当我们拥有更多的时候我们的烦恼也就会以正比例的方式增加，我们拥有了太多，而我们一个也不愿意舍弃，这个舍不得，那个舍不得，所以生活中太多的选择，有选择就有舍弃，所以我们心酸，我们难受，总觉得生活不如意，而当我们回归最简单的方式生活的时候却不见得有这么多的烦恼，因为我们拥有的是简简单单的几个东西，所以我们珍惜而能更好地把握，当拥有的东西越来越多的时候，生活有了更多的干扰，而我们的能力又是有限的，所以我们必须舍弃，所以我们痛苦。
当我们苦恼的时候，我们应该想想实际上是因为我们拥有了太多的东西，这样我们就能释怀。女人只有生活在宁静的状态下，才有情趣欣赏世界可爱的一面，体会别人的人情道义和善良，才会有机会享受真正属于自己的人生。
无论社会和时代变得如何的喧嚣与躁动，只要我们愿意去找，就一定能发现一片真正安静的角落。即使真的没有安静的外在环境，我们也能保持一份心灵的宁静，在那里，可以找到自己的精神家园，不要因为一时的失去而伤心，正因为现在的失去我们以后才能够得到简单的幸福。
不要让烦恼染黑你的整个生活
佛之所以成佛，是因为佛什么时候都会微笑，没有太多的幽怨。一念万年，万年一念。一刹那就是永恒无尽的象征。当我们逃脱了烦恼的牢笼，空掉一念就成佛了。
白云守端禅师在方会禅师门下参禅，几年都无法开悟。方会禅师怜念他迟迟找不到入手处，一天，借着机会，在禅寺前的广场上和白云守端禅师闲谈。
方会禅师问：“你还记得你的师傅是怎么开悟的吗？”
白云守端回答：“我的师傅是因为有一天跌了一跤才开悟的。悟道以后，他说了一首偈语：‘我有明珠一颗，久被尘劳封锁。而今尘尽光生，照破山河万朵。’”
方会禅师听完以后，故意发出嘲弄的笑声，径直而去，留下白云守端愣在当场，心想：“难道我说错了吗？为什么老师嘲笑我呢？”
白云守端始终放不下方会禅师的笑声，几日来，饭也无心吃，睡梦中也经常会无端惊醒。他实在忍受不了，就前往请求老师明示。
方会禅师听他诉说了几日来的苦恼，意味深长地说：“你看过庙前那些表演猴把戏的小丑吗？小丑使出浑身解数，只是为了博取观众一笑。我那天对你一笑，你不但不喜欢，反而不思茶饭，梦寐难安。像你对外境这么认真的人，连一个表演猴把戏的小丑都不如，如何参透无心无相的禅呢？”
在熙熙攘攘的世界里，人流涌动，大街上的人流互不相识，却是一样的匆忙，匆匆地去，匆匆地来，我们或许近至邻居，可我们互不相识。忙碌与奔波常常会让人心生烦躁。或许一束百合，一盆生机盎然的绿色的小草就会让我们安静下来。因为我们常常会被外界所干扰，而每个人的心中都有一份净土，一个避风的港湾。而我们常常会像白云守端禅师一样因为别人的一个微笑而百思不得其解，郁郁寡欢，真的是因为生活中缺少百合花吗？真的只有那些绿色的生机盎然的植物才会让我们的心灵得到片刻的宁静吗？
女人的忧思愁苦就如同黛玉一样，细细的，密密的，一句不轻不重的话语，一个眼神，甚至落花的凋零，心中生出无限的忧愁。《西厢记》曾经对人的情绪这样的描述：“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”花儿掉落在水中，水哗哗地流着，而飘在水面上的红花也随着水流越飘越远，升起无限的闲愁，只能怪这吹来的东风。真正的落花与流水能生出这许多的怨恨吗？不是。女人的心绪就如同六月的天，变化无常，女人常常会烦恼，而实际上这些烦恼只是自己的心境的变化而已。落花与流水只是自然现象，而真正的悲情色彩是人的心情。看待事情的方式。
“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，李白曾经发出这样的感叹，似乎有很多很多的烦恼让我们常常不能释怀，烦恼似乎永无尽头，一个接一个的来，我们就像过滤器，烦恼的渣滓留驻了，却不知怎样除空洁净。
有僧人问：“心地未安，该怎么办好？”善昭禅师反问道：“谁在扰乱你？”
僧人问：“有什么解决的办法吗？”禅师回答：“自作自受。”
我们感慨春去秋来时光的不断的流逝，我们在意那个不经意间心灵上的颤动产生的悲伤情怀，我们苦恼着生存的不易，而生活却不会有任何改变，你依旧是你，他依旧是他。在好的坏的事情之间我们不能权衡，看看不论是什么样的你，但是明天的太阳依旧高高的升起，依旧微笑给每个人。
生活如同一面镜子，自己一幅苦大仇深的面目，镜子也会对你这样，你微笑着对他，他也会一样的微笑着对你。
苦水，只会越吐越多
太阳每天都是新的，无论我们面对怎样的遭遇，它都会一如既往地升起来，并且带给世界新的希望与光明。而如果我们的内心布满阴云，就会把心头的阳光遮蔽，这样即使生活中再怎么柳暗花明，我们都会视而不见。
人总是热衷于比较，很多痛苦便由此而来。在比较的时候，人们看到的总是别人的欢乐，总拿别人如意的地方和自己不如意的地方比，总觉得比别人差，以至于每日为此郁郁寡欢。
实际上大可不必如此，每个人都有痛苦的时候。人之所以痛苦，正是因为不知道有人比自己更痛苦。
佛陀慈悲，他为了消除人间疾苦，有一天把全世界自认为最痛苦的一百个人聚在一起。
佛陀问他们：“你们很痛苦吗？”
人们争着说自己非常痛苦。
佛陀说：“好！知道你们都很痛苦，现在每一个人都把你痛苦的事情写在纸条上。”大家很快就写好了。
佛陀又说：“现在拿手中的纸条与别人交换。”
一百人在交换过别人的痛苦后，纷纷传出惊叫，接着急忙要回自己原先的痛苦。
不快乐的人，总是相信别人比自己快乐，比自己更顺心，更能掌握自己的人生。但他们没有想到，别人也同样会有相同的问题。正由于他们不想，因此就产生了自怨自艾的想法。
苦水是一片阴云，吐得越多，越会使他人对我们敬而远之。同时，这片阴云，也会渐渐湮灭我们所剩的快乐与活力。
柔弱无助的女人或许会引起别人的同情及保护欲望，但凡事都应有个限度。反复重复自己的不幸，这样做就不像一个青春女孩应有的柔韧，反而如同一个自怨自艾的老妇如同祥林嫂一样，不停的诉说自己的不幸遭遇，得到的只是看客悲剧心理的满足和饭后的谈资，以及别人对你的厌烦。
自从张林的丈夫杰瑞因脑瘤去世后，她变得异常愤怒，生活太不公平，她憎恨孤独。孀居三年，张林的脸变得硬邦邦的。
一天，张林在路上走着，忽然见到一幢她喜欢的房子周围竖起一道新的栅栏，那房子是很早的时候就有的，颜色变白，有很大的门廊。可是院里的泥地总是打扫得干干净净，院子里开着鲜艳的花朵。张林注意到一个系着围裙，身材瘦小、弓腰驼背的女人在拔着枯叶，侍弄鲜花，修剪草坪。
每次张林经过那房子，总要看看迅速立起来的栅栏，一位年老的木匠还搭建了一个玫瑰花阁架和一个凉亭，并漆成雪白色。与房子很相称。
一天张林在路边停下，长久地凝视着栅栏。木匠高超的手艺令她几乎流泪。她简直不忍离去，她走上前来，抚摸栅栏。它们还散发着油漆味。她看见那弱小的女人正试图开动一台割草机。
“喂！我在看你的栅栏，真是太美了”张林喊着，一边挥着手。
那女人蹒跚着站起身，向张林的方向看着。
她微笑道：“来门廊上坐一会吧。”
她们走上后门台阶，那女人打开拉门，“这栅栏其实并不是为我设的。”那妇人说道：“我独自一人生活，可有许多人到这里来，他们喜欢看到真正漂亮的东西。有些人见到这栅栏后便向我挥手，几个像你这样的人甚至走进来坐在门廊上跟我聊天。”
“可面前这条路加宽后，这儿发生了那么多变化。你难道不介意？”
“变化是生活中的一个部分，也是铸造个性的因素，亲爱的，当你不喜欢的事情发生后，你面临两个选择：要么痛苦愤懑，要么振奋进步，但太阳每天都是新的，它从不会因为你而改变……”
那天下午以后，张林的内心深处有种新的感受，没法用语言表达，只是感到，在她那颗愤懑之心的四周的一道道坚硬的围墙轰然倒塌……
太阳每天都是新的，无论我们面对怎样的遭遇，它都会一如既往地升起来，并且带给世界新的希望与光明。而如果我们的内心布满阴云，就会把心头的阳光遮蔽，这样即使生活中再怎么柳暗花明，我们都会视而不见。
女人不管生活中境遇如何，只要你能一如既往地敞开心扉，驱散心灵的阴云，让阳光穿行，那么黑暗将与你绝缘，你会永远生活在快乐舒心的氛围当中。
不要和自己过不去
我们每一个人都是独一无二的，将自己的缺点放大，而看不到自己的优点的人一定是不会快乐的，而往往我们会只注意到自身的缺点，当你觉得自己很“拿不出手”的时候，说不准别人正在羡慕你的才能呢？
读大学的时候，有个班级每天中午都要上演一个同学们喜闻乐见的节目，就是“才艺大观”。按规定，班内的每个人都要参与，而且是一天一个人上台表演才艺，你可以发表演讲，也可以说段子、讲笑话，只要是能展示你自己，并且大家爱听爱看的，无论什么节目都可以。
有一天中午，轮到小齐上台表演，他可以说是班内男生堆里最靠后的一个，无论是学习成绩还是外貌形象，倒数第一的准是他。只见他慢腾腾地走上讲台，摘下他那顶作为道具用的西部牛仔帽子，先向同学们深深地鞠了一躬，然后清清嗓子开始演讲：
“嗯！从身材上看，不用我说大家也可以看出，我属三等残疾之列，但大家知道吗？我比拿破仑还高出1厘米呢，他是1.5米，而我是1.60米；再有维克多·雨果，邓小平主席，我们的个头都差不多；我的前额不宽，天庭欠圆，可伟大的哲人苏格拉底和斯宾诺莎也是如此；我承认我有些未老先衰的迹象，还没到二十岁便开始秃顶，这并不寒碜，因为有大名鼎鼎的莎士比亚与我为伴；我的鼻子略显高耸了些，如同伏尔泰和乔治·华盛顿的一样；我的双眼凹陷，但圣徒保罗和哲人尼采亦是这般；我这肥厚的嘴唇足以同法国君主路易十四媲美，而我的粗胖的颈脖堪与汉尼拔和马克·安东尼齐肩。”
沉默了片刻，他继续说：“也许你们会说我的耳朵大了些，可是听说耳大有福，而且塞万提斯的招风耳可是举世闻名的啊！我的颧骨隆耸，面颊凹陷，这多像美国独立战争的英雄林肯啊；我那后缩的下颌与威廉·皮特和哥德斯密不分轩辕；我那一高一低的双肩，可以从甘泌大那寻得渊源；我的手掌肥厚，手指粗短，大天文学家丁顿也是这样。不错，我的身体是有缺陷，但要注意，这是伟大的思想家们的共同特点……”
当小齐做完他的节目走下讲台时，班级里爆发出久久不息的掌声。
小齐的这次讲演，不仅在于他的风趣幽默与妙喻连连，更在于他教同学们学会了如何对待自己的缺点。
每个人都会有各种各样的缺点和不足，如果我们一味的沉浸自己的缺点中无法自拔，那么自己生活还有什么意义呢？我们每一个人都是独一无二的，将自己的缺点放大，而看不到自己的优点的人一定是不会快乐的，而往往我们会只注意到自身的缺点，当你觉得自己很“拿不出手”的时候说不准别人正在羡慕你的才能呢？
不是我们不够优秀而是我们太难为自己，难为到我们自己也为之伤心，失落。一个人最闪光的时刻就是很自信的时候，自信是需要我们不断地寻找自身的优点，而不是一味地强调自己的缺点，一个外貌条件不出众的人可以比一个自身条件更优越的人更有魅力，就是因为自信，相信自己可以，阳光，开朗。
生活中难免会有缺陷和不如意的地方，面对一些自己无法左右的事情，女人不妨快乐接受，坦然面对，不要和自己过不去，这样我们就能够驱散心头的忧虑，让快乐进驻。
危难之时，女人要懂得自救
一个人唯一可依靠的就是自己，除了你自己，没有另外一个人可以带给你成功。你发现自己的那一天，就是你人生成功的开始。
当灾难来临的时候，有时候人总会幻想着某个人来拯救自己，但却总会等到失望，甚至绝望，天下没有这么好的事情，或者这么巧的事情，而或许在你等待别人救援的时候，如果你竭尽全力的自救，那么你获救的可能性更大。
一个很简单的例子：当你出门的时候，你觉得天可能会下雨，但是你想着即使下雨应该也可以借到伞，于是你出门了。可糟糕的是，事情并不是你想象得那样，当大雨倾盆的时候，别人都匆匆的忙着回家，你却看着外面的大雨发呆，最终还是淋着回家。很多时候，我们不要想着、等着别人去救自己，而是要学会自救，不要将希望寄托在别人身上，而是自己身上。
而在佛家看来，智者一切求自己，愚者一切求他人。其实，许多时候我们不是到了不可救药的地步，而是自己先把自己打败，自己认为自己不行了。假如你现在正处在一个不利的位置，请你一定要丢掉幻想，自己解救自己，这个世界锦上添花的总比雪中送炭的多。如果你表现得坚强，别人都会来鼓励你；如果你表现得软弱，就很少会有人来帮助你。
从前，有一个农夫驾着一辆满载干草的车子走在乡间的路上，没想到车子陷进了泥坑里。在乡间的路上，会有谁来帮助这个可怜的人呢？这完全是命运之神有意惹人发怒而安排的。
