【作者简介】
韦庄（约836—910），少孤贫力学，才敏过人，成年为人疏旷不拘。四十五岁（880）在京应举，正值黄巢军攻入长安，遂陷于战乱，与弟妹失散。五十八岁回到长安，第二年登进士第。天祐四年（907）唐亡。前蜀皇帝王建用他为宰相，老卒于蜀。
·台城
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
【赏析】
台城是南朝六国的皇城，旧址在今南京市鸡鸣山南。三百多年间，此处宫殿毗连，亭台秀立，廊桥傍水，柳郁花浓。然而六个王朝都在短暂的繁盛过后相继崩倾，最终台城废弃，到唐时已是“万户千门成野草”的荒园。诗人此时来到这里，眼前的景色更是凄凉，不仅产生赋诗的冲动。
这是一篇吊古之作，诗人的起笔却在古迹之外。“江雨霏霏江草齐。”一幅大江微雨、草色青青的暮春图。江水东流，浩浩汤汤，细雨蒙蒙，飘洒而下，春草茸茸，平展如茵，铺落在江的两岸。雨雾笼锁江面与两岸，迷蒙的景象，如梦如幻，令人心生伤感。这幅图景，似乎与台城没有什么关联，但这悠悠东逝的江水不正是台城历史的见证吗，六国的兴衰不正是如这江水东流一去不返吗。
首句如烟的图景引出次句如梦的六朝。“六朝如梦鸟空啼。”东吴、东晋、宋、齐、梁、陈尽在台城坐拥国土，各有鼎盛时期的繁荣，又都更替衰败亡国，其间多少叱咤风云的人物，多少昏庸无能之君，多少宫廷欢宴美人妙舞，多少刀光剑影烈马骄兵，如今尽已被眼前的断墙颓垣掩埋。以往的王皇威仪艳冶娇态尽皆悠悠灭去，进入梦幻冥间，诗人的心魂也渐入冥思。此时，叽叽喳喳的鸟鸣使之从幻象中回醒，眼前凄凉依旧，梦本是空，鸟啼也是空。
“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”十里长堤，雨落烟笼，台城的柳树在雨雾中依依摇曳，仍是一番梦幻般的景象。台城的柳是有情的，迎春而发，年年为台城这颓垣危墙蒙上一些生机；台城的柳又是无情的，故国萧条，人去楼摧，柳树却不为之伤情，仍旧悠然自得地年年如是。因而诗人说柳“无情最是”，它哪管来此凭吊的人面对着野草丛生、死气沉沉的城垣在伤心落泪。诗中拟人地以柳的“无情”与“依旧”，反衬人的有情与伤感，形成更具感染力的情境。
这首诗采取侧面烘托的手法，造成一种虚幻的意境，散发出淡淡的哀愁，味淡而情浓，撩人心意。眼前的台城是六国衰景，后人回看今人，不也如今人回看古人一样叹息兴亡有数吗。与其说诗人站在台城旧址是怀念六朝古事，不如说他是在品味多少年以后人们会对大唐的盛衰作何评判。
【大师导读】
这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑，以物的“无情”反托人的伤痛，而在历史感慨之中即寓伤今之意。思想情绪虽不免有些消极，但这种虚处传神的艺术表现手法，仍可以借鉴。
——刘学锴
无论是写离情，或写怀古，都流露出浓厚的凄惋感伤的末世情调。这是晚唐诗中普遍的情调。后一诗中，雨丝风片，满堤烟柳的景色和“六朝如梦”的怅惘心情交融在一起，更把这种情调表现得格外凄艳。
——游国恩
·陪金陵府相中堂夜宴
满耳笙歌满眼花， 满楼珠翠胜吴娃。
因知海上神仙窟， 只似人间富贵家。
绣户夜攒红烛市， 舞衣晴曳碧天霞。
却愁宴罢青娥散， 扬子江头月半斜。
【赏析】
诗题中的“金陵府”指润州（今江苏镇江市），唐代人喜欢称润州为金陵或丹徒。“府相”指在润州的镇海军节度使同平章事周宝，府是指周宝代一郡之长，周宝的同平章事又相当于宰相职，因而称其为“府相”。“中堂”即大厅。这首诗是诗人参加周宝的盛大宴会后所作。
“满耳笙歌满眼花， 满楼珠翠胜吴娃。”首联开门即写宴会盛大豪华美女如云。满耳美妙的乐器响，满耳的清歌浅唱声，满眼的色彩缤纷花团锦簇，再加上满楼佩戴珍珠翡翠一个个容貌胜过吴娃的美女。连用三个“满”字，实写宴会极致的奢华。
“因知海上神仙窟， 只似人间富贵家。”颔联用比拟的手法轻轻带过，大宴的豪奢更使人惊叹。即便是东海上的神仙洞府，也不过好像这富贵人家。诗人不说这里的美轮美奂比得上仙府，反说仙府也仅仿佛此处人间。比仙府还要奢华的地方必是无比的美妙，这里的妙处已是再无比拟。
“绣户夜攒红烛市， 舞衣晴曳碧天霞。”颈联再深入展开场面和时间。“攒”是聚拢集中之意。“曳”是拖拉牵引之意。夜里，绣锦装饰的门户聚集起簇簇红烛，宛如灯火通明的街市；日间，歌妓舞女翩跹起舞，艳彩的衣裙像牵拉住蓝天上的云霞。灯火辉煌的夜，天晴日朗的昼，连续歌舞宴饮，这里的花天酒地再也难与伦比。
“却愁宴罢青娥散， 扬子江头月半斜。”尾联跳出宴会之外，展开愁思。诗人看透了奢靡宴饮背后的空虚，悠悠道出了两句曲终人散，豪奢将逝的感慨。虽经日夜的豪宴，毕竟终要收场，待等宴罢美人散去，还不是在江畔呆望斜下的冷月空留惆怅。
自唐僖宗乾符二年（875）至光启元年（885）十年间，黄巢起义动乱了大半个中国，加上沙陀部李克用叛变，僖宗两次逃出京城。后北方陷入常年争战状态，只有东南半壁江山尚算安定，唐王朝处于风雨飘摇中。周宝作为一方大吏，又手握兵权，不思在国处危难时有所作为，反而陷于极度奢靡沉湎酒色中。
润州一地，即是唐王朝的缩影，不知什么时间兵临城下，笙歌酒色且乐今朝。诗中的“却愁宴罢青娥散”，即隐喻了这场宴会的主人奢华即将不再，进而大唐帝国也将如这场盛宴一样繁盛移过，破败将临。诗中一个“愁”字，道出了诗人对日落无可回挽的深沉忧虑。
【大师导读】
只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。
——沈德潜《唐诗别裁集》
·金陵图
谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。
君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
【赏析】
《金陵图》是彩绘故都金陵南朝六代的六幅图画，诗人观看了这些图画后写下这首诗。
六幅画到底画的是什么呢？诗的三四句明确回答了这个问题：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”
南朝六代分别是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈。六代都定都金陵，都曾有过繁华鼎盛，又都经历了衰败，都有扬鞭立马的英雄，也都有懦弱投降的帝君。可多少风流及耻辱都被历史所湮没，要绘画记录的何止万千。而这六幅彩绘的金陵城充满了枯老的树木、凝冷的残云，尽是一派凄凉。正是画里这些枯树残云的凄凉令诗人伤心，引发了对六朝繁华早已成空的哀思，更勾起了对当下大唐风雨飘摇势如六朝晚景的深深忧虑。
因而诗人联想起一首吟咏六朝的诗：“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手，一片伤心画不成。”这是另一位诗人高蟾以《金陵晚望》为题写的一首感怀诗。高蟾所处年代略早，已见大唐颓势。他把国家的危机归结为“一片伤心”，又说这“一片伤心”是难以用画笔表达出来的，抒发的是对无能为力挽救国危的无奈。
诗人观看了六幅《金陵图》后颇为伤心，对高诗的“世间无限丹青手，一片伤心画不成”提出了质疑：谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。
诗人的意思是说，“真的是画不成吗？”你看眼前这六幅南朝故事，不是把“伤心”画得一塌糊涂吗！为什么画不成 “伤心”呢？只是因为画人只想迎合世人麻木不仁的心态，去描绘娱心悦目的风花雪月罢了。
诗人是观画而引起深度感慨。南国六朝末代皇帝，尽是昏庸无道，最后以投降结束了历史。六幅《金陵图》，个个枯木凋败，冷云凄罩，一派荒凉，那是对六朝惨淡亡国的形象写照。
诗人观画而触痛，他是见唐王朝无可挽回地与六朝晚景一样正在走向崩溃而感到苦恼。他说起高蟾的诗尾，只是要引发感慨而已，并不是要否定别人；对画人“心逐世人情”也不是要批评别人，只是眼前的六幅画所表达的思想符合诗人现在的口味和心境罢了。
诗人不是在评诗或者评画，他是在抒怀，抒发对大唐衰败之势不可抑、亡国的现实不可免的伤心哀痛之怀。
【大师导读】
韦庄的抒情诗，伤时之作亦占有很大比重。他“流离漂泛，寓目缘情。子期怀旧之辞，王粲伤时之制。或离群轸虑，或反袂兴悲。”（《浣花集序》）由于有这种身世和抑郁怀抱，韦庄诗能在通俗平易中见感慨深沉，非当时一般平浅成篇之作可比。
——袁行霈
