登陆注册
5314300000047

第47章

(程)扁鹊云。食蓼。损髓少气减精。二月木正旺。若食蓼以伤肾水。则木不生。故二月勿食。

三月勿食小蒜。伤人志性。(千金。黄帝云。)(程)小蒜。辛热有毒。三月为阳气长养之时。不可食此夺气伤神之物。

四月八月。勿食胡荽。伤人神。

(程)胡荽。荤菜也。辛芳之气。损人精神。四月心火正旺。八月肺将敛。以心藏神。而肺藏魄。食此走散之物。必能伤神也。

五月。勿食韭。令人乏气力。

(程)韭菜。春食则香。夏食则臭。脾恶臭而主四肢。是以令人乏气力。

案春香夏臭。出于寇宗 。

五月五日。勿食一切生菜。发百病。(千金。黄帝云。)(程)五月五日。为天中节。为纯阳日。人当养阳以顺令节。若食生菜。则伐天和。故生百病。

六月七月。勿食茱萸。伤神气。(千金。引黄帝。气下。有起伏气三字。)(程)六七月。阳气尽发。吴茱萸辛热。辛能走气。故伤神气。

八月九月。勿食姜。伤人神。

(程)八九月。人气收敛。姜味辛发。食之则伤神也。云笈七签曰。九月食生姜。成痼疾。孙真人曰。

八九月。食姜。至春多患眼。损筋力。减寿。朱晦庵有秋姜夭人天年之语。谓其辛走气泻肺也。

案秋不食姜。令人泻气。出于本纲李杲之说。

十月勿食椒。损人心。伤心脉。(千金。黄帝云。案自正月止于勿食椒。外台引仲景方。)(程)内经曰。九月十月。人气在心。椒能走气伤心。故伤心脉。

十一月十二月。勿食薤。令人多涕唾。

(程)薤白。气味冷滑。能引涕唾。非独十一月十二月然也。

四季勿食生葵。令人饮食不化。发百病。非但食中。药中皆不可用。深宜慎之。

(程)脾王四季。生葵冷滑。非脾所宜。发病之物。药饵中。皆不宜也。

时病瘥未健。食生菜。手足必肿。(千金引黄帝。必下。有青字。)(程)时病。热病也。热病所瘥。而脾胃尚弱。食生菜。则伤脾。故令手足浮肿。

夜食生菜。不利人。

(程)夜食生菜。则易停留而难转化。不利于人也。

十月勿食被霜生菜。令人面无光。目涩心痛腰疼。或发心疟。疟发时。

手足十指爪皆青。困委。(千金。黄帝云。)(程)道藏云。六阴之月。万物至此归根复命。以待来复。不可食寒冷。以伐天和。生菜性冷。

经霜则寒。寒冷之物。能损阳气。食之能发上证。

素刺疟论云。心疟者。令人烦心。甚欲得清水。反寒多。不甚热。刺手少阴。三因云。病者心烦。欲饮清水。反寒多。不甚热。乍来乍去。以喜伤心。心气耗散所致。名曰心疟。

葱韭初生芽者。食之伤人心气。

(程)萌芽含抑郁之气未伸。食之能伤心气。

饮白酒。食生韭。令人病增。

(鉴)酒多湿。韭性热。湿热相合。令人病增。

生葱。不可共蜜食之。杀人。独颗蒜弥忌。

(程)孙真人曰。葱同蜜食。令人利下。独蒜。气味辛臭。与蜜更不宜也。

案本草思邈曰。烧葱同蜜食。壅气杀人。又云。大蒜。合蜜食杀人。

枣。合生葱食之。令人病。

(程)枣与葱食。令人五脏不和。

(鉴)此义未详。

生葱。和雄鸡。雉。白犬肉食之。令人七窍经年流血。

(鉴)李 曰。此皆生风发火之物。若合食则血气更淖溢不和。故七窍流血。

食糖蜜。后四日内。食生葱韭。令人心痛。(韭。赵作蒜。)(程)蜜。与葱韭蒜。皆相反。虽食蜜后四日内。尤忌之。相犯仍令人心痛。

千金黄帝云。食生葱。即啖蜜。变作下利。食烧葱。并啖蜜。拥气而死。案糖。说文饴也。方言。饧谓之糖。明是糖与蜜各别。程金鉴。言蜜。而不及糖何。

夜食诸姜蒜葱等。伤人心。

(程)人之气。昼行于阳。而夜行于阴。夜食辛物。以扰乎阳。则伤上焦心膈之阳气也。

芜菁根。多食。令人气胀。(千金同。)(程)芜菁。即蔓菁也。多食动气。

案多食动气。出于宗 。

薤。不可共牛肉作羹食之。成瘕病。韭亦然。(千金。黄帝云。)(程)薤韭牛肉。皆难克化之物。积而不消。则为 瘕。

多食。动痔疾。(食。原本。沈。作病。非。今改之。千金同。)(程)李廷飞曰。 性滑。故发痔疾。

(鉴)滑而易下。故发痔疾。

野苣。不可同蜜食之。作内痔。(千金。引黄帝。无内字。本纲。引本经。作肉痔。)(程)野苣。苦 也。性苦寒。能治痔。与蜜同食。复生内痔。物性相忌。则易其性也。

白苣。不可共酪同食。作 虫。(千金。引黄帝。无 字。)(程)白苣苦寒。乳酪甘寒。合食停于胃中。则生蚀 。

时珍云。白苣处处有之。似莴苣而叶色白。折之有白汁。四月开黄花。如苦 结子。

黄瓜。食之发热病。

(程)黄瓜。动寒热虚热。天行热病后。皆不可食。(案此注本孟诜。)案藏器曰。胡瓜北人避石勒讳。改呼黄瓜。至今因之。而今此称黄瓜。则避石勒讳之说。难信欤。

葵心。不可食。伤人。叶尤冷。黄背赤茎者。勿食之。

(程)葵心有毒。其叶黄背赤茎者。亦有毒。不可食。

案弘景云。葵叶尤冷利。不可多食。葵心。此犹 心。桃叶心之心。谓葵菜嫩心也。

胡荽。久食之。令人多忘。(千金同。)(程)胡荽。开心窍伤神。久食之。故令人多忘。

病患。不可食胡荽及黄花菜。

(鉴)胡荽。耗气。黄花菜。破气耗血。皆病患忌食。

案本纲。黄瓜菜。一名黄花菜。始出于汪颖食物本草。本经所指。未知此物否。

芋。不可多食。动病。(案千金云。动宿冷。)(程)芋难克化。滞气困脾。(案此注。本于宗 。)妊妇。食姜令子余指。

(程)余指。六指也。姜形如列指。物性相感也。

博物志云。妊娠啖生姜。令儿多指。

蓼多食。发心痛。

(程)孙真人曰。黄帝云。食蓼过多。有毒。发心痛。以气味辛温故也。

蓼。和生鱼食之。令人夺气阴咳疼痛。(咳。程金鉴。作核。是。)(程)生鱼。 之属。合食则相犯。令人脱气阴核痛。

(鉴)阴核痛。亦湿热致病耳。

案千金云。黄帝书曰。食蓼过多。有毒发心痛。和生鱼食。令人脱气阴核痛求死。又黄帝云。食小蒜啖生鱼。令人夺气。阴核疼求死。阴核。即阴丸也。

芥菜。不可共兔肉食之。成恶邪病。(千金。黄帝云。)(程)芥菜。昏人眼目。兔肉。伤人神气。合食必为恶邪之病。

小蒜多食。伤人心力。

(程)小蒜。辛温有小毒。发痼疾。多食气散。则伤心力。

食躁或躁方。(或。赵徐作式。)豉。浓煮汁饮之。

(程)豉汁。虽能解毒。而躁字有误。

(鉴)食躁或躁者。即今之食后时或恶心。欲吐不吐之病也。故以豉汤吐之。

钩吻。与芹菜相似。误食之杀人。解之方。((原注)肘后云。与茱萸食芹相似。今本肘后。芹。作芥。无茱萸二字。千金引肘后云。钩吻茱萸食芥。相似。外台引肘后云。钩吻与食芹相似。肘后又云。此非钩吻。)荠 (八两)上一味。水六升。煮取二升。分温二服。((原注)钩吻生地旁无他草。其茎有毛。以此别之。案此注千金外台。引肘后。接前与食芹相似为一条。千金云。煮取三升。冷如人体。服五合。日三夜二。凡煮荠。惟令浓佳。肘后外台。无此文。)案外台。引肘后又云。此多生篱埒水渎边。绝似茶。人识之无敢食。但不知之。必是钩吻。按本草。

钩吻。一名野葛。又秦钩吻。乃并入药用非此。又一种。叶似黄精。唯花黄茎紫。亦呼为钩吻。不可食。故经方。引与黄精为比。言其形色相似也。本经所谓与芹菜相似者。别是一种。陶氏于本草。则云钩吻是毛茛。而于肘后。则云此非钩吻。盖以蔓生者为钩吻。以似芹者为毛茛耶。唐本注。已辨其非。当考本草。盖钩吻有数种。故古人所说不一者。以其所见各不同也。今以此间所有考之。藤本之外。

草本木本黄精叶。及芹叶。凡五种。皆见有俚人误食中毒者。则知当据各书所论。

而辨其物也。若欲强并为一草。则谬矣。

菜中有水莨菪。叶圆而光。有毒。误食之。令人狂乱。状如中风。或吐血。治之方。

甘草。煮汁服之。即解。

(程)荠 。甘草。解百药毒。

苏敬唐本注云。毛茛。是有毛石龙芮也。百一方云。菜中有水茛。叶圆而光。生水旁。有毒。蟹多食之。案此草生水旁。其毒如莨菪。故名之水莨菪。苏氏以为毛茛。引百一方。此岂水茛下脱菪字耶。外台。

引肘后亦云。食蟹中毒。或云。是水茛所为。时珍不辨茛莨。作水茛。附于释名中。

恐疏。案莨音浪。茛音艮。云叶圆而有光。则水莨菪。即是石龙芮。而毛茛。叶有毛而无光。

千金。治食莨菪。闷乱如卒中风。或似热盛狂病。服药即剧。

饮甘草汁。蓝汁。

肘后。疗食野葛已死者。

饮甘草汁。但唯多更善。

外台。备急。疗诸药各各有相解。然难常储。今但取一种。而兼解众毒。求之易得者。

甘草。浓煮汁多饮之。无不生也。又食少蜜佳。

千金。甘草汤。主天下毒瓦斯。及山水露雾毒瓦斯。去地风气瘴疠等毒方。

甘草(二两)上一味。以水二升。煮取一升。分服。

同类推荐
  • 五字陀罗尼颂

    五字陀罗尼颂

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 口齿类要

    口齿类要

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • Adieu

    Adieu

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • The History and Practice of the Art of

    The History and Practice of the Art of

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 呆庵普庄禅师语录

    呆庵普庄禅师语录

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
热门推荐
  • 谢相逢

    谢相逢

    一本白色的书上什么都没有。……渐渐地,奇怪的书上出现了一些奇怪的诗话。:“庄周晓梦迷蝴蝶,”“极宴娱心意,”“冉冉孤生竹,”“穷且益坚,”“生年不满百,”“月有盈亏……”……无头无尾,不知所云。而故事的序幕已经拉开……观高低起伏,深深浅浅,便是阅尽了人生。
  • 双生,孽海花

    双生,孽海花

    〖标签:古言王爷欢喜冤家错爱虐〗齐昱从小到大就不喜欢林致。他以为,若真要选一个人陪他度过漫漫余生,也应该是林娆才是。可是林娆和李珩在一起了,那是他的兄弟。在她大喜之日,他还没来得及告别,就看见林致把林娆从楼上推了下去。林致是林娆的姐姐。宣和六年。上京城里的人奔走相告,皆言小郡王敢冒天下之大不韪,迎娶一个杀害自己亲生妹妹的林府毒女……花烛之下,齐昱扼住她的脖子:“我是不是也该像你一样心狠手辣,让你下去跟阿娆赔个不是。”面前的人儿不怒反笑:“我把林娆从摘星楼上推下去的时候,可没像你这样犹犹豫豫。”齐昱却突然放开了她,他说,我偏不如你的意,我要让你生不如死。他要让她生不如死!可是无论齐昱怎样羞辱她,她的背依旧挺得那样直,她明明是跪着的,可是眼里却没有半分敬意。当林致有一天真的倒在他的面前再也起不来的时候,一生没有哭过的他竟然泪流满面。他再也不知道他爱的是林娆还是林致。
  • 截住狼

    截住狼

    一张源于富士山的明信片,一个神秘的日籍寄信者,一个血性的中国驴友,一段关于希望与绝望的历史史痕——在深邃的山中,风起云涌的绝密对决重现眼前。1944年,日军发动“一号作战”,中国西南腹地战火凌虐,河南、湖南等战略要地相继沦丧。为打通中国大陆交通线,日军丧心病狂地冲击战区要塞,迫使内陆战区节节败退;继衡阳陷落之后,日军驱动战争机器预抵桂林。就在日军将要贯通南亚战场的关键时刻,来至军统网络的绝密情报揭开了一个更大的阴谋。
  • 给不了你想要的幸福

    给不了你想要的幸福

    他说,让他爱她是一件恶心至极的事情。她伤心离去,消失他的世界,他却疯了似的,想要让她回来……
  • 婚恋要读心理学(心理学与你的生活系列)

    婚恋要读心理学(心理学与你的生活系列)

    本套丛书是为非专业人士准备的心理学普及性系列读物,运用通俗、简练的语言,结合大量的实例,从如何理解人的心理入手,深入浅出地讲解了与个人健康、社会现象、组织运营、人际关系、自我情绪控制等相关的心理学知识,内容几乎涉及到了生活的所有层面,是一套难得的实用心理学好书。本书为丛书之一。
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
  • 近峰纪略

    近峰纪略

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 意思

    意思

    这是一本写给光阴的书。轻缓而清淡的细节,清澈而质朴的情感,组成了系列关于时间流淌过乡村生活的故事。乡村生活,是中国大多数人的共同记忆。作者在这样的记忆里,叙述的不仅是故事,更是一种生活秩序、情感秩序。秩序里那种规律性的东西,随着乡村的消失,迁移到当下人的生活中重新建立了起来。以眺望远方的方式,守望已逝的乡愁。作者文笔清丽,叙述视角巧妙,故事中蕴含着清灵的哲思。
  • 神魂创世录

    神魂创世录

    苏成哲发现自己的大脑连接了一个梦境世界,他从梦境世界开始了自己的神魂之旅。这是一个神魂的世界,三十六种情绪能量,金木水火土,什么!居然还有异族的魔法能量???苏成哲在神魂世界里摸爬滚打,创建属于自己的神魂世界,期间不乏患难兄弟,红颜知己……
  • 帝宋

    帝宋

    这是最美好的年代,也是最糟糕的年代。苏渊终于如偿所愿地像那些巨大流量小说IP里的人物一样,携带着系统穿越了!只是让苏渊万万没想到的是,他竟然穿越到了徽宗当政、奸臣辈出的北宋大观二年!金人虎视眈眈,大辽侧目窥之,西夏动荡不已,蒙古闭眼酣睡。呵呵,如今的局势,系统竟然发布了一个主线任务:帝宋。让大宋摆脱衰弱之势,改变时间线,使其不再经历靖康之耻的屈辱;还有欧洲、非洲、美洲等等这些地方,只要是在这普天之下,那就皆为宋土!苏渊破口大骂道:你倒是让我魂穿到赵佶身上啊,魂穿到一个瓦子里的说书少年上是什么鬼???苏渊真的想盘一盘系统......