诸慕阇作
有两叠
敬叹五大光明佛充为惠甲坚牢院
世界精华之妙相任持物类诸天地
一切含识诸身命一诸眼见耳闻音
能为骨节诸身力能为长养诸形类
复作诸舌数种言又作诸音数种声
亦是心识广大明能除黑暗诸灾苦
一切仁者之智惠一切办者之言辞
能作身恳端严色能为贵胜诸福利
复作上性诸荣显又作勇健诸伎能
是自在者威形势是得宠者诸利用
一切病者之良药一切竞者之和颜
能作万物诸身酵能为依止成所办
复是世界荣丰稔又是草木种种苗
春夏腾身超世界每年每月充为首
若有智惠福德人何不思惟此大力
常须护念真实言恒加怕惧勿轻慢
觉察五大光明佛缘何从父来此界
了知受苦更无过善巧抽拔离魔窟
是即名为有眼人是即名为智惠者
停罢一切诸恶业遂送还于本宗祖
斋戒坚持常慎护及以摄念恒疗治
昼夜思惟真正法务在铨澄五妙身
其有地狱轮回者其有劫火及长禁
良田不识五明身遂即离于安乐国
叹五明文第二叠
复告善业明兄弟用心思惟诠妙身
各作勇健智船主渡此流浪他乡子
此是明尊珍贵宝咸用身船般出海
勤医被刻苦疮疣久已悲哀希救护
请各慈悲真实受随即依数疾还主
贵族流浪已多年速送本乡安乐处
端正光明具相子早拔离于贪欲藏
幽深苦海寻珍宝奔奉涅槃清净王
抽拔恶刻出疮痍洗濯明珠离泥溺
法称所受诸妙供庄严清净还本主
夷数肉血此即是堪有受者随意取
如其虚妄违负心夷数自微无雪路
忆念战幖命终时平等王前莫屈理
法相惠明余诸佛为此明身常苦恼
过去诸佛罗汉等并为五明置妙法
今时雄猛忙儞尊对我等前皆显现
汝等智惠福德人必须了悟怜愍性
勤行医药防所禁其有苦患令瘳愈
戒行威仪恒坚固持斋礼拜及赞诵
身口意业恒清净歌呗法言无间歇
又复真实行怜愍柔和忍辱净诸根
此乃并是明身药遂免疼悛诸苦恼
流浪他乡一朝客既能延请令欢喜
庄严寺舍恒清净勤办衣粮双出海
叹明界文
凡七十八颂分四句
未冒慕阇撰
我等上相悟明尊遂能信受分别说
大圣既是善业体愿降慈悲令普悦
蒙父愍念降明使能疗病性离倒错
及除结缚诸烦恼普令心意得快乐
无幽不显皆令照一切秘密悉开杨
所谓两宗二大力若非善种谁能祥
一则高广非限量并是光明无暗所
诸佛明使于中住即是明尊安置处
光明普遍皆清净常乐寂灭无动俎
彼受欢乐无烦恼若言有苦无是处
圣众法堂皆严净乃至诸佛伽蓝所
常受快乐光明中若言有病无是处
如有得往彼国者究竟普会无忧愁
圣众自在各逍遥拷捶囚缚永无由
处所庄严皆清净诸恶不净彼元无
快乐充遍常宽泰言有相[怡-台+夌]无是处
无上光明世界中如尘沙等诸国土
自然微妙宝庄严圣众于中恒止住
彼诸世界及国土金刚宝地彻下晖
无始时来今究竟若言震动无是处
在彼一切诸圣等不染无明及淫欲
远离痴爱男女形岂有轮回相催促
圣众齐心皆和合分折分剑无由至
释意逍遥无障碍亦不愿求淫欲事
伽蓝处所皆严净彼无相害及相非
生死破坏无常事光明界中都无此
彼无怨敌侵边境亦无戎马镇郊军
魔王纵起贪爱心于明界中元无分
金刚宝地极微妙无量妙色相晖曜
诸圣安居无障碍永离销散无忧恼
圣众严客甚奇特光明相照体晖凝
将此百千日月明彼圣毛端光尚胜
内外光明无暗影妙体常晖千万种
游行胜誉金刚地彼则无有毫厘重
所著名衣皆可悦不因手作而成就
圣众衣服唯鲜洁纵久不朽无虫螋
此界名花皆采集喻彼微妙端正相
然彼服饰更加倍奇特庄严色无量
彼诸寺观殿塔等妙宝成就无瑕亹
饮食肴膳皆甘路国土丰饶无饥馑
琉冤究竟不破坏一戴更无脱卸期
诸圣普会常欢喜永无苦恼及相离
花冠青翠妙庄严相映唯鲜不萎落
肉舌欲叹叵能思妙色无尽不淡薄
圣众体轻恒清净手足肢节无拥塞
不造有为生死业岂得说言有疲极
彼圣清虚身常乐金刚之体无眠睡
既无梦想及颠倒岂得说言有恐畏
圣众常明具妙惠健忘无记彼元无
无边世界诸事相如对明镜皆见睹
诸圣心意皆真实诈伪虚矫彼元无
身口意业恒清净岂得说言有妄语
世界充满诸珍宝无有一事不堪誉
伽蓝广博无乏少岂得说言有贫苦
饥火热恼诸辛苦明界常乐都无此
永离饥渴相恼害彼亦无诸碱苦水
百川河海及泉源命水湛然皆香妙
若入不漂及不溺亦无暴水来损耗
诸圣安居常快乐国土堪誉不相讥
怨憎会苦彼元无亦不面赞皆相毁
慈悲踊跃相怜愍妒嫉诸恶彼元无
行步速[跳-兆+庚]疾逾风四肢瘫缓无是处
神足运转疾如电应现十方无障碍
奇特妙形实难陈诸灾病患无能害
迫迮诸灾及隘难恐惧一切诸魔事
战伐相害及相杀明界之中都无此
世界常安无恐怖国土严净无能俎
金刚宝地无边际若言破坏无是处
彼处宝树皆行列宝果常生不雕朽
大小相似无虫食青翠茂盛自然有
苦毒酸涩及[黑*肖]黑宝果香美不如是
亦不内虚而外实表里光明甘露味
宝树根茎及枝叶上下通身并甘露
香气芬芳充世界宝花相映常红素
彼国园苑广严净奇特香气周园圃
瓦砾荆棘诸秽草若言有者无是处
彼金刚地常晖耀内外鉴照无不见
宝地重重国无量彻视间间皆显现
香气氛氲周世界纯一无杂性命海
弥纶充遍无障碍圣众游中香妙最
虚空法尔无变易微妙光云无影碍
湛然清净无尘翳平等周罗诸世界
彼界宝山亿千种香烟涌出百万般
内外光明体清净甘露充盈无边畔
泉源清流无间断真甘露味无浑苦
圣众充饱无欠少若有渴乏无是处
妙风飖荡皆可悦和畅周回遍十方
轻拂宝楼及宝阁宝铃宝铎恒震响
光明妙火无可比妙色清凉常晖曜
赫尔恒存不生灭奇特晖光实难类
火体清虚无毒热触入于中不烧煮
彼无灰烬及烟煤若言焚燎无是处
彼处殿堂诸宫室皆非手作而成坚
不假功夫法自尔若言修造无是处
所从宝地涌出者皆有见闻及觉知
得睹无上涅槃王称赞歌扬大圣威
彼处暗影本元无所有内外明无比
一切身相甚希奇于宝地者恒青翠
圣众形躯甚奇特高广严容实难思
下彻宝地无边际欲知限量无是处
彼圣妙形堪珍重元无病患及灾殃
有力常安无衰老说彼无损体恒强
若非大圣知身量何有凡夫能算说
金刚之体叵思议大小形容唯圣别
圣众色相甚微妙放大光明无边所
无始现今后究竟若言身坏无是处
人天圣凡诸形类叵有肉舌能赞彼
诸佛性相实难思金刚宝地亦如是
圣众常乐无疲极珍重荣华究竟悦
身相微妙恒端正内外庄严实难说
圣众光明甚奇异无有间断互相晖
彼圣齐心皆和合若言分折元无是
诸圣严容微妙相皆处伽蓝宝殿阁
起意动念诸心想普相照察无疑错
光明界中诸圣等其身轻利无疲重
妙形随念游诸刹思想显现悉皆同
圣众齐心恒欢喜演微妙音无停止
赞礼称杨无疲厌普叹明尊善业威
赞呗妙音皆可悦其声清美皆安静
上下齐同震妙响周遍伽蓝元不宁
其音演畅甚殊特遍互歌扬述妙德
诸圣快乐皆究竟常住恒安无疲极
光明宝地无边际欲寻厓岸无是处
元无迫迮及遮护各自逍遥任处所
圣众齐心皆和合元无分折争名利
平等普会皆具足安居广博伽蓝寺
伽蓝清净妙庄严元无恐怖及留难
街衢巷陌广严饰随意游处普
一切诸魔及饿鬼丑恶面貌及形躯
无始时来今及后若言说有无是处
鸡犬猪及余类涅槃界中都无此
五类禽兽诸声响若言彼有无是处
一切暗影及尘埃极乐世界都无此
诸圣伽蓝悉清净若有昏暗无是处
光明遍满充一切寿命究竟永恒安
珍重欢乐元无间慈心真实亦常宽
常乐欢喜无停息畅悦身意宝香中
不计年月及时日岂虑命尽有三终
一切诸圣无生灭无常杀鬼不侵害
不行淫欲无秽妊岂得说言有痴爱
败坏男女雄雌体生死无常淫欲果
极乐世界都无此处所清净无灾祸
光明界中诸圣尊远离怀胎无聚散
遍国安宁不惊怖元无怕惧及荒乱
皆从活语妙言中圣众变化缘斯现
一一生化本庄严各各相似无别见
国土大小皆相类寺观安居复无异
各放光明无限量寿命究竟无年记
诸边境界恒安静性相平等地无异
三常互大镇相晖彼言有暗元无是
斯乃名为常乐国诸佛明使本生缘
无有三灾及八难生老病死不相迁
斯乃如如一大力忙儞明使具宣示
能阐生缘真正路圣众普会得如是
第一旬斋默结愿用之
称赞忙儞具智王及以五明清净体
称赞一切诸明使及以护持正法者
过去一切慈父等过去一切慕阇辈
过去一切拂多诞过去一切法堂主
具戒男女解脱者并至安乐普称叹
亡没沈轮诸听者众圣救将达彼岸
右三行三礼至于亡没听者任依梵音唱亡人名然依后续
一切信施士女等于此正法结缘者
倚托明尊解脱门普愿离诸生死苦
今日所造诸功德请收明使尽迎将
一切天仙善神等平安游止去灾殃
一切法堂伽蓝所诸佛明使愿遮防
内外安宁无障碍上下和合福延长
第二凡常日结愿用之
称赞忙儞具智王及以光明妙宝身
称赞护法诸明使及以广大慈父等
慕阇常愿无碍游多诞所至平安住
法堂主上加欢喜具戒师僧增福力
清净童女策令勤诸听子等唯多悟
众圣遮护法堂所我等常宽无忧虑
右三行三礼立者唱了与前偈结即合众
同声言我等上相
我等上相悟明尊遂能信受分别说
大圣既是善业体愿降慈悲令普悦
若我等上相既了众人并默尊者即诵阿
拂利偈次云光明妙身结
光明妙身速解脱所是施主罪销込
一切师僧及听子于此功德同荣念
正法流通得无碍究竟究竟愿如是
此偈赞明尊讫末后结愿用之
大真实主十二光王众妙世界
微尘国土常活妙空堪褒誉地
作光明者忙儞尊佛舍诸罪
有碍无碍或时本意或随他意
身口思想诸不善业我等善众
及诸听者乞忏罪已各如本愿
此偈赞日光讫末后结愿用之
称赞微妙大光辉世间最上最无比
光明殊特遍十方十二时中作欢喜
大力堪誉慈悲母骁健踊猛净活风
十二船主五收明及余无数光明众
各乞愍念慈悲力请救普厄诸明性
得离火海大波涛合众究竟愿如是
此偈赞卢舍那讫末后结愿用之
称赞裒誉苏露沙罗夷具足大夫
金刚相柱任持世界充遍一切
以自妙身以自大力利益自许
孤栖宠子我等今者不能具赞
唯愿纳受此微启讼护助善众
常如所愿
此偈赞夷数讫末后结愿用之
称赞净妙智夷数光明者
示现仙童女广大心先意
安泰一切真如性再苏一切微妙体
病者为与作医王苦者为誉作欢喜
五收明使七船主忙儞慈父光明者
舍我一切诸愆各合众平安如所愿
此偈赞忙儞佛讫末后结愿用之
称赞褒誉珍重广大彼真实主
最上光王常明世界及其圣众
忙儞法王明尊许智诸圣许惠
从三界外来生死中苏我等性
为大医王作平断者开甘露泉
栽活命树救同乡众收光明子
于柔软群作当牧者塘堑福田
滋盛苗实于清净法作守护者
敬礼威德惭愧深恩对元上尊
对光明众深领大恩惭贺大泽
实于我等除大厄难作大欢喜
我等今者对于诸圣诚心恳忏
一切从忙儞佛边所
受上方法之盐印日夜坚持
不敢轻慢我等今者于一净名
决定修行究竟获胜如先本愿
此偈凡莫日用为结愿
敬礼及称赞常加广称叹
赞此今时日于诸时最胜
诸有乐性者今时入香水
渗浴诸尘垢皆当如法住
称赞大威相充遍于净法
自是夷数佛能苏诸善种
称赞真实主大力忙儞尊
能活净法体能救诸明性
愿以慈悲眼普观此净众
如斯最小群如斯最小处
唯愿自遮防恒加力提策
碍身无碍体内外常加被
我等净法男诸坚童女辈
及以诸听者究竟如所愿
此偈凡至莫日与诸听者忏悔愿文
汝等听者人各[跳-兆+互]跪诚心恳切
求哀忏悔对真实父大慈悲主
十二光王涅槃国土对妙生空
无边圣众不动不俎金刚宝地
对日月宫二光明殿各三慈父
元堪赞誉对卢舍那大庄严柱
五妙相身观音势至对今吉日
堪赞叹时七宝香池满活命水
有缺七施
十戒三印法门。又损五分法身恒加费用。或斩伐五种草木。或劳役五类众生。余有无数愆违。今并洗除忏悔。若至无常之日。脱此可厌肉身。诸佛圣贤前后围绕。宝船安置善业自迎。直至平等王前。受三大胜。所谓花冠璎珞万种妙衣串佩。善业福德佛性无穷赞叹。又从平等王所。幡花宝盖前后围绕。众圣歌扬入卢舍那境界。于其境内道路平正。音声梵响周回弥覆。从彼直至日月宫殿。而于六大慈父及余眷属。各受快乐无穷赞叹。又复转引到于彼岸。遂入涅槃常明世界。与自善业常受快乐。合众同心一如上愿
此偈结诸呗愿而乃用之
梵音呗响词美殊佳善业同资
普及一切上启诸天圣众荷重光明
愿降大慈增诸福力舍我合众
之过及笃信听人于一常名究竟安乐
此偈为亡者受供结愿用之
某乙明性去离肉身业行不圆
恐沈苦海唯愿二大光明
五分法身清净师僧大慈悲力
救拔彼性令离轮回刚强之体
及诸地狱镬汤炉炭唯愿诸佛
哀愍彼性起大慈悲与其解脱
自引入于光明世界本生之处
安乐之境功德力资依如上愿
此偈儞逾沙忏悔文
我今忏悔所。是身口意业。及贪嗔痴行。乃至纵贼毒。心诸根放逸。或疑常住三宝并二大光明。或损卢舍那身兼五明。于师僧父母诸善知识起轻慢心。更相毁谤。于七施十戒。三印法门。若不具修。愿罪销灭
吉时吉日翻斯赞呗。上愿三常舍过及四处法身。下愿五级明群乃至十方贤悊宜为圣言无尽凡识有厓梵本三千之条所译二十余道又缘经赞呗愿皆依四处制焉但道明所翻译者一依梵本如有乐习学者。先诵诸文。后暂示之。即知次第。其写者。存心勘校。如法裴治。其赞者。必就明师。须知讹殊于是法门荡荡。如日月之高明。法侣行行。若江汉之清肃。唯愿
皇王延祚。寥宷忠诚。四海咸宁。万人安乐
