密而巧妙地张罗起婚姻大事，采取的办法是，先物色好人选，后安排给他当保密员。来人带着组织的重托和个人的决心来到他身边，希望做他妻子，做不成就走人。因为，要把机会留给别人——也许下一位情况就反转了呢。正是基于这般考虑，他的保密员换了一任又一任，现在已是第四任。
[10]估计言出《圣经》，但详情不知。
[11]小蒋：第一任女保密员。
[12]手板蛇：又称石鳖，是生存在山石间的一种鳖类，外形比一般鳖要粗粝可怖，很罕见，有多种药能。
[13]其实不是，只是鳖类的一种而已。
[14]言出《圣经》雅歌第四章。
[15]不知出处。
[16]不知出处。
[17]言出《圣经》传道书第五章。
[18]此处该页已满，而下一页无抬头，估计中间有抽页之嫌。
[19]这一段他写好又涂掉了，只有几个字依稀可辨。
[20]有抽页之嫌。
[21]此言出自《圣经》雅歌第二章。
[22]不知出处。
[23]此页在这里已满页，可见下文是被抽掉了，后面还有多少页，不得而知。
