心智成熟的人拥有平和的内心，他们有追求，但不过分看重名利；他们豁达，不为无谓的事和人苦恼；他们提得起放得下，懂得接受该接受的、放弃该放弃的……因此，他们更容易获得幸福。当我们学会让内心平和，我们也能够因心智的成熟而获得幸福。
心境平和，内心才会充满喜悦
一个人的心智越是成熟，其心境越是平和。相对地，一个人越是能够保持心境的平和，他的心智就越是成熟。
悠悠岁月，世事纷扰。生活在大千世界里，任何人都会有痛苦、困惑、烦忧或委屈的时候。只有宽容地面对生活和人生，才会让自己平静从容地生活，才会让自己活得更轻松、更洒脱。其实，世上没有过不了的河，也没有解不开的疙瘩。当你烦恼的时候，当你与他人产生矛盾的时候，当你不顺心、不如意的时候，试着想开点，平和点，不妨告诉自己，冬天过去了就是春天，黑暗过去了就是黎明。
唐代著名禅师慧宗就是一位非常想得开的人。他酷爱兰花，所以在平日弘法讲经之余，花费大量时间栽种了数十盆兰花。一天，他要去远行弘法讲经，便吩咐弟子看护好兰花。在他讲经的这段期间里，弟子们都非常细心地照顾着兰花。然而，一天深夜，狂风大作，暴雨如注，弟子们由于一时疏忽，将兰花遗忘在户外。第二天，弟子们看着倾倒的花架、破碎的花盆、憔悴的兰花，后悔至极。
几天后，慧宗禅师返回寺庙，弟子们忐忑不安地上前迎候，准备接受责骂和惩罚。不料，慧宗禅师得知原委后，竟神情依然，平静安详。他安慰弟子们说：“我种兰花，一是希望用来供佛，二是为了美化寺庙环境，不是为了生气而种兰花的。”
禅师虽然喜欢兰花，但心中的喜怒不因兰花的得失而受影响，并且，对于已成的事实，生气也没用，何必还要用生气乱了心情，坏了情绪。“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，去感悟心灵的宽和与平静，心平如镜，心静如水，这不正是心智成熟的体现，不正是人生应该达到的境界吗？
胡适说：“世界上最可恶的事莫如一张生气的脸，世界上最下流的事莫如把生气的脸摆给别人看，这比打骂更难受。”的确，当你对给你脸色的人还以脸色时，虽然解了气，挽回了面子，但实际上你也成了脸色的施予者，充当了一回“干了世界上最下流的事”的角儿。反之，如果你能多一点平和，让摆脸色者为自己的狭隘、龌龊、暴戾自讨没趣，自损形象，相信最坏的人也会暗自敬重好人，最后，你会获得心灵上的安定，也会赢得他人的尊重。
当年，胡适的母亲张顺弟在其夫胡传去世后便开始守寡。虽然她是名义上的家主，但是，她丈夫前妻留下的儿子和媳妇，对她的态度很不友善。
她的两个儿媳妇都不太明白事理，妯娌之间经常为一些小事闹得全家鸡犬不宁。有时，她们还用打骂孩子的方式，说出一些刻薄的语言，指桑骂槐。面对这些，胡母只是忍气吞声，尽量避免正面冲突。她实在难以忍受时，便悄悄到邻家回避，或者在夜深人静时，一个人轻声哭泣。最终，她以宽厚大度感动了她的媳妇，她们在心境平和的时候会以不同的方式，向这位年轻的婆婆道歉，冰释前嫌。
此外，胡传与前妻所生的长子，从小便不成器，后来又染上吸食鸦片、赌博的恶习，挥霍无度，并欠下了许多债务。每年除夕，总有一帮债主前来讨债。对此，胡母已是见怪不怪，依旧心平气和地料理着过年的事情。直到半夜，她才从后门出去，给每个债主打发些钱，说些好话，将他们支出家门。当长子回家后，胡母从不骂他，更不在脸上挂一点愠色，一家人还是和和美美、欢欢喜喜地过年。
胡母用她的平和给了儿子为人处世的实际教诲。此后，胡适也以平和之心处世，一生朋友遍天下。
胡适母亲是平和的，也是伟大的。她那成熟的心智不仅让自己的心境平和，同时也感染了周围的人。这永远值得人们称颂。
作为心智成熟的人要能尽自己的力量来完善自己，清清淡淡地对待别人和世界，心境宽和。
淡泊名利，从容处世
在现实生活中，人们常常用名誉和地位来衡量一个人的成功与否，所以许多人对名声、地位和荣誉都有一定的追求。甚至在很多人看来，名誉和权力已经成为实现自身价值的唯一方式。然而，一个心智成熟的人是不会如此看重名利的。
事实上，除了名利之外，还有许多东西都能够让人实现自我价值，能够让人获得满足，而为了名利而活也不是一种珍惜人生，享有生命的态度。人的一生转瞬来去，我们何不去做自己想做的事情、去过自己想过的生活，做个淡泊名利、宠辱不惊、从容不迫的人。
我国著名人口学家马寅初先生就是这样一个心智成熟的人。
马老曾经因“新人口论”而受到批判，甚至被撤销了北大校长的职务。那天，他正在家里接受“隔离审查”。得到消息的儿子从外面回来，气愤难平地说：“爸，您被撤职了？他们怎么可以这样冤枉你？”马老当时正在看一本书，就淡淡地应了一声：“噢！”看见自己父亲一副“没事儿人”的样子，儿子当下也没了脾气。
十几年后，国家为马寅初先生平反昭雪，同时也恢复了他北大校长的职务。他的儿子听说后，马上高兴地从外面赶回家，告诉他：“爸，您官复原职了！”他同样是淡淡的一声“噢”应答。
荣辱，等闲视之；得失，一笑了之。这就是我们所说的从容，也是一种持久的心理定力。这种定力很难得到，它需要有一颗修为颇深的心，而修为既包括意志、信念的修炼，也包括品行、人格的修炼，甚至还有心灵的磨难。历经了磨难的心灵是成熟的、也是坚强的，它更懂得去珍惜幸福、更加明白人生的真正意义。因此，从某种意义上说，磨难不但不是人生的灾难，而且是人生一笔不可多得的财富。
只有从磨难中归来的心灵才能从容，才能宠辱不惊、得失自若。
事实上，从容是一种心态，也是一种方法，更是一种获得强大心灵的方法，而这种方法的核心就是胜不骄、败不馁。哲学上说的“塞翁失马，焉知非福”、心理学上说的“心理健康就是任何情况下都能保持稳定的平常之心”、美学上提倡的“对称与平衡”、宗教学上说的“安详是禅的生命，是法的限量，是生命的源头活水”等都是对从容的生活态度的一种推崇。
从容的心态具体到生活中主要有以下表现：不因一时成功而大喜过望、得意忘形；不因一时失意而自暴自弃、丧失信念；不因环境的改变而惊慌失措、自乱阵脚；无论条件如何变化，都能一如既往地充满希望，始终如一地坚持自己的信念、追寻自己的梦想……“不以物喜，不以己悲；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，大概就是这种心态的浓缩。
总之，淡泊名利、从容处世，是一个人不可缺少的心智，否则，很容易为名利所累、害人害己。
古今中外，这样的前车之鉴都不在少数。物理学家焦耳就曾为争夺“发现能量转化和守恒定律第一人”的名号而猛烈地攻击过他的竞争者迈尔。后来，迈尔终于不堪重负，选择了跳楼，虽然有幸被救，却成为疯子。一个那么有才华的科学家就这样成为一个精神病患者。这是焦耳一生的污点和遗憾。
不可否认，每个人都有自己的活法、都有自己的追求、都有自己的价值。但是对于一个心智成熟的人来说，名利一定不是最重要的。他们享受生命的过程、享受人生沿途的风景，而不在乎最后得到了什么。人生在世，每个人都想活得更好、更快乐。在各种可能的条件下，人们都会选择一种能让自己更幸福、更快乐和更满足的生活方式。然而，就一般情况而言，多得一份功名利禄，就会少得一份轻松悠闲，并且名利易逝，一个温馨的家和脚下一片坚实的土地才是人生中最重要的。《飘》的作者玛格丽特·米契尔曾说过：“也许要等到你失去了名誉之后，才会明白没有了这玩意儿有多轻松，才会知道什么是真正的自由、什么是快乐的人生。”
名利能满足我们的欲望和虚荣，让我们光环闪耀，也能让我们机关算尽、让我们忘了真情的温暖。名利的欲望是永远填不平的沟壑，盛名之下是一颗活得很累的心，因为它只为名利效劳，从不曾为自己而活。我们常羡慕那些名利场上的风云人物，可我们是否了解他们的苦恼呢？
以从容之心面对得失成败，以淡泊之心看待权力地位。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，观天外云卷云舒”，人生自有另一番风景。
豁达是智者的心胸
有一次，德国文学大师歌德在公园的一条小径上散步，那是一条很窄的小路。这时，歌德不凑巧地遇上了一个对他心存敌意的评论家。评论家一见到歌德，立即停下来，直挺挺地站在路中间，说：“我是不会给傻瓜让路的。”
“我恰恰相反。”歌德笑了笑说道。说完，歌德就侧身退到一旁。
一个人若拥有了豁达心境往往要比心胸狭小之辈快乐很多，因为豁达的人从来都不会挂心于芝麻绿豆的小事儿。有一位哲学家这样说：“人之所以会快乐，是因为他选择了快乐；人之所以会悲伤，是因为他选择了悲伤。”那么，是什么让人选择快乐呢？正是豁达的心境。当豁达的人被麻烦找上门的时候，他们除了本能地摆脱现实的自我纠缠之外，还有一种趋利避害的思维习惯。这为他们保持情绪与心境的明亮、稳定提供了保证，从而能更快地摆脱困境，进而快乐起来。他们之所以能更加幸福，是因为他们选择了让自己获得满足的东西。事实上，同样一件事情，带给人的客观影响并不会有太大差别，但是豁达与否却可以让人与人的幸福感产生巨大的差距。
此外，当人拥有了豁达的心智后，还常常以自嘲的方式来思维，显露于外表就是以幽默的方式来摆脱困境。现实中，每个人都会有这样或者那样的不足，这是无法避免的。不够豁达的人往往拒绝承认自己是不完美的。为了不断地肯定自己的完美，只要外界让他感觉到有使自己的缺陷暴露出来的危险时，他就开始紧张兮兮地抵御、自我保护起来。久而久之，心就变得敏感而脆弱。一个拥有自嘲思维的人却可以免于此患，他能主动地觉察自我的缺陷所在，而不会想方设法地掩饰，徒增苦恼。
豁达也有程度的区别。人的豁达往往是局限于一定的范围之内的，如果超出了这个范围，就会一反常态。越豁达的人，能够接受的范围也就越大，最豁达的人通常都以一种游戏的精神将豁达无限度扩大。他们享受游戏的过程，他们满怀热情地全力投入其中，却对游戏的结果不以为意。“重在参与”是他们的口头禅。这样，他就彻底地超脱于得失之外，怡然自得地过自己想过的生活。
苏轼就是一个极为豁达的人。他一生怀才不遇、几经生死、饱经丧妻失子之痛，却没有被苦难打倒，也没有因此而郁郁寡欢。即使被贬到有“有去无回”之称的岭南时，他也没有丝毫抑郁，反而吟出了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句，气得陷害他的那些人七窍生烟。
豁达与人的宽容息息相关。一个不豁达的人，没有广阔的心胸，即使自己想宽容也是办不到的；而一个不宽容的人，总在一两件让自己不快的人或事上纠缠，眼里所看到的、心中所想到的都只是那些事情，又怎么能够豁达呢？总的说来，豁达能够给人一片更加广阔的天空，能够让人在天空中快乐飞翔。
人生如歌，岁月如梦。人的一生很短暂，我们为什么不选择快乐而豁达地度过，从而做一个心智成熟的人呢？
接受该接受的，放弃该放弃的
生活时常给我们带来意想不到的灾难和困苦。面对命运的不公平，心智成熟的人懂得接受和适应。而面对灾难给我们带来的痛苦，我们在接受的同时，还必须学会忘记，只有忘记痛苦，我们的生活才不会总被阴霾笼罩，我们的生命才能拥有更多的阳光。
人生有得有失，在面临困境时，放弃是勇气，也是一种大智慧。放弃并不意味着失去，而是为了另一种获得。
一位商人带着他的儿子一起出海旅行。他们随身带着满满一箱的珠宝，准备在旅途中将其卖掉。
但是，他们万万没有想到，同船的水手们已经知道了箱子里全是珠宝，他们开始计划着如何得到那些珠宝。
一天，商人偶然听到水手们在交头接耳，密谋着如何实施他们的抢劫计划。商人吓坏了，他把听到的情况告诉了自己的儿子。
儿子听后说：“同他们拼了！”
“不，”商人说，“那对我们不利！”
“难道要把珠宝交给他们？”
“也不行，他们会杀人灭口的。”
过了一会儿，水手们听到父子俩的争吵声，他们甚至互相谩骂起来，水手们好奇地聚集到他们周围。商人突然冲向小屋，拖出了他的珠宝箱。
“忘恩负义的东西！”商人大骂道，“我死也不会让你继承我的财产！”
说着，他打开了珠宝箱，水手们看到这么多的珠宝，都禁不住倒吸了一口凉气。商人又冲向了栏杆，在水手们还没有反应过来之前，将他的宝物全都投入了大海。
看着那些珠宝付之东流，水手们只能望洋兴叹，也不再打商人的主意了。
商人父子平安上岸后，商人对儿子说：“我们只能这样做，孩子，再没有其他的办法可以救我们的命！”
“是的，”儿子说，“您的放弃是明智的，它换回了我们的命！”
懂得放弃的人是心智成熟的智者，能正视自己的选择。
改变不了事实，就必须懂得接受事实。在无法改变的事实面前，只有学会放弃，才能轻装前进，才能不断有所收获。
