又
山果熟，水花香，家家风景有池塘。木兰舟[1]上珠帘卷，歌声远，椰子酒[2]倾鹦鹉醆[3]。
[1]木兰树质很坚固，可为舟楫。称“兰舟”“兰桡”。《太平御览》卷九五八木部七引任昉《述异记》：“七里洲中有鲁班刻木兰为舟，至今在洲中。诗家所云木兰舟出于此。”（又见《随庵丛书》本《述异记》卷下。）这里不过借用成语，言舟楫之华美。《离骚》：“朝搴阰之木兰兮。”
[2]椰实很大，中有浆液，可以酿酒。
[3]“醆”同盏。有一种海螺形像鹦鹉的嘴，叫鹦鹉螺，壳可制酒杯。薛道衡《和许给事善心戏场转韵》：“共酌琼酥酒，同倾鹦鹉杯。”
孙光宪（三首）
孙光宪（？—968），字孟文，后自号葆光子，贵平（即陵州领县，今属四川）人。唐陵州判官。后唐天成初（926左右）避地江陵，高季兴署为从事。累官荆南节度副使，检校秘书兼御史中丞。后劝高继冲归宋，在宋为黄州刺史。《宋史》有传。
浣溪沙
蓼岸风多橘柚香，江边一望楚天长，片帆烟际闪孤光。目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫，兰红波碧忆潇湘[1]。
[1]兰，兰草，秋日开花。江淹《别赋》：“见红兰之受露。”
菩萨蛮
木棉[1]花映丛祠[2]小，越禽[3]声里春光晓。铜鼓[4]与蛮歌，南人祈赛多[5]。客帆风正急，茜[6]袖偎墙[7]立[8]。极浦[9]几回头，烟波无限愁。
[1]“木棉”，热带乔木，初春时开花，深红色。高士奇《天禄识余》卷上：“南中木棉，树大盈抱，花红似山茶而蕊黄，花片极厚。”
[2]“丛祠”，荒祠野庙。
[3]《本草·释名》：“孔雀，越鸟。”李时珍曰：“凌晨则鸣声相和，其声曰都护。”李德裕《岭南道中》：“红槿花中越鸟啼。”“越”“粤”古字通。
[4]《后汉书·马援传》：“骆越铜鼓。”注引裴氏《广州记》：“狸獠铸铜为鼓。鼓惟高大者为贵，面阔丈余。初成，悬于庭。”
[5]“祈”，求。“赛”，报赛，“报神福也。”（见《史记·封禅书索隐》）与旧日迷信的“还愿”相近。于鹄《江南曲》：“还随女伴赛江神。”许浑《游维山新兴寺宿石屏村谢叟家》：“家家扣铜鼓，欲赛鲁将军。”又《送客南归有怀》：“铜鼓赛江神。”
[6]茜草，可做红色染料。茜色即红色。
[7]“墙”，一本作“樯”，桅竿。
[8]这两句与杜牧《南陵道中》：“南陵水面漫悠悠，风紧云繁欲变秋。正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼。”意境相近，而诗词写法不同。
[9]“极浦”，远水。《楚辞·湘君》：“望涔阳兮极浦”，李善注：“极，远也。浦，涯水也。”
竹枝
门前春水竹枝白花女儿[1]，岸上无人竹枝小艇斜女儿。商女经过竹枝江欲暮女儿，散抛残食竹枝饲神鸦[2]女儿。
[1]和声叶韵。其格式与《采莲子》不同。
[2]杜甫《过洞庭湖》“迎棹舞神鸦”，仇兆鳌注引《岳阳风土记》：“巴陵鸦甚多，土人谓之神鸦，无敢弋者。”此当是一种迷信的风俗。参看下卷辛弃疾《永遇乐》注[13]。
冯延巳（九首）
冯延巳（903—960），一名延嗣，字正中，广陵（今属江苏）人。南唐李升时为秘书郎。与李璟友善，屡为宰相。有词集《阳春录》，多混入他人之作。
采桑子
小堂深静无人到，满院春风，惆怅墙东[1]，一树樱桃带雨红。愁心似醉兼如病，欲语还慵[2]。日暮疏钟，双燕归栖画阁中。
[1]“墙东”借用宋玉《登徒子好色赋》“东家之子”的字面，或寓怀人之意。
[2]“慵”，懒，蜀容切。
又
花前失却游春侣，极目寻芳，满眼悲凉，纵有笙歌亦断肠。林间戏蝶帘间燕，各自双双。忍更思量，绿树青苔半夕阳。
清平乐
雨晴烟晚，渌水新池满。双燕飞来垂柳院，小阁画帘高卷。黄昏独倚朱阑，西南新月眉弯。砌下落花风起，罗衣特地[1]春寒。
[1]“特地”，加重语气。“特地春寒”，仿佛说“特别觉得春冷”。
蝶恋花[1]
谁道间情[2]抛弃久，每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳[3]，为问新愁，何事年年有[4]。独立小桥风满袖，平林新月人归后[5]。
[1]本篇别作欧阳修。
[2]“间”，一本作“闲”。间、闲本两字。间情之间作间散解；闲情之闲作防闲讲，如陶潜《闲情赋》。但后来这两字多混用。
[3]古诗：“青青河畔草，郁郁园中柳。”
[4]“为问新愁”，对前文“惆怅还依旧”说，以见新绿而触起新愁，与白居易《赋得古原草送别》所谓“春风吹又生”略同。
[5]“独立”两句，用景结情。说“人归后”，有伫立很久，独自迟归的意思。
又
窗外寒鸡[1]天欲曙，香印[2]成灰，坐起浑无绪[3]。庭际高梧凝宿雾，卷帘双鹊惊飞去[4]。屏上罗衣闲绣缕[5]，一饷[6]关情，忆遍江南路[7]。夜夜梦魂休谩语[8]，已知前事无寻处。
[1]鲍照《舞鹤赋》：“感寒鸡之早晨。”鸡觉得寒冷，不到天明就叫，所谓“夜半寒鸡”。“早晨”，先于晨，亦此意。
[2]“香印”，把香研成细末，印成回纹的图案，然后点火，亦叫“香篆”。
[3]加重语气。“浑”作“全”字解。无绪，没有好情绪。
[4]写天明光景，笔意跳脱。鹊本歇在梧桐树上，因帘卷而惊飞。
[5]罗衣搭在屏风上，懒得去拈针线，写白昼闲眠光景。
[6]饷，一顿饭的工夫，通作晌。“一晌”，片刻，亦言“半晌”。
[7]或从画屏风景联想。如后来晏几道《蝶恋花》“小屏风上西江路”。
[8]“谩语”，胡乱的话。梦魂谩语，即梦话，却比呓语稍轻。“休”，休要，否定语。
又
萧索清秋珠泪坠，枕簟微凉，展转浑无寐，残酒欲醒中夜起，月明如练天如水[1]。阶下寒声啼络纬[2]，庭树金风[3]，悄悄重门闭。可惜旧欢携手地，思量一夕成憔悴[4]。
[1]梁元帝《春别应令》：“昆明夜月光如练。”
[2]“络纬”，秋虫名，绿色，鸣声如纺线，南方俗呼“纺织娘”。
[3]“金风”，秋风。旧说以四季分配五行，秋令属金。
[4]相思只一夜，人就憔悴了。用重笔、夸张的写法。
又[1]
几日行云[2]何处去，忘却归来，不道春将暮。百草千花[3]寒食路，香车系在谁家树。泪眼倚楼频独语。双燕来时，陌上相逢否[4]？撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。
[1]本篇别作欧阳修。
[2]喻人踪迹无定。原出宋玉《高唐赋》：“旦为朝云，暮为行雨。”赋载楚怀王梦见巫山神女，原意谓神灵的变化。
[3]白居易《题李次云窗竹》：“千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。”又《赠长安妓人阿软》：“绿水红莲一朵开，千花百草无颜色。”
[4]看燕子飞来，不知在路上碰见他么？想得极痴；却未必真有这话，与上“频独语”不连读。双燕有寄书的传说，参看中卷柳永《玉蝴蝶》注[9]，下卷史达祖《双双燕》注[8]。
谒金门
风乍起，吹皱一池春水[1]。闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊[2]。斗鸭阑干[3]独倚，碧玉搔头斜坠[4]。终日望君君不至，举头闻鹊喜[5]。
[1]这和李璟的“小楼吹彻玉笙寒”，都为当时的名句。李璟尝戏延巳曰：“吹皱一池春水，干卿何事？”延巳曰：“未如陛下小楼吹彻玉笙寒。”见马令《南唐书》卷二十一。《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九引《古今词话》，以为成幼文作。
[2]“挼”，揉搓，音奴何切，即今语推挪之“挪”。手搓着杏花蕊，引逗鸳鸯，是倒装句法。
[3]用阑干圈养着一些鸭，使他们相斗，三国时已有。《三国志·吴书·陆逊传》：“时建昌侯虑于堂前作斗鸭栏。”又伶玄《赵飞燕外传》：“忆在江都时，阳华李姑畜斗鸭水池上。”虽出于小说，但这样的风尚，相传当已甚久。这里不过说在池塘里养些鸭儿而已，恐未必真斗鸭。赵与峕《宾退录》卷八，说此句曰：“人多疑鸭不能斗”，下引各史书反证之，赵氏盖以为此词写实。然宋时此风已稀，故曰“人多疑”。
[4]玉搔头即玉簪。见前张泌《浣溪沙》注[2]。“坠”，掉下；但这里只形容斜露玉簪，仿佛欲落，略如《花间集》张泌《浣溪沙》“翠鬟抛掷一簪长”的意思。
[5]“鹊喜”见前敦煌曲子词《鹊踏枝》注[3]。这词多用禽鸟点缀风物，兴起情感。上云鸳鸯、斗鸭，这里用喜鹊作结。
