可心是一棵树，一棵生了好几百年的树；还化成了人形，在炎城里跟一些人来往；而且，在几十年前的那场动乱之前，奇门中的一些传承还没陨落；可心经历过那之前的岁月，所以我肯定，她对奇门中的一些隐秘，要知道的很多。
而且，她是一棵树，传言，一些植物化成的精灵，能从风中，听到全世界的讯息；这传言或许有些夸赞，但有什么不明白的事问她，十有八九就能得到解答。
所以我打算问巫门九帖的事，就来找她了。
巫门九帖，是巫之一埋用帖的九种基本帖，分别是驱邪帖，扶阳帖，请魂帖，聚煞帖、神行帖，阴阳帖，灵智帖，神兵帖，还有空帖。
驱邪帖，便是常用的驱除阴魂邪物的帖，稍加变化，能变成威力颇大的镇魂帖。如果再加上请魂帖，可以变成缚魂帖。
扶阳帖，救命之帖。上古时期，医药不发达的时候，人称病为病魔，而阳气是克制一切病的东西。人若病，阳气便弱，这时候，激发人体的潜能，提升阳气，便能够克制病魔。刘大师的笔记中讲，这和西医中提升免疫力对抗细菌病毒的理论异曲同工，也是以后华夏医药发展的基石……无论是什么病，药石都是辅助而已，真正对抗病魔，修复身体损伤的，不是药，而是自身的营卫之气，也可以说是阳气。
请魂帖，上古时期，最是有用；当时人在自然中很是脆弱，出门狩猎时，若是不知道哪里有危险，便可以用请魂帖，请来一些附近的阴魂，问明情况；也有遇到强大的敌人时，以请魂帖为引，再加以供奉，请来极为强大的灵来对抗，这些灵，可以是祖先的灵魂，也可以是自然界自然形成的各种精灵。
聚煞帖，聚集煞气；煞气是杀伐之气，能对抗一切敌人，对阴魂邪物很是有效，甚至，可以用来对抗神灵。我这次巫门九帖，主要是找聚煞帖。
神行帖，可以说是巫门九帖中最神奇的一中帖了，可以聚风之精气，加之己身，之后人便会身轻如燕，神行千里。而若是能领悟更深，还可以聚集木之精气，救人治病、聚集水之精气，弱者可作饮水用，厉害的，传说中可以召唤洪水，淹没大地；甚至，可以聚集山岳之精气，自身便可以有如山岳般的力量……刘大师的笔记中讲，传言或有夸张，但或许可以解释一些上古传说，至于后来者为什么没人有那么强大的力量，也许是因为工具越发达，人便越没有信仰，越不尊重自然，没有敬畏之心。
阴阳帖，能给人通阴阳的能力，据说修炼到极致，可以超越天地限制，逆转生死。这是传说中的一帖，只有其名，有没有这帖都没人敢肯定；不过，巫门中有一个隐秘，说老子之所以成圣，便是因为得到了阴阳帖，加已参悟，才能超脱凡俗。我问可心，想找聚煞帖和神行帖的想法多些，阴阳帖，想也不敢想。
灵智帖，开发灵智，提升感应未来的能力，属于积累一般的东西；因为人类自身本身就有这样的能力，只不过随着人对自然的控制越来越大，能力也越来越少；但还是可以通过修行，来增强直觉。现在不时有传言，谁能模糊感应到以后会发生什么事，便是一种感应能力觉醒的返祖现象。
神兵帖，帖并非是总是写在纸上，对上古之人来说，也未必总是画在兽皮或者丝绢之上，还可以刻在自己的门上，很多古建筑中，刻有云纹，海波纹，便是利用天之浩淼之气，海之博大的正气，来驱邪避灾，这些，便是神兵帖的应用延伸；神兵帖，也不是一定与兵器有关，但总的原则，是在物品上刻画纹路，带来一些妙用的帖，但如果是用来制造兵器，往往能造出神兵，很多人不懂，为什么古代出土的刀剑上有很多看不懂的纹路，因为神兵若成，必有神纹加身；神兵帖，便是上古之人，从山川草木中领悟神纹，总结的一帖。
同样，神兵帖也是传说，并没有人真正见过；并不是因为神兵帖的原理不够合理；而是神纹千万种，怎么在一个神兵帖里体现？
最后，是空帖；空帖又称人帖，是传说中的传说；传言，有个人自出生，便是天地的宠儿；他哭，天就下雨，他笑，便阳光灿烂，他出行，百兽辟易，他想飞，便有风之精灵托着他飞往九霄。此人死后，化为一帖，得之者无所不能；有人说空帖本来就没有，只是天地气运的精华；但天地气运到底是什么东西，至今没人能够说清楚。当然，奇门中也没人反对，毕竟，有些人天生运气好，做什么事，都很容易能成功，而有些人，哪怕付出千百倍的努力，也像是被厄运之神诅咒一般，频频碰壁；天地气运钟爱于谁，这个还真难说。
刘大师的笔记中在此狠狠批了一顿佛教的轮回学说，说什么上辈子作孽下辈子换？什么六道轮回？人因自强而立于世，但在天地眼里，人跟石头有什么区别？你当你是天地主角啊，人家还得给你弄个六道轮回，还得给你设置十八层地狱？此论不过是蛊惑世人是说法而已。刘大师又说，空帖，说它有也有，说它无也无。最终也没说，到底是有，还是没有。
总之，这便是巫门九帖；巫门的传承一直很乱，现在更是分崩离析；但巫门却是华夏奇门的基石，道门便是脱胎于巫门而来，几乎所有道门中人，都算是巫门子弟；只是巫门的本来就原始的很，道门把巫门的错乱体系，归纳整理，便成了道门。
而我，其实如果想提升自己的能力，原本可以找道门的完整体系；只是不知什么刘大师，在一开始的时候教了我巫门的东西，现在，我重新学道门那一块的东西，肯定是来不及了，所以，我想找到巫门九帖。
