【太宗炅】〔改赐光义，初名匡义。〕
帝既辅艺祖创业垂统，暨登位，尤留意斯文，每进士及第，赐闻喜宴，必制诗赐之，其后累朝遵为故事。宰相李年老，罢政家居，每宴，必宣赴坐，献诗曰：“微臣自愧头如雪，也向钧天侍玉皇。”上俯和曰：“珍重老臣纯不已，我惭寡昧继三皇。”时皆荣之。
吕端参知政事，帝一日宴后苑，钓鱼，赐之诗，断句曰：“欲饵金钩殊未达，溪须问钓鱼人。”端赓以进曰：“愚臣钩直难堪用，宜问濠梁结网人。”既而端遂拜相。（雍熙初，帝召辅臣宴于后苑，赏花钓鱼，命群臣赋诗。曲宴赋诗自此始。）
【吕蒙正】〔字圣功。太宗时与贾黄中、宋白、李至、苏易简同拜学士。扈蒙赠诗云：“五凤齐飞入翰林。”其后，吕三拜相。卒谥文穆。〕
吕蒙正微时，尝与温仲舒，又一友人读书于洛阳龙门山，誓不作状元不仕，有诗曰：“八滩风起浪花飞，手把渔竿傍钓矶。自是钩头香饵别，此心终待得鱼归。”又云：“怪得池塘春水满，夜来雷雨起南山。”及太平初唱第，吕果为状元，温亦中甲科，其一友人随拂衣归隐。后吕大用，太宗问与谁为友，吕即举归隐者对，遂以著作郎召，不起。及吕罢相居洛，作诗赠之曰：“昔作儒生谒贡闱，今提相印出黄扉。九重鸳鹭醉中别，万里烟霄达后归。邻叟尽垂新白发，故人犹着旧麻衣。洛阳谩诧多才子，自叹遭逢似我稀。”
吕蒙正父龟图好内宠，蒙正与母刘氏俱被出，因沦踬窘乏，或谓其尝处破窑中，自叹有“拨尽寒炉一夜灰”之句。他日相府退衙，片雪沾衣，欲斩执役人，其妻因反拨灰诗讽之。又尝有《鸱吻》诗曰：“兽头元是一团泥，做尽辛勤人不知。如今抬在青云里，忘却当初窑内时。”（吕微时，渴睡汉、饣壹瓜亭及寒炉拔灰事颇见传记。今洛阳有破窑遗址。）
【张齐贤】〔太祖时，布衣献策。吕蒙正榜，有司失于抡择，置下第。太宗乃一榜尽赐及第。〕
张齐贤罢相归洛，得裴晋公午桥庄，凿渠通流，栽花植竹，日与故旧携觞游钓，榜于门曰：“老夫已裂冠冕，或公绂垂访，不敢迎见。”尝以诗戏故人云：“午桥今得晋公庐，水竹烟花兴有余。师亮白头心已足，四登两府九尚书。”时郑文宝一联：“水暖凫行哺子，溪深桃李卧开花。”齐贤极喜之。
【苏易简】〔字太简，梓州人。蜀四状元之一，与吕蒙正同入翰林。上飞白书“玉堂之署”四字赐之。后罢参政，知邓州，有不胜寒冷之叹，移书旧友曰：“退位菩萨难做。”竟不登强仕而卒。〕
苏易简登第时，宋尚白为南省主文，后七年，宋为翰林学士而苏相继人院主文，宋赠诗云：“昔日曾为尺木阶，今朝真是青云友。”
苏易简在翰林，太宗一日召对，赐酒，甚欢。谓易简曰：“君臣千载遇，”易简应声答曰：“忠孝一生心。”上悦，以所御金器尽席悉赐之。又尝夜幸院中，易简已寝，遽起，无烛具衣冠，宫嫔自窗格引烛入照之，窗格上有火燃迹，后不复易，以为玉堂一盛事。
太宗尝草书宋玉《大言赋》赐苏易简，易简因拟作以献，其词曰：“皇帝书白龙笺，作《大言赋》赐玉堂臣苏易简。御笔煌煌，雄词洋洋，环玮博达，不可备详。易简曰：‘圣人兴兮告成功，登昆仑兮展升中。芳席地兮飨祖宗，天籁起兮调笙镛。日乌月兔，耀文明也；参旗井钺，严武卫也；执北斗兮尊元酒也；削西华兮为石感也；飞云涌霞，番膳也；刳鲸腊鹏，代鹣鲽也；迅雷三发，山神呼也；流电三激，火举也。四时一同兮万八千年，泰山融兮溟海乾，图盖偃兮方舆穿。’”
太宗尝命苏易简讲《文中子》，有杨素《食经》“羹藜含糗”之说，因问易简：“食品称珍，何者为最？”对曰：“食无定味，适口者珍。臣心知薤汁美。”太宗笑问其故，曰：“臣一夕酷寒，拥炉烧酒，痛饮大醉，拥以重衾，忽醒，渴甚，乘月中庭，见残雪中覆有薤盎，不暇呼童，掬雪盥手，满饮数缶。臣此时自谓：上界仙厨，鸾脯凤胎，殆恐不及。屡欲作《冰壶先生传》记其事，未暇也。”太宗笑而然之。
【胡旦】〔字周父。有砚可数尺，其旁曰：“宋朝胡旦作春秋砚。”。〕
胡旦有俊才，尚气凌物，尝大言曰：“应举不作状元，仕宦不为宰相，乃虚生也。”及随计之秋，适坐中闻雁，题诗曰：“明年春色里，领取一行归。”兴国三年，试《不定而成功赋》，魁天下。
初，吕蒙正薄游一县，胡旦方随其父宰是邑，遇吕，甚薄，客有誉吕者，曰：“吕工于诗，宜少加礼。”胡问诗之警句，客举一篇，其卒章云：“挑尽寒灯梦不成。”胡笑曰：“乃是一渴睡汉尔。”吕闻之，甚恨而去。明年首中甲科，使人寄声语胡曰：“渴睡汉状元及第矣。”胡答曰：“待我明年第二人及第，输君一筹。”既而次榜亦中首选。
【梁颢】〔字太素。景德初以翰林知开封府卒。〕
雍熙二年，梁颢试《庭燎赋》，进士第一人，时年八十二。谢启云：“白首穷经，少伏生之八岁；青云得路，多太公之二年。”又有诗云：“天福三年来应举，雍熙二载始成名。从教白发巾中满，且喜青云足下生。观榜更无朋辈在，归家惟有子孙迎。也知年少登科好，争奈龙头属老成。”
梁颢在翰林时，胡旦知制诰院，赵昌言为枢密副使，陈仪、窦俨俱为三司盐铁副使。五人者，旦夕饮会，茶觞壶矢，未尝虚日，每乘醉，夜分方归。金吾吏逐夜，候马首声喏。仪以醉鞭指其吏曰：“金吾不惜夜，玉漏莫相催。”于是谚曰：“陈三更，窦半夜。”
真宗东封，放梁固以下进士及第。祀后土汾阴，放张师德以下进士及第。固，状元颢子也，师德，状元去华子也。魏野以诗贺曰：“封禅汾阴连岁榜，状元俱是状元儿。本朝人物熙熙盛，风虎云龙会遇时。”
梁固直史馆，卒时，年才三十三。张唐卿进士第一人及第，期集于兴国寺，题壁云：“一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。”有人续其下云：“君看姚晔并梁固，不得朝官未可知。”后唐卿官亦不达。
【王禹】〔字元之。少擢进士。太宗闻其名，召试，擢右拾遗，直史馆，赐绯。故事，赐绯者，给涂金银带，上特命以文犀带宠之。〕
王元之七岁能文，父本磨家，毕文简公士安为州从事，元之适代父输面，至公宇，立庭下，文简因令作《磨》诗，元之不思而对曰：“但存心里正，无愁眼下迟。得人轻借力，便是转身时。”文简大奇之，留与子弟讲学。一日，太守席上出句云：“鹦鹉能言争似凤？”坐客皆未有对，文简归，写之屏间，元之书其下云：“蜘蛛虽巧不如蚕。”文简叹息曰：“经纶才也。”遂加以衣冠，呼为小友。
毕文简与太守赏白莲，因言王元之能诗，太守召至，即吟一绝云：“昨夜三更后，妲娥堕玉簪。冯夷不敢受，捧出碧波心。”守叹曰：“天授也。”
真宗尝游禁中，见王元之倚宫木若吟咏者，命宫使亟探之，果预作《赏花钓鱼》诗。明日百官赴宴，迨题出，乃《千叶石榴花》，百官皆失所拟，元之首进一绝云：“王母庭中亲见栽，张骞偷得下天来。谁家巧妇残针线！一撮生红熨不开。”上称赏，谓为真才。
前世“钱”未有草书者。淳化中，太宗始以宸翰为之，既成，以赐近臣。崇宁、大观御书“钱”，盖袭故事也。王元之谪商于，有诗云：“谪官无俸突无烟，唯拥琴书尽日眠。还有一般胜赵壹，囊中犹贮御书钱。”
元之本学白乐天诗，在商州赋一绝云：“两株桃杏映篱斜，装点商州副使家。何事春风容不得，和莺吹折数枝花？”其子嘉囗云：“老杜常有‘恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花，’语颇相近。”因请易之，元之忻然曰：“吾诗精诣，遂暗合子美邪？”乃更为诗曰：“本与乐天为后进，敢期杜甫是前身？”卒不复易。
唐名妓贞娘墓在虎丘剑池西，往来游士多著篇咏，王元之诗云：“女命在乎色，士命在乎才。无才五色者，未死如尘灰。虎丘贞娘墓，止是空土堆。香魂与腻骨，消散如黄埃。何事千百年，一名长在哉？吴越多妇人，死即藏山隈。五色固无名，丘冢空崔嵬。惟有贞娘墓，客到情徘徊。我是好名士，为尔倾一杯。我非好色者，后人无相ㄉ。”（墓题咏甚多，有举子谭彦良题一绝云：“虎丘山下冢累累，是处松楸尽可悲。何事世人偏重色，贞娘墓上独题诗？”后人由是阁笔。）
钱塘旧有吴越时罗江东隐手植海棠一本，王元之题诗云：“江东遗迹在钱塘，手植庭花满县香。若使当年居显位，海棠今日是甘棠。”
【孙何】〔尝作两晋名臣赞宋诗二十篇。王禹延誉，尝言：“丁谓与孙何便可白衣修撰。”弟仅，与何齐名。〕
孙何、孙仅并有声场屋。何淳化中魁多士，仅下第。王元之览仅文编，书其后曰：“明年再就尧阶试，应被人呼小状元。”次举，仅亦中甲科第一。元之以诗赠曰：“病中何事忽开颜！忆得诗称小状元。粉壁已悬龙虎榜，锦标争属原。”
【罗处约】〔字思纯。〕
罗处约知吴县，与王禹唱和，日赋五题。太宗召至京，自命题试之，除著作郎。苏州童子刘少逸尝与联句，处约曰：“日移竹影侵棋局。”少逸应声曰：“风送花香入酒樽。”
【姚铉】。
淳化中，春日苑中钓鱼小宴，姚铉诗先成，有“花枝冷溅昭阳雨，钓线斜牵太液风”之句，赐白金百两，时辈荣之，以比夺袍赐花等故事。
【杨徽之】〔字仲猷，建州人。至道九老之一。〕
杨徽之有诗名。太宗召见，因尽索所著，且献诗称谢，卒章曰：“十年流落今何幸！叨遇君王问姓名。”帝选集中十联书于御屏，故梁周翰诗云：“谁似金华杨处士！十联诗在御屏中。”
【杨朴】〔字契玄，玄，郑州也。〕
杨朴善为诗，少时尝与毕相（士安）同学，毕荐之，太宗召见，面赋《蓑衣》诗云：“软绿柔蓝着胜衣，倚船吟钓正相宜。蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。直饶紫绶金章贵，未肯轻轻博换伊。”帝大称赏，除官，不受，听归山。（朴又有《拄杖》诗：“就客饮时担酒去，见鱼游处拨萍开。”亦佳。）
朴性癖，常骑驴往来郑圃。每欲作诗，即伏草中冥搜，或得句，则跃而出，遇之者无不惊骇。真宗祀汾阴，过郑，召朴，欲官之，问：“卿来，有以诗送行者乎？”朴揣知帝意，谬云：“无有。惟臣妻一篇。”使诵之，曰：“更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱作诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。”帝大笑，赐束帛遣还。（苏东坡坐作诗追赴诏狱，妻子送出门，皆哭，无以语之，顾王夫人曰：“独不能如杨朴处士妻作诗送我乎？”王夫人不觉失笑。东坡乃去。）
【潘阆】〔字逍遥，钱塘人。与王禹、孙何、柳开、魏野最厚。暇则放怀湖山，随意吟咏，人目为谪仙云。〕
潘阆自桐庐归钱塘，有诗云：“久客见华发，孤棹桐庐归。新月无朗照，落日有余辉。渔浦风水急，龙山烟火微。时闻沙上雁，一一背人飞。”祖无择以为不减刘长卿。又《夏日宿西禅院》诗云：“此地绝炎蒸，深疑到不能。夜凉知有雨，院静似无僧。枕润连云后，窗明照佛灯。浮生多贱骨，时日恐难胜。”苏子瞻深喜之。（阆寄张乖崖，有“莫嗟黑发从头白，终见黄河到底清。”张亦称赏。）
潘阆尝作《忆余杭》一阕云：“长忆西湖湖水上尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲想整渔竿，思入水云寒。”钱希白极爱此词，书于玉堂后壁。
太宗晚年，烧炼丹药，潘阆尝献方书，及帝升遐，惧诛，乃变姓名，僧服匿舒州潜山寺为行者，题诗钟楼，落句云：“顽童趁暖贪春睡，忘却登楼打晓钟。”孙仅为郡官，见诗曰：“此潘逍遥也。”告寺僧呼行者，潘已亡去。
潘阆尝一至陕观华山，留题云：“高爱三峰插太虚，昂头吟望倒骑驴。傍人大笑从他笑，终拟全家向上居。”好事者画为图。魏野时居陕，赠诗云：“昔贤放志多狂怪，若比而今总未如。从此华山图籍上，又添潘阆倒骑驴。”
潘阆最后入中条山，许洞密赠之诗曰：“潘逍遥，平生才气如天高！倚天大笑无所惧，天公嗔汝口呶呶。罚教临老头，补衲归中条！我原中条山神镇长在，驱雷叱电赶出这老怪。”景德初，真宗赦其罪，以为滁州参军，卒于泗上。初，阆在钱塘与道士冯德之约，归骨于天柱山，德之囊其骨归葬焉。（洞字洞天，咸平三年进士。时无名子嘲曰：“张康浑里马，许洞闹中妻。”尝作《酒歌》数百言。）
【僧惠崇】〔淮南人。至道间、浮图以诗名世者九人，时有集，号《九僧诗》。惠崇其一也。〕
惠崇诗有“剑静龙归匣，旗闲虎绕竿。”其尤自负者，“河分冈势断，春入烧痕青。”崇之弟子嘲曰：“河分冈势司空曙，春日烧痕刘长卿。不是师兄多犯古，古人诗句犯师兄。”潘阆常谑之曰：“崇师！尔当忧狱事。吾去夜梦尔拜我，尔岂当归俗耶？”惠崇曰：“此乃秀才忧狱事尔。惠崇，沙门也，惠崇拜，沙门倒也，秀才得无诣沙门岛耶！”（许洞尝会诸诗僧分题，出一纸，约曰：“不得犯此一字。”其字乃山水、风云、竹石、花草、霜雪、星月、禽鸟之类。于是诸僧皆阁笔。时有谦明亦能诗，不在九僧之列，赋《中秋月》云：“此夜一轮满，”至来秋方得下一句，云：“清光何处无！”）
寇莱公尝延惠崇于池亭，分题为诗，公探得“池上柳，”“青”字韵，崇探得“池上鹭，”“明”字韵。日午至晡，崇忽点头曰：“得之矣。此篇功在‘明’字，凡五压不倒。”遂诵云：“雨歇方塘溢，迟回不复惊。暴翎沙日暖，引步岛风清。照水千寻回，栖烟一点明。主人池上凤，见尔忆蓬瀛。”公笑曰：“吾柳之功在‘青’字，而四压不倒，不如且已。”
