在进入社会前，相信不少二十几岁的年轻人一定听到过不少来自或父母或老师或朋友的职业建议。过来人的经验虽然有一定的可取之处，但每个人的个人特质及所处的环境都是千差万别的，对于如何规划自己的职业生涯，还是要具体分析自己的情况，一味听从他人的建议不见得是明智的做法。
“专家意见”是参考，不是镣铐
所谓“权威”是指在某种范围之内有威信、有地位或者具有使人信服力量的人。我们需要尊敬权威的力量，因为他们的意见在大多数情况下都是对的。但权威也只是经常对，一味顶礼膜拜，就会成为你的负担，你的双眼就会被盲从遮蔽。所以不要丢失自己的看法和信心，在与权威冲突时要有自己的声音，坚持自己的意见。
泰戈尔曾经说过：“除非心灵从偏见的奴役下解脱出来，心灵就不能从正确的观点来看生活，真正了解人性。”而一个人最致命的偏见莫过于认为权威们无论何时何地都是正确的。
这种偏见往往会葬送一个人的一生。俄国作家契诃夫说得好：“有大狗，也有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应当叫，就让它们各自用自己的声音叫好了。”
伽利略是17世纪意大利伟大的科学家。那时候，研究科学的人都信奉亚里士多德的见解，谁要是怀疑亚里士多德，人们就会责备他：“你是什么意思？难道要违背人类的真理吗？”
亚里士多德曾经说过：“两个铁球，一个10磅重，一个1磅重，同时从高处落下来，10磅重的一定先着地，速度是1磅重的10倍。”伽利略对这句话表示怀疑，他想：如果这句话是正确的，那么把这两个铁球拴在一起，落得慢的就会拖住落得快的，落下的速度应当比原来10磅重的铁球慢；如把两球看做一个整体，就有11磅重，落下的速度应当比原来10磅重的铁球快。有了这个设想，伽利略着手做实验，证明亚里士多德的结论是靠不住的，并得出两个铁球同时着地的正确结论。
其实，权威之所以能够成为权威，也是由于在实践中的不断探索。在尊重权威，坚持他们寻求真理方式的同时一定要有自己的主见，否则我们会与成功失之交臂。
世界著名交响乐指挥家小泽征尔在一次欧洲指挥家大赛的决赛中，按照评委会给他的乐谱指挥演奏时，发现有不和谐的地方。他认为是乐队演奏错了，就停下来重新演奏，但仍不如意。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士都郑重地说明乐谱没有问题，而是小泽征尔的错觉。面对着一批音乐大师和权威人士，他思考再三，突然大吼一声：“不，一定是乐谱错了！”话音刚落，评判台上立刻报以热烈的掌声。
原来，这是评委们精心设计的考验，以此来检验指挥家们在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下，能否坚持自己的正确判断。前两位参赛者虽然也发现了问题，但终因屈服于权威而遭淘汰，小泽征尔则不然。因此，小泽征尔在这次世界音乐指挥家大赛中摘取了桂冠。
权威的存在，可以成为探索实践的一种促进，因为“权威认定”毕竟有它的可信价值；但也有时候，权威的存在会成为探求的阻碍，因为权威毕竟不是真理。“吾爱吾师，吾更爱真理。”杰出人士们在继承前人的基础上，总是抱着怀疑一切的态度，在实践中坚守着正确的事物。
所以，二十几岁的年轻人在遭遇困难时，不要拿权威的失败为借口而放弃自己的探索。切不可看了巨著《红楼梦》，就停止了文坛上的耕耘；或看了马拉多纳踢球，便放弃绿茵场上的梦想；或听过帕瓦罗蒂的歌声，便扼杀自己的音乐天分。如果总是活在权威的阴影下，总觉得自己技不如人，那么世界上就不会出现曹雪芹、帕瓦罗蒂、马拉多纳这样的人物了。
选择适合自己的生存方式
建安七子阮籍曾经写过一句名言，“隋炀可怜为皇帝，安石不幸做相公。若使二人皆布衣，一为名士一文雄。”这句话，说明了每个人都有自己的特性，都有适合自己的生活方式，只有找到自己适合自己的生活方式，人生才有精彩与幸福可言。
的确，现实生活中，许多人之所以一事无成，甚至自暴自弃，其根本原因就是因为他们对自己没有清醒的认识，他们不知道自己到底想要干什么。因此，如果你想要成就自我，干出一番事业，就必须对自己有一个清楚的认识。
2002年，梭罗博物馆通过互联网做了一个这样的测试，题目是：你认为亨利·梭罗的一生很糟糕吗？为了便于不同语种的人识别和点击，他们在题目的下面贴出16面国旗。到5月6日（梭罗逝世纪念日），共有467432人参加了测试，其结果是：92。3％的人点击了“否”；5。6％的人点击了“是”；2。1％的人点击了“不清楚”。
这一结果出来之后，非常出乎主办者的预料。大家都知道，梭罗毕业于哈佛大学，他没有像他的大部分同学那样，去经商发财或走向政界成为明星，而是选择了瓦尔登湖。他在那儿搭起小木屋，开荒种地，写作看书，过着原始而简朴的生活。他在世44年，没有女人爱他，没有出版商赏识他。生前在许多事情上很少取得成功。他写作、静思，直到得肺病在康科德死去。
就是这样的一个人，世界上竟有那么多的人认为他的生活并不糟糕。是什么原因使他们羡慕起梭罗呢？为了搞清楚其中的原因，梭罗博物馆在网上首先访问了一位商人。
商人答：“我从小就喜欢印象派大师高更的绘画，我的愿望就是做一位画家，可是为了挣钱，我却成了一位画商，现在我天天都有一种走错路的感觉。梭罗不一样，他喜爱大自然，他就义无反顾地走向了大自然，他应该是幸福的。”
接着他们又访问了一位作家，作家说：“我天生喜欢写作，现在我做了作家，我非常满意；梭罗也是这样，我想他的生活不会太糟糕。”后来他们又访问了其他一些人，比如银行的经理、饭店的厨师以及牧师、学生和政府的职员等。其中的一位是这样给博物馆留言的：“别说梭罗的生活，就是凡·高的生活，也比我现在的生活值得羡慕，因为他们没有违背上帝的旨意，他们都活在自己该活的领域，都做着自己天性中该做的事，他们是自己真正的主宰，而我却在为了过上某种更富裕的生活，在烦躁和不情愿中日复一日地忙碌。”
这个测试反映了我们生活中的一个永恒的矛盾：做自己喜欢做的事与做自己应该做的事之间的矛盾。一个人只有在做自己最喜欢做的事，遵循自己内心的意愿生活，他才能够感受到生命的价值和快乐，才会觉得自己的生活是幸福的。
作家周国平在《碎句与短章》一书中说：“我相信，从理论上说，每一个人的禀赋和能力的基本性质是早已确定的，因此，在这个世界上必定有一种最适合他的事业，一个最适合他的领域。”老子说：“不失其所者久。”一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。”
生活不是试跑，也不是正式比赛前的准备运动，生活就是生活。按自己的方式选择生活，放弃不适合自己的生活，才能拥有自己生活的喜悦，才能享受自己生命的快乐。
