（一）“宋弘”，字仲子，京兆长安人，范晔后汉书卷二六有传。又见汪文台辑袁山松后汉书。“上尝问宋弘通博之士”，当在建武初年宋弘为大司空时。“通博”，书钞卷一〇九、类聚卷四四引作“通儒”。四库全书考证云：“按‘通儒之士’，或传写有讹，考范书本传作‘通博之士’，太平御览引本书与范书同，文义较妥。”
（二）“正朝服坐府上”，此句原无，聚珍本有，书钞卷三七引亦有，今据增补。御览卷五七七引无“正朝服”三字，而有“坐府上”三字。
（三）“与”，原误作“举”，聚珍本作“与”，书钞卷三七引同，范晔后汉书宋弘传亦作“与”，今据改正。
（四）“德”，原无此字，书钞卷三七引有，今据增补。范晔后汉书宋弘传载弘让桓谭曰：“吾所以荐子者，欲令辅国家以道德也。”
（五）“郑声”，史记乐书云：“郑、卫之音，乱世之音也。”汉书礼乐志云：“周室大坏，诸侯恣行，设两观，乘大路。陪臣管仲、季氏之属，三归雍彻，八佾舞廷。制度遂坏，陵夷而不反，桑间、濮上、郑、卫、宋、赵之声并出，内则致疾损寿，外则乱政伤民。”颜师古注云：“郑、卫、宋、赵诸国，亦皆有淫声。”
（六）“颂”，聚珍本作“硕”。
（七）“令”，原误作“今”，“耽”，原误作“钦”，皆据聚珍本改正。范晔后汉书宋弘传载弘言云：“臣所以荐桓谭者，望能以忠正导主，而令朝廷耽悦郑声，臣之罪也。”
（八）“其后不复令谭给事中”，此句原无，聚珍本有，类聚卷四四引亦有，今据增补。此句御览卷五七七引作“故不复令谭给事”。此条书钞卷三三、事类赋卷一一亦引，字句较略。
（九）“宋弘为司空”，原作“司空宋弘”，书钞卷三八引作“宋弘为司空”，今从改。
（一〇）“常”，书钞卷三八、御览卷四二五引作“尝”。按二字通。
（一一）“不与民争利”，此条姚本作“宋弘为司空，尝受俸得盐，令诸生粜，诸生以贱不粜。弘怒，悉贱粜，不与民争利”。系据书钞卷三八所引辑录。聚珍本同，只是删去首句。
（一二）“图画烈女”，原脱“图”字，姚本、聚珍本有，书钞卷一三二，六帖卷一四，御览卷七〇一、卷七五〇引亦有此字，今据增补。“烈”，书钞卷一三二引同，姚本、聚珍本作“列”，六帖卷一四，御览卷七〇一、卷七五〇引同，范晔后汉书宋弘传亦作“列”。按二字通。
（一三）“胡阳公主”，姚本、聚珍本作“湖阳公主”，御览卷七〇一引同，范晔后汉书宋弘传亦同。按当作“湖阳公主”，史书一般都作“湖阳公主”，然而也偶有作“胡阳公主”者，如范晔后汉书光烈阴皇后纪云：“光武即位，令侍中傅俊迎后，与胡阳、宁平主诸宫人俱到洛阳。”湖阳公主名黄，建武二年，封为湖阳长公主。见范书北海靖王兴传。
冯勤
冯勤，（一）字伟伯，（二）魏郡人。曾祖父杨，宣帝时为弘农太守，有八子，皆为二千石，赵魏间荣之，号“万石”焉。（三）兄弟形皆伟壮，唯勤祖偃长不满七尺，（四）常自谓短陋，恐子孙似之，乃为子伉娶长妻，（五）生勤，长八尺三寸。御览卷三七七 偃为黎阳令。范晔后汉书卷二六冯勤传李贤注
冯勤初为太守铫期功曹，有高能称。（六）书钞卷七七
魏郡太守范横上疏荐勤。范晔后汉书卷二六冯勤传李贤注
冯勤为郎中，给事尚书。以图议军粮，在事精勤，遂见亲识，由是使典诸侯封事。勤差量功次轻重，（七）国土远近，地势丰薄，（八）不相逾越，莫不厌服焉。自是封爵之制，非勤不定。御览卷一九八
冯勤迁司徒。（九）是时三公多见罪退，上欲令以善自终，（一〇）乃因宴见从容戒之曰：“朱浮上不忠于君，下陵轹同列，终以中伤，放逐受诛，（一一）虽复追加赏赐，不足以偿不訾之身。（一二）忠臣孝子，览照前世，（一三）以为鉴戒。（一四）能尽忠于国，事君无二，则爵赏光乎当世，（一五）功名列于不朽，（一六）可不勉哉！” 御览卷四五八中元元年，车驾西幸长安，祠园陵还，勤燕见前殿尽日，归府，因病喘逆，上使太医疗视，赏赐钱帛，遂薨。范晔后汉书卷二六冯勤传李贤注
冯奋弟由，黄门侍郎，尚安平公主。（一七）范晔后汉书卷二六冯勤传李贤注
（一）“冯勤”，范晔后汉书卷二六有传。
（二）“伟伯”，原误作“卫伯”，聚珍本作“伟伯”，御览卷二五九引同，与范晔后汉书冯勤传相合。
（三）“号‘万石’焉”，此句姚本、聚珍本作“号为冯万石”，类聚卷五〇引同。书钞卷七四引作“号曰冯万石”。
（四）“祖偃”，原误作“祖优知”，聚珍本作“祖偃”，今据改正。范晔后汉书冯勤传云：“勤祖父偃。”
（五）“伉”，原误作“泛”，聚珍本作“伉”，范晔后汉书冯勤传同，今据改正。
（六）“有高能称”，此条姚本、聚珍本皆未辑录。
（七）“勤差量功次轻重”，此下七句原无，姚本、聚珍本有，类聚卷五一亦引，今据增补。
（八）“薄”，原误作“王”，姚本、聚珍本作“薄”，范晔后汉书冯勤传同，今据改正。
（九）“冯勤迁司徒”，建武二十七年冯勤为司徒。见范晔后汉书光武帝纪。
（一〇）“上欲令以善自终”，此句姚本、聚珍本作“上贤勤，欲令以善自珍”。范晔后汉书冯勤传云：“帝贤勤，欲令以善自终。”
（一一）“终以中伤，放逐受诛”，此二句姚本、聚珍本作“竟以中伤人臣，放逐遭诛”。类聚卷二三引作“竟以中伤人臣，放逐受诛”。按范晔后汉书冯勤传载光武帝言云：“朱浮上不忠于君，下陵轹同列，竟以中伤至今，死生吉凶未可知，岂不惜哉！人臣放逐受诛，虽复追加赏赐赙祭，不足以偿不訾之身。”可见此文有节删。
（一二）“不足以偿不訾之身”，范晔后汉书冯勤传李贤注云：“‘訾’，量也。言无量可比之，贵重之极也。‘訾’与‘资’同。”
（一三）“览”，原作“鉴”，姚本、聚珍本作“览”，书钞卷一八、类聚卷二三引同，范晔后汉书冯勤传亦作“览”，今据改。
（一四）“鉴”，姚本、聚珍本作“镜”，书钞卷一八、类聚卷二三引同，范晔后汉书冯勤传亦作“镜”。
（一五）“光”，原误作“先”，姚本、聚珍本作“光”，类聚卷二三引同，范晔后汉书冯勤传亦作“光”，今据改正。
（一六）“功”，原脱，姚本、聚珍本有此字，类聚卷二三引同，范晔后汉书冯勤传亦有此字，今据增补。
（一七）“尚安平公主”，范晔后汉书冯勤传云：勤中子顺，尚平阳长公主，“建初八年，以顺中子奋袭主爵为平阳侯，薨，无子。永元七年，诏书复封奋兄羽林右监劲为平阳侯，奉公主之祀。奋弟由，黄门侍郎，尚平安公主。”李贤注云：“章帝女也。臣贤按：东观记亦云安平，皇后纪云由尚平邑公主，纪、传不同，未知孰是。”此条即据李贤注，又酌取范书文句辑录。李贤注引作“安平”，范书作“平安公主”，亦相互有异。
郭贺
郭贺，（一）字乔卿，为荆州刺史。明帝到南阳巡守，赐三公之服，去幨帷，使百姓见之，以彰有德。（二）书钞卷七二
（一）“郭贺”，范晔后汉书卷二六蔡茂传附载郭贺事迹。又见汪文台辑谢承后汉书卷一。
（二）“以彰有德”，此条文字聚珍本作“郭贺，字乔卿，洛阳人，为荆州刺史，百姓歌之曰：‘厥德文明。’治有殊政。显宗巡狩，赐以三公之服，黻冕之旒”。书钞卷三六引作“郭贺为荆州刺史，百姓歌之曰：‘厥德文明。’”卷三九引作“郭贺为荆州刺史，治有殊政。显宗巡狩，赐以三公之服，鳖冕之旒”。“鳖”，即“黻”字之误。姚本、书钞卷三〇引皆较简略。
赵憙
赵憙，（一）字伯阳，南阳宛人也。（二）少有节操，从兄为人所杀，无子，憙十五，常思欲报之。乃挟兵结客，后遂往复仇。而仇家皆疾病，无相拒者。憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去，顾谓仇曰：“尔曹若健，远相避也。”后病愈，悉自缚诣憙，不与相见，后竟杀之。（三）御览卷四八一 更始即位，舞阴大姓李氏拥城不下，更始遣柱天将军李宝降之，不肯，云：“闻宛之赵氏有孤孙憙，（四）信义着闻，愿得降之。”更始征憙，使诣舞阴，李氏遂降。御览卷四二〇
赵憙为赤眉兵所围，（五）迫急，乃亡走，与友人韩仲伯等数十人，携小弱，越山出武关。仲伯以妇色美，虑有强暴者，而己受其害，欲弃之于道。憙责怒仲伯，（六）不听，以泥涂仲伯妇面，（七）载以鹿车，身自推之。（八）每逢贼欲逼夺，憙辄为求哀，（九）言其病，（一〇）以此得免。（一一）御览卷四〇七赵憙为赤眉所迫，亡走，遇更始亲属，皆裸跣涂炭，饥困不能前。憙见之悲感，所装缣帛资粮，悉以与之。御览卷四一九敕憙从骑都尉储融受兵二百人，（一二）通利道路。憙白上，不愿受融兵，单车驰往，度其形况。上许之。范晔后汉书卷二六赵憙传李贤注 赵憙，（一三）字伯阳，为平原太守，（一四）后青州大蝗，入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。类聚卷五〇建武二十六年，上延集内戚宴会，诸夫人各前言为赵憙所济活。（一五）帝甚嘉之。后征憙入为太仆，引见谓曰：“卿非但为英雄所保也，妇人亦怀卿之恩。”厚加赏赐。御览卷四七九
草创苟合，（一六）未有还人，盖憙至此，请徙之令尽也。范晔后汉书卷二六赵憙传李贤注
太尉赵憙上言宜登封岱宗，正三雍之礼。玉海卷九五
太尉赵憙以日蚀免。（一七）书钞卷五一
赵憙，（一八）字伯阳，为卫尉，行太尉事，（一九）性周密，尽心事上，内典宿卫，夙夜匪懈，恩宠甚厚。遭母忧，上疏乞身行服，（二〇）帝不许，（二一）遣使者为释服。（二二）书钞卷五三
憙内典宿卫，外干宰职，正身立朝，未尝懈惰。及帝崩，复典丧事，再奉大行，礼事修举。肃宗即位，进为太傅。（二三）聚珍本
诏云：“行太尉事卫尉赵憙，（二四）三叶在位，（二五）为国元老，其以憙为太傅。”时年八十，而心力克壮，继母在，（二六）朝夕瞻省，傍无几杖，言不称老，达练事体，明解朝章，虽无謇直之风，屡有补阙之益。（二七）初学记卷一一
赵憙奋迅行伍。（二八）文选卷一〇潘岳西征赋李善注
（一）“赵憙”，范晔后汉书卷二六有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。袁宏后汉纪卷八亦略载其事。“憙”字原作“喜”，本条下文同，姚本、聚珍本作“憙”，他书或引作“憙”，或引作“喜”。按当以“憙”字为是。
（二）“南阳宛人”，原脱“阳”字。范晔后汉书赵憙传云：“南阳宛人也。”今据增补。
（三）“后竟杀之”，此条类聚卷三三亦引，字句稍略。
（四）“憙”，原作“喜”，本条下文同。
（五）“赵憙为赤眉兵所围”，据范晔后汉书赵憙传记载，更始拜憙为五威偏将军，以功拜中郎将，封勇功侯。更始败，憙为赤眉兵所围。“憙”，原作“喜”，本条下文同。
（六）“憙责怒仲伯”，原作“喜怒”，聚珍本作“憙责怒仲伯”，今从改。御览卷三八〇引与聚珍本同，惟“憙”字作“喜”。
（七）“仲伯”，原脱“伯”字。此二字聚珍本作“其”，御览卷三八〇引同。
（八）“自”，原脱，聚珍本有，御览卷三八〇引同，范晔后汉书赵憙传亦有此字，今据增补。
（九）“辄为求哀”，此四字原无，聚珍本有，御览卷三八〇引亦有此四字，今据增补。
（一〇）“其”，此字原脱，聚珍本有，御览卷三八〇引亦有此字，今据增补。
（一一）“以此得免”，范晔后汉书赵憙传同，聚珍本作“遂脱”，御览卷三八〇引同。
（一二）“敕憙从骑都尉储融受兵二百人”，范晔后汉书赵憙传云：“时江南未宾，道路不通，以憙守简阳侯相。憙不肯受兵，单车驰之简阳。”其下李贤引“敕憙”云云作注。此句上姚本有“帝以憙守简阳侯相”一句，聚珍本有“光武以憙守简阳侯相”一句，皆系酌取范书文字增补。
（一三）“憙”，原作“喜”。
（一四）“为平原太守”，此句下姚本、聚珍本有“于是擢举义行，诛锄奸恶”二句。按书钞卷七六引东观汉记云：“赵君憙为平原太守，百姓歌之。”陈禹谟刻本书钞卷七六此条已改引后汉书，有“于是擢举义行，诛锄奸恶”二句，与今本范晔后汉书赵憙传相合。姚本、聚珍本“于是”云云二句，系据陈本书钞或范书增补。
（一五）“憙”，原作“喜”，本条下文同。
