【注释】
（1）黄初：魏文帝曹丕的年号。（2）朝：朝见。京师：京城。这句说，去京城朝见文帝。（3）还：返回。济：渡。洛川：即洛水，源出今陕西省，流经今河南省，注入黄河。（4）斯：此。宓妃：传说宓羲（即伏羲）氏之女淹死在洛水，成洛水神，故名。（5）“感宋玉”句：战国时楚人宋玉作《高唐赋》和《神女赋》，均记述与楚王对答梦遇巫山神女之事。感：有感于。（6）京域：京都地区。（7）言：浯助词。东藩：东边的封地。时曹植受封为鄄城（今山东省鄄城县）王，因鄄城处洛阳东北，故称东藩。（8）背：离开。伊阙：山名，位于洛阳西南。（9）囗辕：山名，在河南省偃师县东南。（10）通谷：山谷名，在洛阳城南。（11）陵：登。景山：山名，在偃师县西南。（12）殆：坏。烦：乏。（13）尔乃：于是。税驾：停车。乎：于。蘅皋：长着蘅草的水边高地。（14）秣驷：喂马。芝田：长着芝草的田地。（15）容与：从容游息。阳林：地名。（16）流眄：随意眺望。（17）移：动。骇：乱。（18）忽焉：忽然。此句说，忽然思绪分散。（19）俯：低头。察：看清。（20）仰：抬头。以：已。殊观：特异景观。（21）丽人：美人。（22）岩：山崖。（23）援：拉。御者：赶车人。（24）觌：看见。彼：指丽人。（25）斯：语助词。（26）艳：美丽。（27）河洛：即洛河，洛川。（28）无乃：恐怕，莫非。（29）状：指容貌。（30）翩：飞翔轻快。鸿：鸿雁。（31）婉：柔曲。此连上句说，洛神体态轻盈宛转。（32）荣：光彩。曜：明亮。此句说，光彩比秋菊还鲜明。（33）华：光华。茂：丰茂。此句说，光华比春松还丰茂。（34）仿佛：似隐似现的样子。（35）飘摇：飘忽不定的样子。此句说，洛神飘忽回旋，有如轻风携卷雪花飞舞。（36）皎：明亮。此句说，洛神光彩夺目，似太阳在朝霞中升起。（37）迫：近。（38）灼：明亮。芙蕖：荷花。渌：清澈。此句说，洛神艳丽耀眼，如荷花在清波中挺立。（39）秾：指丰盈。纤：指苗条。得衷：适中。（40）修：长。合度：合乎标准。此连上句说，洛神胖瘦高矮都恰到好处。（41）约：束。素：色白而细致的丝带。此连上句说，两肩狭窄下垂如刀削而成，腰肢柔细浑圆若带扎使然。（42）延：长。秀：高。（43）皓：白。呈：显露。此连上句说，洁白的长颈露在衣领外。（44）芳泽：芳香的油脂。加：指涂抹。（45）铅华：粉。古代烧铅成粉，所剩为铅之精华，故名。御：指敷施。此连上句说，美丽天成，不假修饰。（46）云髻：头发绾在头顶而成的发结。峨峨：高耸的样子。（47）修眉：细长弯曲的眉毛。联娟：微微弯曲的样子。（48）丹唇：红唇。朗：鲜艳。（49）鲜：明亮。（50）眸：眼珠。睐：向旁边看。此句说，明亮的眼睛顾盼有神。（51）靥：酒窝。辅：面颊。权：颧骨。（52）瑰：瑰丽。艳逸：美艳脱俗。（53）仪静：仪容安详。体闲：体态娴雅。（54）绰：宽缓。此句说洛神情致温柔宽和。（55）媚：可爱。此句说，洛神言语美妙动听。（56）旷世：世上所无。（57）骨象：骨骼分布的格局。应图：意即相当于图画中人。（58）罗：质地轻软稀疏的丝织品。璀璨：明净。（59）珥：带。瑶：似玉的美石。碧：青白色的玉。华琚：上刻花纹的佩玉。此连上句说，穿着明丽的丝衣，佩带各色各样的美玉。（60）金翠：黄金与翡翠。（61）践：穿。远游：鞋名。文履：有文饰的鞋。（62）曳：拖。绡：生丝织成的绸子。裾：衣后着地部分。此连上句说，足登绣花远游鞋，身穿轻薄如雾的绡绸裙。（63）微：轻轻散发。幽兰：兰花别称。芳蔼：香气。（64）步：慢慢行走。踟蹰：徘徊。山隅：山角。（65）于是：这时。忽焉：忽然。纵体：耸动身体。（66）遨：游逛。嬉：嬉戏。此连上句说，体态轻盈宜舞，嬉戏自由自在。（67）倚：靠。彩旄：彩旗。（68）荫：遮蔽。桂旗：用桂枝做竿的旗。此连上句说，四周彩旗飘动。（69）攘：挽起衣袖。神浒：洛神所游的水边之地。（70）湍濑：急速的水流。玄芝：黑色灵芝草。（71）悦：悦爱。淑美：善良娇美。（72）振荡：忐忑不安。怡：高兴。此连上句说，我喜欢洛神的淑美，但又担心爱意不被接受，所以心中不安，神情不乐。（73）接欢：通接欢爱之情。（74）微波：轻柔的水波。通辞：传达言语。（75）诚素：真诚的情愫。先达：先于别人而致之洛神。（76）要：邀约。（77）嗟：感叹词。信修：的确修洁美好。（78）羌：语助词。习礼：通晓礼仪。明诗：熟悉《诗经》。此句说，洛神行止高雅，善于言辞。（79）抗：举起。琼、珶：皆美玉。和：应答。予：我。（80）潜渊：深渊，此指洛神居处。期：约会。（81）执：怀着。眷眷：恋恋不舍的样子。款实：诚实。（82）斯灵：指洛神。我欺：欺哄我。（83）据《神仙传》载，郑交甫游于江边，遇二神女，赠交甫玉佩。交甫才走数步，玉佩、女子俱已不见。此句说，担心自己再遭遇像郑交甫被神女遗弃那样的事。（84）怅：失望。狐疑：将信将疑。（85）和颜：和悦的容颜，即喜悦爱慕的脸色。静志：使情志宁静。（86）申：施用。礼防：礼法的约束。自持：控制自己。（87）此句说，洛神因此受到了感动。（88）徙倚：走走停停。彷徨：徘徊。（89）此句说，洛神的光彩时聚时散。（90）此句说，洛神的光彩忽明忽暗。（91）竦：伸长。鹤立：如鹤鸟站立。（92）翔：盘旋起飞。（93）椒涂：铺满椒泥的路途。郁烈：香气浓烈。（94）蘅薄：杜蘅草丛生之地。流芳：流散香气。（95）超：怅然。长吟：长叹。永慕：永久思慕。（96）厉：急切。弥：长。（97）尔乃：于是。杂遝：众多的样子。（98）命俦啸侣：犹说呼朋唤友。（99）神渚：众神游玩的水中高地。（100）翠羽：翠鸟的羽毛。（101）从：后面跟着。南湘之二妃：据刘向《列女传》载，唐尧的两个女儿嫁给虞舜，后随舜巡行南方，舜死，二妃投湘水，成为湘水之神。（102）汉滨：汉水之滨。游女：即（83）所言郑交甫所遇神女。（103）匏瓜：星名，又叫天鸡，独在河鼓星东，不与它星相接。无匹：无配偶。（104）牵牛：星名，相传牵牛、织女二星为夫妇，但各处天河一侧，只于每年七月七日一次聚会，故云“独处”。（105）袿：妇女的上衣。猗靡：随风飘动的样子。（106）翳：遮蔽。延伫：长久待立。（107）凫：水鸟名。此句说，身体比飞动的水鸭还要迅捷。（108）“飘忽”句：洛神即神，但“神”为神灵的总称，此处用“若”，只在说洛神属神类，并不是说她为非神。（109）凌：踏。微步：细步而行。（110）“罗袜”句；指行走时带起了水雾。（111）常则：固定规则。（112）若危若安：看起来好像遇到了危险又好像安然无恙。（113）期：预料。（114）若往若还：好像要离去又好像要回来。（115）转眄：目光转动。流精：精光四射。（116）玉颜：洁白如玉的容颜。（117）辞：言辞。此句说，想说话而未开口。（118）华容：如花的容貌。婀娜：轻盈而柔美的样子。（119）屏翳：传说中的风神。（120）川后：水神，即河伯。静波：使水波平静。（121）冯夷：水神河伯之名。（122）女娲：传说中的女皇，据说笙簧是她所造。清歌：唱出清脆的歌声。（123）文鱼：一种能飞的鱼。警乘：守卫车驾。（124）玉鸾：车上鸾鸟状的铃，以玉制成。偕逝：一块儿离去。此连上句说，文鱼腾出水面护卫洛神的车驾，车铃作响，众神一同离去。（125）六龙：传说驾太阳的车用六条龙。俨其：俨然，矜持庄重的样子。齐首：一齐昂首而行。（126）载：牵拉。云车：以云制成的车。容裔：起伏而行的样子。（127）鲸鲵：即鲸鱼，雄的叫鲸，雌的叫鲵。踊：跳跃。夹毂：夹护着车驾。（128）沚：水中小块陆地。（129）纡：回转。素领：雪白的脖颈。（130）回：转动。清阳：眉目之间，此指面庞。（131）陈：陈述。交接：结交往来。大纲：主要方式。（132）殊：不同。（133）盛年：少壮之时。莫当：没有相逢。（134）袂：袖子。掩涕：擦泪。（135）浪浪：流的样子。（136）悼：伤心。良会：美好的聚会。（137）一逝：一去。（138）无：抚。微情：微薄的心意。效爱：致献爱慕之意。（139）明珰：明珠做成的耳环。（140）潜处：深居。太阴：众神所居处。（141）“长寄心”句：永远将心意寄托在作者身上。（142）悟：明白，此指看见。其：指洛神。所舍：停休之处。（143）宵：暗冥。此句说，洛神忽然成为一片黑暗，隐蔽了光彩，令我怅恨不已。（144）背：离开。陵：登上。此句说，上下追寻洛灵踪影。（145）神：精神，心思。（146）遗情：留情，指情思留恋。想象：回想洛神的神态容貌。（147）顾望：回头看。此句说，四顾使人内心添愁。（148）冀：希望。灵体：神体。复形：重新显现。（149）御：驾。上溯：逆流而上。（150）长川：大河，指洛水。反：返。（151）绵绵：连续不断的样子。增慕：增益思慕之情。（152）耿耿：心神不安的样子。（153）沾：浸湿。繁霜：浓厚霜花。曙：天明。（154）仆夫：车夫。就驾：准备车驾。（155）乎：于。东路：去东藩之路。（156）揽：抓。囗：车辕两边的马。辔：缰绳。抗策：举起马鞭。（157）盘桓：徬徨不前的样子。
【赏析】
此赋为曹植后期作品。当时曹丕父子肆意迫害曹姓侯王，曹植几遭暗算，心情十分忧郁。但他忠君建功思想不灭，因而写作此赋以表达他对理想愿望的追求。赋中叙写他对洛神的爱慕之情和“人神道殊”不能如愿的惆怅，寄寓了他对君王的忠诚之情和怀才被黜、无由效忠王室的苦闷。此赋虽有宋玉《神女赋》的影子，但它扬弃了宋赋铺叙的体式，组织形式变换多姿。虽然神话色彩浓厚，但作者赋予洛神以真挚的人情味，增强了内容的真实感，加强了悲剧气氛。想象丰富，刻画细腻生动。此赋颇受后代艺术家偏爱。
思旧赋
【作者简介】
向秀（约227—272），字子期，河内怀县（今河南省武陟县附近）人。“竹林七贤”之一。喜老、庄之学，据说今传郭象《庄子注》即向秀所作。官至黄门侍郎、散骑常侍。传世作品有《思旧赋》和《难嵇叔夜养生论》。
【原文】
余与嵇康、吕安居止接近（1），其人并有不羁之才（2）。然嵇志远而疏（3），吕心旷而放（4），其后各以事见法（5）。嵇博综技艺（6），于丝竹特妙（7），临当就命（8），顾视日影（9），索琴而弹之（10）。余逝将西迈（11），经其旧庐（12）。于时日薄虞渊（13），寒冰凄然（14）。邻人有吹笛者，发声寥亮（15）。追思曩昔游宴之好（16），感音而叹（17），故作赋云：
将命适于远京兮（18），遂旋反而北徂（19）。济黄河以泛舟兮（20），经山阳之旧居（21）。瞻旷野之萧条兮（22），息余驾乎城隅（23）。践二子之遗迹兮（24），历穷巷之空庐（25）。叹《黍离》之愍周兮（26），悲《麦秀》于殷墟（27）。惟古昔以怀人兮（28），心徘徊以踌躇（29）。栋宇存而弗毁兮（30），形神逝其焉如（31）？昔李斯之受罪兮（32），叹黄犬而长吟（33）。悼嵇生之永辞兮（34），顾日影而弹琴（35），托运遇于领会兮（36），寄余命于寸阴（37）。听鸣笛之慷慨兮（38），妙声绝而复寻（39）。停驾言其将迈兮（40），遂援翰而写心（41）。
