总之，他们对淡泊还没有达到那种境界，是“轻”不起来，“松”不下来，更“静”不下来。牢骚满腹、自寻烦恼，结果是劳神又伤身，有的甚至还因此而患病，影响了健康。
名誉得失宠辱，人不应不重视。一味的“知足常乐”，那不是进取的人生姿态。对于年轻人来说，还应鼓励他们增强竞争意识、存点争强好胜、建功立业的志气。对于步入中年的人来说，进取之心当然仍不应失，只是取舍之间得有“度”有“法”了。为身外之名利而伤神劳心大可不必。
学会淡泊，是人生一大进步。人们常说：祝您万事如意，现实中哪有万事如意？一时“淡泊”不了，可以换一个角度想一想，例如：你少吃了一顿酒席，但我有利于减肥，降低了“三高”；我不为小事斤斤计较，多做善事，自然会春眠不觉晓；我虽然没有钓到鱼，但我感受到了潺潺流水、桃红柳绿，在轻松惬意中活动了筋骨，增强了体质。
淡泊名利，心无尘事，去实现远大的志向，笑看人生，海纳百川。多几分旷达，少一些妒忌，多几分潇洒，少一些烦恼，对名利保持几分淡泊，对生活多出几张笑脸，你轻松，我愉快。人生一世，草木一秋，归心自然，何乐而不为？不为名利牵拌，不为金钱诱惑，想来便来，想往便往，不是神仙胜神仙。
欲望少一点，幸福多一点
关于欲望与幸福之间的关系，有这样一个公式：幸福=得到的/想得到的。就是说，我们已经得到的是分子，想得到的即欲望是分母，两者相除就是幸福的分值。如果我们没有能力将分子变大，也就是没法获取更多的东西时，如果能将分母缩小即减少自己的欲望，那么同样可以得到更多的幸福。
传说有个蟒蛇精触犯天条，玉皇大帝命雷公轰它。蟒蛇精无处藏身，化作小蛇蜷缩于尘土中。适逢寿州一穷秀才梅生郊游途中发现，救了小蛇一命。
一天，梅生在大街上闲逛，见众人围观皇榜。原来是当今皇太后身染重病，御医纷纷束手无策，只得榜告天下，有能治好皇太后病症者，可做大官。梅生暗自叹息，“可惜我没有灵丹妙药，不然就一步登天了。”他刚回到家中，突然狂风大作，一条巨蟒出现在他的眼前，并对梅生吐人言：“梅相公别怕，你从前救过我的命，今天我将报答你。你从我腹中割下一块心肝，即可治好太后的病。”
随后，梅生果然进京治好了太后的病。皇帝大悦，封梅生为宰相，并放假三月让他回乡祭祖。一路上耀武扬威之余，梅生想，荣华富贵皆过眼烟云，我何不再向蟒蛇割一块心肝，以备日后自用，永保长生，于是梅生再次找到大蟒。大蟒此时已识破梅生乃贪心不足之辈，但念其曾救过自己的性命，只得忍痛让他再割一刀。谁知梅生贪婪过头，意欲割下大蟒全部心肝。大蟒疼痛难忍，就一口吞下了梅生这位宰相。这就是“人心不足蛇吞相”的由来。
一个人有欲望，本来是一件好事，因为欲望就是理想、愿望、目标，是人奋斗的动力，是成功的源泉。但“世上莫如人欲险”，欲望也可能是负担、累赘。当一个人的贪欲太多、欲壑难填，什么都想要什么都想争的时候，欲望带给他的就不是好事而是灾难了。
有太多的欲望让我们苦苦追求，甚至穷尽一生的力量。有太多的欲望，就得背负沉重的痛苦，每天一睁眼就被欲望缠绕。想有一间超过100平米住房，想有一辆名牌的轿车，想再把事业进一步扩长，想要面临高考的儿女一举考入清华、北大，还想一夜暴富，存下儿孙都花不完的大把的钞票。于是每天都觉得心力交瘁、举步维艰，以至于觉得生活毫无幸福可言。
清朝诗人胡詹庵有一首打油诗叫，《不知足》把人贪婪欲望的本性刻画得淋漓尽致，诗中写道：“终日奔忙只为饥，才得有食又想衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。盖下房屋并大厦，床前缺少美貌妻。娇妻美妾都要下，又虑出门没马骑。将钱买下高头马，马前马后少跟随。家人招下十数个，有钱没势被人欺。一铨铨到知县位，又说官小势位卑。一攀攀到阁老位，每日思想要登基。一日面南座天下，又想神仙来下棋。洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催。若非此人大限到，上到天上还嫌低。”由此可见。人的欲望永远不能满足，总是在满足了一个欲望的同时又想得到更多、无休止的欲望，终会使人迷失方向。
大文豪托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”为什么欲望少一点为好呢？因为欲望过多，必然会为得不到而痛苦。退一步说，就算心想事成，种种欲望都得到了满足，还是不能给人以快乐。酒足饭饱后再没有美酒佳肴的味道，鱼水之欢后再没有性欲的情趣，这就是人生的悖论。曾经十分诱惑的欲望被满足之后，就会觉得索然无味了。
贫贱时，要保持知足常乐的心态；富贵时，要有着谨慎敬畏的想法；钱多了，就出一些钱积德行善，救助老弱病残；官高了，就利用手中的权力多为黎民百姓办实事好事。总之，保持一颗平常心，保留清清正正的真我，过着平平凡凡的生活，这样才是最幸福的。
其实，幸福很简单，就是满足现状、安于现状，要有一种比上不足，比下有余的心理暗示。知足常乐，平平淡淡的生活就是幸福。幸福是父母膝下的天伦之乐，是妻子亲手做的可口的饭菜，是丈夫的给你砌的一杯热茶，是儿女一声甜甜的呼唤。幸福是健康的身体，是从来不用去医院打吊针的快感。幸福是每天写在脸上自我满足的笑脸。
关于欲望与幸福之间的关系，有这样一个公式：幸福=得到的/想得到的。就是说，我们已经得到的是分子，想得到的即欲望是分母，两者相除就是幸福的分值。如果我们没有能力将分子变大，也就是没法获取更多的东西时，如果能将分母缩小即减少自己的欲望，那么同样可以得到更多的幸福。
古人说，万恶淫为首。这个“淫”并不只是淫荡、淫欲的意思，而是过多、过滥的意思，也就是一个人的欲望过多。金钱、地位、权力、名车、别墅、美女……身在红尘中的人们，有太多太多的欲望，有的人就是在追逐欲望的过程中丢失了快乐、亲情甚至是生命。而聪明的智者，善于在平淡的心境中调整自己的欲望。就像徐志摩所说：“得之，我幸；不得，我命。如此而已！”
将钱看得淡一些
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。人生在世，追求财富本也无可厚非，但一定要拿得起放得下，既不要过度追求金钱，又不要做守财奴、吝啬鬼、铁公鸡。将金钱看得淡一些，再好不过。
有一位年届古稀的老人，他和老伴每月的退休金3000多元，独生儿子一家的收入也不低。按理说，他可以衣食无优，颐养晚年。但他却反其道而行之。舍不得吃，舍不得穿，过着苦日子。不仅如此，一退休后立马投入“打工族”，在一家房地产公司建筑工地看守材料，当门卫，每天工作十多个小时。家人劝他不要出去打工他不听。别人问他累死累活地挣钱图什么？他说：“帮帮儿子，留给孙子。”由于长年辛苦劳累，终于在一次下夜班的路上，老人头一晕，跌倒在马路上，因心力衰竭而猝死。
这件事发生后，他的家人和朋友都为他感到十分痛惜，也让大家从中感悟到人生要淡看金钱的真谛。
人生在世，恐怕没有不花钱的，衣食住行，样样都与金钱紧密联系在一起。于是，人们用自己的智慧和劳动努力地去创造财富，积累金钱。有人信奉“有钱就有一切”，手里有钱，活得潇洒，汽车洋房，风光无限。于是，把金钱视为追逐的目标，满脑子“钱就是人生，人生就等于钱”。金钱是万能的吗？金钱不是万能的。其实，人生在世，除了钱还有许多比钱更珍贵的东西。
比如健康。健康是人生最大的财富，毛泽东说过，身体是革命的本钱。一个人要想在事业上获得成功，最基本的条件就是有一个健康的体魄，但许多人却忘记了这个基本的真理。有一位30多岁的销售部经理，拼命工作以实现自己的人生目标：100万元的存款、一栋花园别墅、一辆本田小车。然而，这“三个一”的目标尚未达到，他却因劳累过度而猝死。要知道，不管一个人有多么成功，有多少财富，如果以牺牲健康为代价都是不值得的。这正如圣经上所说，人若赚得全世界，却赔上自己的生命，又有什么用呢？
再说亲情。一位私企老板酒后驾车撞死一儿童，想出200万元摆平此事，但死者的父母拒钱不要仍把犯人告。当记者采访死者的父母时，他们凄凉而又悲凄地说：“也许我们这一生只有这一个孩子，抚养这个孩子从出生到现在根本没花上200万元，但我们的情感与投入却是不能用金钱计算的，在我们的眼中，孩子的生命是无价的。”
扳着手指数数，除了健康和亲情，还有很多东西也远比金钱重要，比如生命、友情、爱情、理想、事业、人格等等。能用钱解决的问题都是小问题，很多东西是金钱都换不来的：金钱可以买到鲜花，但它买不到青春；金钱可以买到书籍，但买不到知识；金钱可以买到帮助，但它买不到忠诚；金钱可以买到珠宝，但它买不到友谊……因此，我们在对待金钱时，要有着平常的心态，不要过分看重这玩意儿，要看淡些、再看淡些，毕竟金钱不是万能的，更不是最重要的。
在当今社会上，不同的人对金钱有不同的追求，一些人认为：金钱是万能的。个别老板现在追求的是物质享乐，洋房，洋车，过着灯红酒绿，纸醉金迷的生活。还有一种人，不择手段窃取金钱，贪污、盗窃、抢劫等。
在人生的大舞台上，各自扮演自己的角色，在平民中，有些人存在拜金主义思想，现象之一：他们自认为金钱是万能的，在他们当中，还有很多现象出现，我就遇到这样一个家庭，专门收藏人民币，到了十分吝啬的地步，那一家人穿的是带补丁的衣裤，吃的是咸菜就馍，他们感到内心非常富有，不知道消费是快乐的，他们的金钱不知做何用？现象之二：中国有句老话：人为财死鸟为食亡，在三年自然灾害里，有个人把金钱看成是万能的，把金钱看作人生的最大目标，用完了所有的积蓄，购买了三间瓦房，独霸一方，谁也不让住，死守空房，不去讨饭，被活活饿死。这样愚蠢的守财奴，六亲不认，到了如此愚蠢的程度。现象之三：一切向钱看的思想也有具体表现，在某些女人看来金钱是万能的，她把金钱看得比爱情还重要，追求大款，向往过高的物质生活，最后落得人财两空。
所谓的守财奴、吝啬鬼、铁公鸡等，都是指那些只知敛财不知用度的人。这样的人古今中外不乏其人，上至王侯卿相，下到豪绅百姓，大有人在。金钱的作用是什么？不就是用来过日子、干事业或者做善事的吗？钱这个东西，生不带来，死不带去，当花则花，只要不铺张浪费就行了，否则，一沓沓的钞票与废纸、冥币又有何区别呢？
在金钱、事业、家庭的天平上，又有很多例子说明金钱不是万能的。在朝鲜战场上，我们的战士用鲜血和生命捍卫国家主权，把保护国家的利益看得高于一切，你能说金钱是万能的吗？他们的献身精神是用金钱买来的吗？有一位旅居国外的中国妇女给我讲了这样的一个真实故事：一位父母离异的孩子，幼小的心灵受到了伤害，他在怨恨中成长，他得不到父爱，靠母亲的微薄工资维持生活，这位旅居国外的中国妇女很有经济实力，愿意供他读书，这个孩子始终快乐不起来，这件事情说明：金钱不是万能的。
从古到今，人们对于金钱的看法有太多的偏激和荒唐的谬误。我很欣赏“钱，够花就行”这句话，它表达了普通百姓和知足常乐的开朗和通达。金钱不过是一种流通的手段，其含义是劳动的数量和质量，金钱本身没有属性，更无所谓善恶。因此，我们没有理由轻蔑它，但也没有必要把它吊在嘴上，横在眼前，举在头顶。对该花的钱，不必小气。看看那些富了不忘国家，不忘社会，不忘慈善事业的人们，就该想得通了。
人生最可贵之处是精神，就是文明进步的动力。只有把爱情、工作、家庭放在首位的人才是幸福的人、快乐的人，把金钱看做是万能的人是最愚蠢的人，只有把金钱看淡的人，他的生活才是最高尚、最幸福的。
活着就是幸福
人活着就好，活着就是一种幸福。因为活着，我们才能决定自己的喜怒哀乐，才能真切地感受世上存在的一切；因为活着，我们才能用心过好每一天，才能真正体验心中的每一份幸福和快乐。
2008年5月12日14时28分，汶川发生里氏8.0级特大地震，数万同胞在灾害中不幸遇难，数百万家庭失去世代生活的家园，数十年辛勤劳动积累的财富毁于一旦。人们不禁感慨生命在大灾大难面前的无奈和脆弱，祈祷逝者安息、生者坚强。因而，活着就是幸福，几乎成为了灾后幸存者的共同人生感言。
人活着，其实活的就是一种人生态度，一种心情。人人都在追求能有一个好心情，心中有一份期盼，希望自己天天过得幸福快乐。
