世上本无事，庸人自扰之。生活中有很多的烦恼都是我们自找的，困扰我们心灵和行动的不是别人，正是我们自己，想要寻找快乐和解脱，就要跳出自我的局限，摆脱困扰自己心灵的枷锁。
是谁捆住了你
自由是令人迷惑的：人们占有它的时候，往往不知道有它，直到失去了，没有了，他们才知道它。
——卡尔·桑德堡
有一个年轻人四处奔走，希望能够早日找到解决烦恼的秘诀。
有一天，他来到一个山脚下。只见一片绿草丛中，一位牧童骑在牛背上，吹着横笛，笛声悠扬，牧童逍遥自在。
年轻人走上前去询问：“你看起来很快活，能教给我解脱烦恼的方法吗？”
牧童说：“骑在牛背上，笛子一吹，什么烦恼都没有了。”
年轻人试了试，不灵。
于是，他又继续寻找。
年轻人来到一条河边，看见一位老渔翁坐在柳荫下，手持一根钓竿，正在垂钓。他神情怡然，自得其乐。年轻人走上前去鞠了一个躬：“请问老翁，您能赐我解脱烦恼的办法吗？”
渔翁看了他一眼，平静地说道：“来吧，孩子，跟我一起钓鱼，保管你没有烦恼。”
年轻人试了试，还是不灵。
于是，他又继续寻找。
不久，他来到一个山洞里，看见洞内有一个老人独坐在洞中，面带满足的微笑。
年轻人深深鞠了一个躬，向老人说明来意。
老人微笑着摸摸长髯，问道：“这么说你是来寻求解脱的？”
年轻人说：“对对对！恳请前辈不吝赐教。”
老人笑着问：“有谁捆住你了吗？”
“没有……”
“既然没人捆住你，又谈何解脱呢？”
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世上本无事，庸人自扰之。生活中有很多烦恼都是我们自找的，困扰我们心灵和行动的不是别人，正是我们自己，想要寻找快乐和解脱，就要跳出自我的局限。
不要到处寻找假想敌
不要预期烦恼，或者为可能永远不发生的事情担心，要保持快乐。
——富兰克林
有一位年轻人，一天觉得自己好像生病了，就去图书馆借了本医学手册，想看看该怎样治自己的病。当他读完介绍癌症的内容时，方才明白，自己患癌症已经几个月了。他被吓住了，呆痴痴地坐了好几分钟。
后来，他想知道自己还患有什么病，就依次读完了整本医学手册。这下可明白了，除了膝盖积水症外，自己一身什么病都有！
他去图书馆时，觉得自己是个幸福的人，而当他走出图书馆时，却被自己营造的“心理牢笼”所监禁，完全变成了一个全身都有病的老头。
他决心去找医生，一见到医生，他就说：
“亲爱的朋友！我不给你讲我有哪些病，只说一下没有什么病。我的命不会长了！我只是没有害膝盖积水症。”
医生为他做了检查，然后坐在桌边，在纸上写了些什么就递给了他。他顾不上看，就将处方塞进口袋，立刻去买药。赶到药店，他匆匆把处方递给药剂师，药剂师看了一眼，就退给他说：
“这是药店，不是食品店，也不是饭店。”
他很惊奇地望了药剂师一眼，拿回处方一看，原来上面写的是：
煎牛排一份，啤酒一瓶，6小时一次。
10英里路程，每天早上一次。
他照做了，一直健康地活到今天。
这位年轻人幸亏及时得到治疗，否则一定会被自己营造的“心理牢笼”所囚禁，最后非真得病不可。
点亮心灯：
有一些人总是担心自己的身体会出毛病，时间长了，就会导致心理疾病。为了避免对健康无谓的担心，可以定期到医院做全面的检查，一旦证实自己是健康的，就不要再多管它。
真正的自由在你的内心
思想自由是一个人所能得到的唯一的、最珍贵的自由。
——高尔基
弗兰克是一位犹太裔心理学家，第二次世界大战期间，他被关押在**集中营里受尽了折磨。他的父母、妻子和兄弟都死于**之手，唯一剩下的亲人是他的一个妹妹。当时，他本人常常遭受严刑拷打，随时面临着死亡的危险。
有一天，他独处囚室时，忽然悟出了一个道理：就客观环境而言，我受制于人，没有任何自由；可是，我的自我意识是独立的，我可以自由地决定外界刺激对自己的影响程度。
弗兰克发现，在外界刺激和自己的反应之间，他完全有选择如何作出反应的自由与能力。
于是，他靠着各种各样的记忆、想象与期盼不断地充实自己的生活和心灵。他学会了心理调控，不断磨炼自己的意志。他自由的心灵早已超越了**的禁锢。
这种精神状态感召了其他的囚犯。他协助狱友在苦难中找到了生命的意义，找回了自己的尊严。
弗兰克后来这样写道：
“每个人都有自己特殊的工作和使命，他人是无法取代的。生命只有一次，不可重复，实现人生目标的机会也只有一次。然而，最可贵的是，一个人可以自由地选择自己的思想，无论是身陷囹圄，还是行将就木，他都能够按照自己的意志自由地决定外界对自己产生的影响……”
在弗兰克生命中最痛苦、最危难的时刻，在弗兰克精神处于崩溃的临界点时，他靠自己的顿悟，靠成功的心理调控，不仅挽救了他自己，而且挽救了许多患难与共的生命。
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真正的自由取决于你的内心，而不是取决于外部条件，无论你处于什么样的环境，都可以自由地决定外部条件对自己的影响程度。
哲学家的最后一课
太阳底下所有的痛苦，有的可以解救，有的则不能，若有就去寻找，若无就忘掉它。
——金斯利
有一位哲学家将自己的学生带到郊外的一片草地上，要在那里对他们上最后一课。在草地上，他对学生们说：“10年苦读，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧！”
弟子们围着哲学家坐了下来。哲学家问：“现在我们坐在什么地方？”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么？”弟子们说：“旷野里长满杂草。”
哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道的是，你们要如何除掉这些杂草？”弟子们非常惊愕，他们谁也没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口，说：“老师，只要有铲子就够了。”哲学家点点头。
另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家微笑了一下，示意下一位。
第三个弟子说：“撒上石灰就可以除掉所有的杂草。”
接着讲的是第四个弟子，他说：“斩草除根，只要把根挖出来就行了。”
等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里了，你们回去后，按照各自的方法除去一片杂草，没除掉的，一年后再来相聚。”
一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。
数年后，哲学家去世，弟子们在整理他的言论时，私自在书的最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。
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一个人若要获得心灵自由，就要忘掉猜疑、仇恨等困扰心灵的痛苦。忘掉痛苦的最好办法就是在内心重新种下幸福与欢乐的种子，就像在杂草地种上庄稼一样。
陶罐里的鲜花
没有猜疑，就没有了那么多的忧伤；没有猜疑，就没有了那么多的悔恨；没有猜疑，就没有了那么多的无奈。
——弗洛姆
约翰和汉斯是好朋友，有一次他们合伙做卖米的生意。那天晚上他们把米堆在商店外面，第二天早上，他们发现米少了许多。约翰记得汉斯起了好几次夜，便怀疑是汉斯把米转移到其他地方想独吞，因此他认为汉斯占了自己的便宜，心中大为不悦。汉斯说他没有看见那些米，约翰不相信，两人吵了起来，便成为仇人，发誓不再往来。
第二天约翰一大早外出做生意，推开门发现门口放着一个陶罐，罐里装着几根骨头。按照风俗，这是很不吉利的象征。约翰想，肯定是汉斯在诅咒他，他非常生气地将陶罐扔到花园里，就出门了。结果那天他的生意很不好，回到家中他给院子里的花松土施肥时，无意中看到那个破陶罐，就顺便移了几株花栽了进去。
过了几天，约翰的邻居打电话对他说：前一段时间自家的小孩夜里在外面玩，把一个准备泡药的陶罐和一副兽骨药给弄丢了，不知他看见了没有。约翰回家去找陶罐，他惊喜地发现，破陶罐里开满了鲜花。这让他很高兴，没想到用来出气的陶罐竟给他带来了意想不到的欢乐。
他把陶罐和兽骨还给了邻居。邻居给了他几袋米，并解释说：就在他们把米放在外面的那天夜里，淘气的小孩偷偷拿了一些米，现在很抱歉地还给他。
约翰觉得自己错怪了汉斯，他为自己狭隘的心胸感到脸红，觉得自己当初不应该迁怒于汉斯，而应该心平气和地向他解释。他决定主动向汉斯道歉，并带上了从陶罐里采摘的鲜花。后来，约翰与汉斯重新成为朋友。
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猜疑心理既伤害了别人，同时也囚禁了原本美好和谐的心灵。不了解人、不了解世界、缺乏判断力是造成好猜疑、神经过敏、误会产生的主要原因。因此，要克服猜疑的心理缺陷，就应当走出自我为中心的心理，相信别人、相信自己。
监狱中的选择
真正的自由是能做你应该做的事情，而不是获得你想要得到的东西。
——蒙哥马利
有一位黑人青年，从小在一个环境很差的贫民窟中长大，由于缺乏教育和引导，他跟别的坏孩子学会了逃学、破坏财物和吸毒。他刚满12岁就因抢劫一家商店被逮捕；15岁时因为企图撬开办公室里的保险箱，再次被逮捕；后来，又因为参与对邻近的一家酒吧的武装打劫，他作为成年犯第三次被送入监狱。
一天，监狱里一个年老的无期徒刑犯看到他在打垒球，便对他说：“你是有能力的，你有机会做些你自己的事，不要自暴自弃。”
年轻人反复思索老囚犯的这席话，突然意识到，虽然他在监狱里，但他具有一个囚犯能拥有的最大自由：他能够选择出狱之后干什么；他能够选择不再成为恶棍；他能够选择重新做人，做一个对社会有价值的人。
5年后，这个年轻人成了明星赛中底特律老虎队的队员。底特律垒球队当时的领队马丁在友谊比赛时访问过监狱，由于他的努力，年轻人得以假释出狱。不到一年，年轻人就成了垒球队的主力队员。
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青少年在遇到人生的岔道口时要学会自爱自重，人生不怕走弯路，就怕误入歧途而不知悔改。
被自己捆住手脚的章鱼
世上本无事，庸人自扰之。
——古谚
有一位即将步入社会的年轻人对自己未来的生活充满了彷徨和忧虑。有一次他去拜访一位心理医生，向他倾诉了自己长久以来的烦恼：没有考上研究生，不知道自己未来的发展方向；女朋友将去一个人才云集的大公司，很可能会移情别恋……
心理医生让他把烦恼一个个写在纸上，判断其是否真实，同时将结果也记在旁边。
经过实际分析，年轻人发现其实自己真正的困扰很少，他看看自己那张困扰记录，不禁说：“无病呻吟！”心理医生注视着这一切，微微对他点头。接下来，心理医生启发他说：“你看过章鱼吧？”年轻人茫然地点点头。
“有一只章鱼，在大海中，本来可以自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的景致，享受生命的丰富情趣，它却找了个珊瑚礁，结果因为动弹不得，呐喊着自己陷入绝境。你觉得如何？”心理医生用故事的方式引导他思考。他沉默一下说：“您是说我像那只章鱼？”年轻人自己接着说：“真的很像。”
于是，心理医生提醒他：“当你陷入烦恼的习惯性反应时，记住你就好比那只章鱼，要松开你的八只手，让它们自由游动。系住章鱼的是自己的手臂，而不是珊瑚礁的枝丫。”
人心很容易被种种烦恼和物欲所捆绑，那都是自己把自己关进去的，是自投罗网的结果，就像章鱼，作茧自缚。
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生活中有很多烦恼和压力都是我们自己通过想象编造出来的，我们的心灵也很容易因此而受到困扰和束缚。要摆脱这些困扰心灵的枷锁，我们就要跳出烦恼的圈子，正视烦恼，这样，它们就会变得不堪一击。
爱嫉妒的桃树
一个嫉妒心重的人会因为邻居的发福而憔悴。
——德国谚语
在果园的核桃树旁边，长着一棵桃树，它的嫉妒心很重，一看到核桃树上挂满的果实，心里就很不是滋味。
“为什么核桃树结的果子要比我多呢？”桃树愤愤不平地抱怨着，“我哪一点不如它呢？老天爷真是太不公平了！不行，明年我一定要和它比个高低，结出比它还要多的果子，让它看看我的本事！”
“你不要无端嫉妒别人，”长在桃树附近的老李子树劝诫道，“难道你没有发现，核桃树有着多么粗壮的树干、多么坚韧的枝条吗？你也不动动脑想一想，如果你也结出那么多的果实，你那瘦弱的枝干能承受得了吗？我劝你还是安分守己、老老实实地过日子吧！”
然而嫉妒心蒙住了桃树的心灵和眼睛，无论多么恳切的劝诫，它都充耳不闻。桃树命令它的树根尽力钻得深些、再深些，要紧紧地咬住大地，把土壤中能够汲取的营养和水分统统都吸收上来。它还命令树枝要使出全部的力气，拼命地开花，开得越多越好，而且要保证让所有的花朵都结出果实。
它的命令生效了，第二年花期一过，这棵桃树浑身上下密密麻麻地挂满了桃子。桃树高兴极了，它认为今年可以和核桃树好好比个高低了。
充盈的果汁使得桃子一天天加重了分量，渐渐地，桃树的树枝、树杈都被压弯了腰，连气都喘不过来了。可是桃树不肯放弃即将到来的荣耀，它下令树枝与树杈要坚持住，不能半途而废。
这一天，不堪重负的桃树发出一阵哀鸣，紧接着就听到“咔嚓”一声，树干齐腰折断了。尚未完全成熟的桃子滚落了一地，在核桃树脚下渐渐地腐烂了。
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嫉妒心理是一种消极的负面情绪，更是损害人们身心健康的罪魁祸首。心理专家建议，当嫉妒心理出现时，一定要冷静地分析自己的意识和想法，主动地调整自己的行为，同时客观地评价一下自己，找出自己与别人的差距。当认清了自己以后，再重新去看待别人，自然就能够心平气和了。
回到起点也是种幸福
心灵有它自己的地盘，在那里地狱可以变成天堂，天堂也可以变成地狱。
——弥尔顿
有一个少妇投河自尽，被正在河中划船的老艄公救上了船。
艄公问：“你年纪轻轻的，为何寻短见？”
少妇哭诉道：“我结婚两年，丈夫就遗弃了我，接着孩子又不幸病死。你说，我活着还有什么乐趣？”
艄公又问：“两年前你是怎么过的？”
少妇说：“那时候我自由自在，无忧无虑。”
“那时你有丈夫和孩子吗？”
“没有。”
“那么，你不过是被命运之船送回到了两年前，现在你又可以自由自在，无忧无虑了。”
少妇听了艄公的话，心里顿时敞亮了，告别艄公，高高兴兴地上了岸。
点亮心灯：
同一件事，想开了就是天堂，想不开就是地狱。人生的成功与失败、快乐与悲伤、幸福与坎坷，全在我们的一念之间。
