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第8章 起点可以低,志向必须高(1)

受到同为雇工者的嘲笑时,后来的农民起义领袖陈胜脱口而出:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉。”看到秦始皇的车驾后,当时身为小吏的汉高祖刘邦叹道:“嗟乎,大丈夫当如此也。”虽然一个人无法选择生命的开始,但可以改变生命的结果。只要有志气,粪土当年万户侯的事情就会在你的身上重演。志气就是一个支点,有了这个支点,你就可以撬起整个地球。

1、成功人生需要目标的支撑

什么令人感到可怕?活着而没有目标。

——契诃夫

成功的道路,是目标铺成的。目标是一种目的,一种意向。它不是模糊的意念“我希望我能”,而是清晰的信念“我要那么做”。

《训欲遗规》中说:“志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。”有目标的人,犹如加足了马力的汽车,能够勇往直前;没有目标的人,犹如水上的浮萍,东漂西荡,不知何去何从。

目标一如空气,是生命不可或缺的补给。没有目标的人生不能成功,如同没有空气的人无法存活一样。只要确立了奋斗目标,你就能得到许多好处:

第一,目标确立以后,你的下意识心理开始遵循这样一条普遍的规律:“人能设想和相信什么,人就能用积极的心态去完成什么。”如果你预想出你的目的地,你的下意识心理就会受到这种自我暗示的影响。

第二,如果你知道自己需要什么,你就会有一种倾向:试图走上正确的轨道,奔向正确的方向。于是,你开始行动了。

第三,目标确立以后,在面对一些机会时你会变得敏锐,而这些机会将帮助你达到目标。

第四,当完成了前三步以后,你的工作变得有乐趣了。你因受到激励而愿付出代价,能够预算好时间和金钱。你对你的目标思考得愈多,你会愈有热情,你的愿望也就会变成热烈的愿望。

以上列举的这几点好处,可以用日本报业家、日本最大发行量娱乐性杂志《名流》创办者直彦井的经历来说明。直彦井在小的时候就有一个强烈的愿望:总有一天,他要创办一种杂志。由于他一直持有这个明确的目标,他抓住了一个常人看来微不足道的机会。

事情是这样的:他看到一个人打开一包纸烟,从中抽出一张纸片,随即把它扔到地上。他拾起这张纸片,见上面印着一个著名女演员的照片。在这幅照片下面印有这样一句话:这是一套照片中的一幅。烟草公司之所以要这么做,是要敦促买烟者多买香烟。直彦井把这个纸片翻过来,注意到它的面竟然完全是空白。

像往常一样,直彦井感到这儿有一个机会。他推断:如果把附在烟盒中的纸片充分利用起来,在它背面的空白处印上照片人物的小传,将会提高纸烟的销售量。

于是,他找到印刷这种纸烟附件的平板画公司,向该公司负责人说明了他的想法。这位经理立即说道:“如果你给我写100个名人小传,每篇100字,我将每篇付给你100日元。请你给我送来一张名人的名单,并把它分类,比如总统、将军、演员、作家等等。”

这就是直彦井最早的写作任务。很快,他的小传需求量与日俱增,以至他需要雇人帮忙。不久,他还请了5名新闻记者帮忙写小传。就这样,他竟成了编者。

英国有句谚语:“没有目标的生活,犹如没有舵的船。”人生如果没有目标,就只能随波逐流。美国心理学家威廉·孟宁格尔向我们阐释过这样一些道理:“每个人都该知道自己要往哪里去,该怎么走,随波逐流当然再容易不过,但要想成就一番事业决不能随波逐流。”心中如果没后目标,一旦有谁将了自己一军,就会立马收拾残局,打道回府。而那些知道自己去哪儿的人,在前进路上不论遇到什么问题,都能灵活周转,向着目标前进。

以下内容是从一位小工厂老板所写的“生活计划”中逐字选录出来的:

“我对家的目标,是在海边拥有一块房产。房子是典型的‘乡间别墅’型,两层楼、白柱。我们会用篱笆围起,既然我和太太都喜欢狗,我们将在房后建一个狗窝。在前面,我们要建条蜿蜒的车道,两旁种树陪衬。”

“房子并不只是吃饭睡觉的地方,我要赋予它生命。当然我们不能忘记上帝,我们将定期去教堂。十年后,我希望我有能力带我的家人环游世界,并在孩子们因结婚等原因离开我们夫妻前达成这个愿望。如果我们没有办法一次走那么多地方,我会把它分成四、五次,每年去几个地方。当然这个‘家’计划是否能够实现,全看我‘工作’计划的表现。为了实现这些,我必须更加努力。”

这个计划是五年前写的,那时候,他拥有一个专门生产玩具的工厂。如今,他已经拥有三个和以前同等规模的玩具厂,并且买了18亩的海边地。他仍然在拼搏,向他的目标渐进。

如果自己还没有目标,请迅速为自己确定目标。如果已经有了目标,就鼓足勇气和干劲,为人生勾画宏伟蓝图。

没有目标的一生是浑浑噩噩的一生,因为家庭、事业、生活都会因你的随波逐流而毫无生气。不要因现实而沮丧,好好把握自己。

2、立大志,成大器

大丈夫,千山万水往长远处看。

——清·华广生

中华民族是一个历史悠久、传统文化浓厚的民族。在我国的传统文化中,立志是一个老生常谈的问题。经过数千年的积淀,立大志方能成大器的观点一直延续了下来。之所以会出现这种现象,是因为无数的事实证明了这个观点。历史虽然不会重复,但却有很强的借鉴性。正如唐太宗李世民所说:“以镜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴衰。”一个要想有所成就的人,如果能够从历史中寻找成功的经验,无疑会减轻成功路上的阻碍。

东汉末年,朝纲腐败,天下纷乱。顿时群雄并起,逐鹿中原。在不断扩张与吞并过程中,曹操、刘备、孙权三人脱颖而出。

曹操的目标是一统天下,实现霸业,自称“胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志”;刘备的目标是上报国家,下安黎民,在三顾茅庐时对诸葛亮说过“汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义于天下”;孙权的目标是继承父兄基业,守住江东并伺机夺取天下。

曹、刘、孙三人都胸有大志,从而有了三足鼎立。其中,以曹操的目标最为远大,建功也最多。最终,天下没有继续姓刘,也没有姓孙,而是跟了曹姓。正如史官赞诗所言:“曹公原有高光志,赢得山河付子孙。”

反观刘表,难免让人心生憾意。他坐领荆襄广袤之地且拥有豪杰志士,但却胸无大志,日光短浅,甘为井底之蛙,将进取中原的绝好机遇白白浪费掉。正是他的“吾坐据九郡足矣,岂可别图”这种自足心理导致了荆襄之地最终易手他人的惨痛后果。

当然,这并不是说有大志就一定能够成大器,袁绍便是一个典型的例子。袁绍出自四世三公,起点高、名声大,拥数十万之众,谋臣无数,战将如云,也曾有兴汉灭贼之志,但却徒有虚名,属“干大事而惜身,见小利而忘命”之辈,被称为“羊质虎皮”、“凤毛鸡胆”,最终被曹操灭掉,为后世唾笑。

立大志是成大器的一个必不可少的条件,而不是成大器的决定因素。它包含两方面的意思:一是有了大的志向,不一定能够有大作为;二是没有大的志向,肯定难以有大的作为。以元帅和士兵作比,就是说一个想当元帅的士兵,虽然不一定就能当上元帅;但一个不想当元帅的士兵,则永远不可能当上元帅。

小时候的威廉·皮特就已经立定了一个专一而又长远的目标,并且意志非常坚定。他认为接受教育的主旨就是在将来成就一番伟业,这样才不辜负父亲对他的期望。随着年龄的增长和知识的丰富,威廉·皮特的目标逐渐明确,他要成为一个公正、睿智、有影响力的政治家。有了这个目标,他就有了动力。这个远大的目标如同一粒生命力旺盛的种子般在他的身体中生根、发芽,鼓励着他坚忍不拔、锲而不舍地奋斗与拼搏。终于,他创造了一次又一次的奇迹。22岁时,他凭着自己的出色才华顺利进入英国国会;23岁时,他又凭借自己的实力成为了英国的财政大臣;25岁时,他已经成为了受人敬仰的英国首相。

谈到威廉·皮特时,他的一位竞争对手不无钦佩地评价道:“这个人既不会冒进也不会退缩,他一直都在飞翔。”显然,这时对他执着追求目标的赞美。正是由于他的志向远大,他才会马不停蹄地去追求,去奋斗。

无数成功人士的经历告诉人们,志存高远对任何一个活着不是为了吃饭的人都是必要的。

首先,高远之志能够让前途多些明朗、少些疑惑。

俗语云:有志者,立长志;无志者,常立志。这里提到的长志,便是高远之志。而“常立志”则包括两层含义:一层含义是指有些人根本不知道自己究竟要干什么,于是不断改变自己的志向,最终一事无成;另一层含义是指有些人总喜欢订立一些小的目标,当一个目标实现后,再去订立下一个目标,结果难成大器。

为什么常立志的人会出现这些现象呢,其实原因很简单,可以从两个方面解释。其一,岁月如梭,一个人如果总是不能立下志向,便会浅尝辄止、常换常新,落得一场空;其二,如果不断设立小目标,已实现的目标和将要实现的目标之间难免会出现裂缝,从而不会对个人发展有什么帮助,比如从一个行业跨入另一个行业,正所谓“隔行如隔山”。

如果能够立下长志,便能够坚定不移地向前进。每迈出一步,都是在向目标靠近,而不是偏离目标甚至背离目标。在相同的时间里,就会比常立志的人取得更大的成就。

其次,高远之志能够激发人的进取心。

古人云:“取法于上,仅得其中,取法于中,仅得其下。”正如高尔基所说:“目标愈高远,人的进步愈大。”

人们在赶路的时候常常会有这样的体会:当确定只走10公里的路程时,走到七八公里处便会因松懈而感到劳累;但如果目的地在20公里以外的地方,同样是走到七八公里处,此时却会感到斗志昂扬。

歌德说:“就最高目标本身来说,即使没有达到,也比那完全达到了的较低目标更有价值。”目标必须给心智留有较大的空间,我们才不会因自我设限而窒息,才可以追求更大的成功和幸福。

人生目标可以改变一个人的生活,同时会影响一个人的动机和行为方式,甚至决定一个人的命运。每个人的生活都是在人生目标的指引下进行的。如果思想苍白、格调低下,生活质量也就会趋于低劣;反之,生活则会多姿多彩,让你尽享人生的乐趣。

陆游说:“壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。”王勃说:“老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”曹操说:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”无论你处于什么样的年龄段,都应该具有凌云壮志,且莫枉度此生!

3、扎根于现实的理想才能开花

理想是头顶上的明灯,如果理想脱离了现实,一个人的行动也将脱离现实。要知道,人一旦脱离了现实,就如同生活在虚幻中。而生活在虚幻中的人,是无法实现自己虚幻理想的。

“有志者,事竟成”虽然能够激励一个人去奋斗、去拼搏,但如果志向脱离了现实,尽管这个人再怎么奋斗,再怎么拼搏,理想总归会演变成幻想。比如,如今,一些人开始厌倦尘世的喧嚣,想过上与世隔绝、淡泊宁静的生活。然而,这种古代隐士曾经享受的生活已经离我们越来越远,因为即使居住在原始森林里,在它上空盘旋的飞机也会向你示威。面对这种现实,我们只有妥协,然后在妥协中寻找远离尘嚣的办法,比如在空闲的时候沉浸在书籍的海洋里,陶醉在可以自我创造的精神花园中。我们生活的这个时代是一个知识爆炸、信息化、经济高速发展的时代,要想把自己的理想变为现实,就必须使自己的理想就适应这个时代的需要,而不是天马行空地想像自己的未来。

西安音乐台曾经的一位主持人刘智,在一篇文章中这样形容他自己的理想:鱼的希望在于水。他这样写道:

“我曾经希望自己是一名海军战士,这似乎是70年代的俗套。可是我至少从5岁起就将作为一名解放军战士的理想具体到海军,并且坚持了13年。高考落榜外加一场大病粉碎了我的‘希望’。我伤心欲绝,在一片洁白的病房里默默流泪,悼念那个离我愈来愈远的湛蓝色梦想。”

“就像从海里捕到的一条鱼,如何挣扎都无济于事。拿着父亲单位劳动服务公司开出的‘待业证’后,我感觉自己被结结实实地摔到岸上,那是1988年,崔健的摇滚歌曲《一无所有》风行全国。我给人押过出租车、卖过色拉油、干过地产施工监理、跑过钢材业务……一辆破自行车陪我度过两年风餐露宿、昏天黑地、没有口粮、没有‘希望’的日子。干活、赚钱、再干活、再赚钱,我咬紧牙关,像岸上的鱼一样等待一条河或者一个雨季的来临。有一次,我揣着一个月的工资和女朋友在一家冷饮屋玩浪漫,突然很激动地指着窗外不太亮的月亮说:‘等着吧,我要在30岁的时候拥有一艘自己的游艇,无拘无束地去环游世界。那个女朋友后出嫁人了,嫁给了一个经营办公用品、鲜花礼品的商人。她曾经送给我一只礼品小船,上书<一帆风顺>。’”

“之后,我又先后交了两个女朋友。眼看都过30了,第三个女友却以不求上进为理由离我而去。”

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