泰传
泰，（如字。大通也。郑云：通也。马云：大也。坤宫三世卦。）道长，（丁丈反。）财成，（音才。徐才载反。荀作裁。）辅相，（息亮反，注同。）以左，（音佐，注同。）右民，（音佑，注同。左右，助也。）拔，（蒲八反。）茅，（卯交反。郑音苗。）茹，（汝据反，牵引也。邹湛同。王肃音如。）汇，（音胃，类也。李丁鬼反。傅氏注云：汇，古伟字，美也。古文作{艹胃}。董作夤，出也。郑云：勤也。）苞，（本又作包，必交反。下卦同，音薄交反。）荒，（本亦作┅，音同。郑注《礼》云：秽也。《说文》：水广也，又大也。郑读为康，云：虚也。）用冯，（音凭，注同。）荒秽，（於废反。）不陂，（彼伪反。徐甫寄反，倾也，注同。又破何反，偏也。）象曰无平不陂，（一本作“无往不复”。）篇篇，（如字。《子夏传》作翩翩。向本同，云：轻举貌。古文作偏偏。）以祉，（音耻，一音敕子反，又音止。）女处，（本亦作“爻处”。）尽夫，（音符，後皆放此，以意求之。）隍，（音皇，城堑也。子夏作皇。姚作湟。）所应，（如字。旧音应对之应。）上承，（时掌反。）下施，（始豉反。）否道，（备鄙反。）
否，（备鄙反。卦内同。闭也，塞也。乾宫三世卦。）道长，（丁丈反。）辟难，（上音避，下乃旦反。）入邪，（似嗟反。）不谄，（敕检反。）否亨，（许庚反。）畴，（直留反。郑作古字。）休否，（虚虬反，美也。又许求反，息也，注同。）
同人，（和同也。离宫归魂卦。）以邪，（似嗟反。）炎上，（时掌反。）辩物，（如字。王肃卜免反。）系吝，（系或作系。本作“党系”。）则否，（方有反，又备鄙反。）褊，（必浅反。）狭，（户夹反。）于莽，（莫荡反。王肃冥党反。郑云：丛木也。）物党，（物或作朋。）所比，（毗志反。）所当，（如字。）量斯，（音良，又音亮。）其墉，（徐音容。郑作庸。）而效，（下教反。）不克则反，反则得吉也，（一本作“反则得，得则吉也”。）号，（户羔反。）兆，（道刀反。号兆，啼呼也。）而远，（袁万反。）内争，（争斗之争。）异灾，（一本作“他灾”。）
大有，（包容丰富之象。乾宫归魂卦。）遏，（於葛反，止也。徐又音谒。）休命，（虚虬反，美也。徐又许求反。）大车，（王肃刚徐反。蜀才作舆。）不泥，（乃计反。）用亨，（许庚反，通也，下同。众家并香两反。京云：献也。干云：亨，宴也。姚云：享，祀也。）其彭，（步郎反，子夏作旁。干云：彭亨，骄满貌。王肃云：壮也。虞作。姚云：彭、旁，徐音同。）上近，（如字。亦附近之近。）下比，（毗志反。）至知，（音智。）可舍，（音舍。）斯数，（色助反。），（章舌反。王е作晰，同音。徐、李之世反，又作哲字。郑本作，云：读如明星。，陆本作逝。虞作折。）何难，（依象宜如字，一音乃旦反。）易而，（以豉反。）之，（音又。）不累，（劣伪反，下同。）尽夫，（津忍反。）系辞，（音系。）
谦，（卑退为义，屈巳下物也。兑宫五世卦。《子夏》作嗛，云：嗛，谦也。）下济，（节细反。）而上，（时掌反，下注“上承”、“上行”同。）亏盈，（马本作“毁盈”。）而福，（京本作“而富”。）恶盈，（乌路反，卦末注同。）而好，（呼报反。）裒，（蒲侯反。郑、荀、董、蜀才作扌孚，云：取也。《字书》作掊。《广雅》云：掊，减。）称物，（尺证反。）平施，（始豉反，注同。）大难，（乃旦反。）自牧，（牧养之牧。徐音目，一音茂。）鸣者声名闻之谓也，（一读“鸣者声”绝句。闻，音问。）匪解，（隹卖反。），（毁皮反，指也。义与麾同。《书》云：“右秉白旄以麾”是也。马云：犹离也。郑读为宣。）下下，（上遐嫁反，下如字。下句同。）用侵，（王е作寝。）征国，（本或作“征邑国”者，非。）不与，（音预。）为争，（争斗之争。）
豫，（馀虑反，悦豫也，备豫也。马云：豫，乐。震宫一世卦。）不忒，（他得反。郑云：差也。京作贷。）他奋，（方问反。）殷，於勤反。马云：盛也。《说文》云：作乐之盛称殷。京作隐。荐，（将电反。本又作{チ豕}，同。本或作チ，兽名耳，非。）介于，（音界，纤介，古文作介。郑古八反，云：谓磨介也。马作扌介，云：触小石声。）苟说，（音悦。）盱，（香于反，睢盱也。向云：睢盱，小人喜悦之貌。王肃云：盱，大也。郑云：夸也。《说文》云：张目也。《字林》火孤反，又火于反。子夏作纡。京作。姚作于，云：日始出。引《诗》“于始旦”。）睢，（香维反。《说文》云：仰目也。《字林》火隹反。）由豫，（由，从也。郑云：用也。马作犹，云：犹豫，疑也。）盍，（胡腊反，合也。）簪，（徐侧林反。《子夏传》同，疾也。郑云：速也。《埤苍》同。王肃又祖感反。古文作贷。京作攒。马作臧。荀作宗。虞作<；音戈>；，<；音戈>；，丛合也。蜀才本依京义从郑。）冥，（觅经反。马云：冥昧耽於乐也。王е云：深也。又亡定反。郑读为鸣。）有渝，（羊朱反。）尽，（津忍反。）乐，（音洛。）
随，（从也。震宫归魂卦。）而下，（遐嫁反，注“下柔”同。）而说，（音悦，注下皆同。）大亨贞，（本又作“大亨利贞”。）而天下随时，（王肃本作“随之”。）随时之义，（王肃本作“随之时义”。）而令，（力呈反。）否之，（备鄙反。）以响，（本又作向，许亮反。王肃本作乡，音同。）入宴，（徐乌练反。王肃乌显反。）官有，（蜀才作“馆有”。）故舍，（音舍，下文同。）以擅，（市战反。）尽随，（津忍反，尽卷末同。）未正中也，（一本作“中正”。）拘，（句于反。）用亨，（许庚反，通也。陆许两反，云：祭也。）之滨，（音宾。）
蛊，（音古，事也，惑也，乱也。《左传》云：於文皿为蛊。又云：女惑男风落山谓之蛊。徐又姬祖反，一音故。巽宫归魂卦。）先甲，（息荐反，《彖》并注同。）後甲，（胡豆反，《彖》并注同。）以断，（丁乱反。）施令，（力政反，下同。）竞争，（争斗之争。）治也，（直吏反，注同。）说随，（音悦。）创制，（初亮反。此俗字也，依字作创。）复始，（扶又反。）以振，（旧之慎反，济也。师读音音真。振，仁厚也。）育德，（王肃作毓，古育字。）有子考无咎，（绝句。周依马。王肃以考绝句。）当事，（丁堂反。）尽承，（津忍反，下皆同。）裕父，（羊树反。马云：宽也。）不累，（力伪反。）
临，（如字。《序卦》云：大也。坤宫二世卦。）刚浸，（子鸩反。）而长，（丁丈反。除六三注末及《象》“咎不长”，皆同。一音此治良反。）说而，（音悦，下同。）教思，（息吏反，注同。）无疆，（居良反，注同。）刚胜，（升证反，下同。）佞邪，（似嗟反，下同。）媚，（密备反。）位当也，（本或作“当位”，实非也。）知临，（音智，注同。又如字。）
观，（官唤反，示也。乾宫四世卦。）盥，（音管。）而不荐，（本又作{チ豕}，同，笺练反。王肃本作“而不观荐”。），（鱼恭反。）足复，（扶又反。）既灌，（官唤反。）不忒，（吐得反。）神道设教，（一本作“以神道设教”。）省方，（悉井反。）童观，（马云：童犹独也。郑云：稚也。）最远，（袁万反。）朝美，（直遥反。）所鉴，（古暂反，下同。）趣，（促裕反。），（苦规反，本亦作窥。）者狭，（户夹反。）象曰：观女贞，（一本有利字。）不比，（毗志反。）观国之光，（如字，或音官唤反。）最近，（附近之近。）居近，（如字。）德见，（贤遍反。）平易，（以豉反。）尽夫观盛故观至大观在上，（王肃音官。）以观天下，（徐唯此一字作官音。）观盥而不荐观之为道而以观感风行地上观处於观时君子处大观之时处大观之时大观广鉴，（亦音官。）居观之时为观之主观之盛也，（从“尽夫观”以下，并官唤反。馀不出者，并音官。）
