首句“林暗草惊风”，写将军夜猎的场所是幽暗的深林。当时天色已晚，一阵阵疾风吹来，草木为之纷披。不仅交代了时间、地点，还制造了一种气氛。右北平是多虎地区，深山密林是猛虎出入的地方，而虎多在黄昏后出动，“林暗草惊风”，只一“惊”字，就令人联想到其中有虎，渲染出一片紧张的气氛，也为下文将军“引弓”作了铺垫。次句“将军夜引弓”，写射。但诗人不言“射”而言“引弓”，因为“引”是”发”的准备动作，这样写表现了将军的动作从容不迫，既有气势，又形象鲜明。
后两句“平明寻白羽，没在石棱中”，写“没石饮羽”的奇迹。第二天，将军搜寻猎物，发现中箭者并非猛虎，而是大石头，让人读了开始惊讶，然后嗟叹。原来箭杆尾部配有白色羽毛的箭，竟“没在石棱中”，箭深入石。这样写不仅有时间、场景变化，更为曲折，而且富有戏剧性。
这首诗叙事扼要。借汉朝飞将军李广的故事，表现了军中主帅的英勇。
之三
月黑雁飞高，单于夜遁逃［1］。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀［2］。
注释：［1］月黑：指无光。雁飞高：形容无声。单于：古时匈奴的最高统治者，这里代指入侵者的最高统帅。［2］轻骑：快速的骑兵部队。
鉴赏：一、二句“月黑雁飞高，单于夜遁逃”，写敌军的溃退。诗人用先果后因的手法，写出边地寒夜的清冷。快要下雪的天空彤云密布，遮蔽了月光，一行大雁不知受到什么惊扰，急急地飞过夜空。一个“雁”字，既点出季节，同时又让人猜想这夜幕下可能隐藏着什么诡秘。是谁惊起原已经安栖的雁群，原来是趁着这样一个漆黑的夜晚，敌人悄悄地逃跑了。
尽管有夜色掩护，敌人的行动还是被我方军队发现了。三、四句“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，写我军准备追击的情景，表现了将士们威武的气概。一支骑兵整队欲出，夜里行军，不辨人马，只能看见弓刀寒光闪闪，大雪被风刮得漫天飞舞，沾满了兵器。这是一个多么紧张而又扣人心弦的场面！诗人略去其他场面不写，专写“满弓刀”这一点，既切事理，又照应了首句，表明“月黑”是因为快要下雪了。
之四
野幕蔽琼筵，羌戎贺劳旋［1］。
醉和金甲舞，雷鼓动山川［2］。
注释：［1］幕：军队中的营帐。琼筵：珍贵的筵席。劳旋：劳，慰劳；旋，凯旋。庆贺得胜归来。［2］雷鼓：擂鼓。
鉴赏：一、二句“野幕蔽琼筵，羌戎贺劳旋”的意思是：在野外，摆下胜利的喜筵，羌戎兄弟纷纷到来，庆祝凯旋而归。不说“将士”贺劳旋，偏说“羌戎”，是深一层说法。可见将军不但勇能却敌，而且德能感人，就是“羌戎”异族，也来庆贺凯旋。
三句“醉和金甲舞”，写将军之乐。四句“雷鼓动山川”以“山川”映”野“字，写出一种热闹的情景。三、四两句写身着金甲的将士乘醉起舞，咚咚的擂鼓声，震动了山川。
晚次鄂州［1］
芦纶
云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程［2］。
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生［3］。
三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明［4］。
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声［5］
注释：［1］鄂州：今武汉武昌区。［2］汉阳城：在汉水北岸，鄂州之西。［3］估客：即贾客，指同船的商人。［4］三湘：漓湘、潇湘、蒸湘的合称，这里泛指湘江流域。［5］：军用大鼓和小豉。
鉴赏：这是一首即景抒怀的诗。
首联“云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程”，写“晚次鄂州”的心情。云开雾散，可以看到远方的汉阳城了，但因为“远”，这孤独的航船，还要走一天的路程。起句即点题，述说心情的喜悦。次句突转，透露出诗人沉郁的心情。诗人在战乱中漂泊，对行旅生涯早就已经厌倦，希望早日有个安身的地方。因此，一旦云开雾散，看到汉阳城时，怎么能够不高兴呢。“犹是”二字，突出表现了诗人情感的失落。这两句，看似平常叙事，却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着诗人孤苦的心曲。
颔联“估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生”，写“晚次鄂州”的景况。商贾们习惯在江湖上行走，知道现在风平浪静；半夜里听船夫说话，知道江上要涨潮了。诗人写的是船中常见景色，然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。
一、二联写途经鄂州一路上的所见所闻，也就是写一天行程中的景色。动中写静，静中写动，都是舟行的本地的风光，写得细致曲折，为人称道。
颈联“三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明”，写漂泊江湖，又正值秋天，心情凄然。离家万里，对着明月思归之心更切。一个“逢”字，将诗人的愁情和秋色的万般凄凉联系起来，移愁情于秋色。“万里归心对月明”，有迢迢万里不见家乡的悲戚，亦有音书久滞萦怀妻儿的凄苦，可谓愁肠百结，动人肺腑。
尾联“旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声”，写“晚次鄂州”的感慨，直抒厌战的心理。老家的土地财产因为战争已经没有了，意思是诗人吃尽了战乱的苦头，不堪再听鼓角之声了。而烽火硝烟没有完结，江上仍传来声声战鼓。诗人虽然远离了沦为战场的家乡，可是他所到的地方又无不是战火密布，这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句，把思乡之情与忧国的愁绪结合起来，使本诗具有更深的意义。
送李端
卢纶
故关衰草遍，离别自堪悲［1］。
路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。
掩泪空相向，风尘何处期［2］
注释：［1］自：一作“正”。［2］掩泪：掩面而泣。风尘：指社会动乱，世事纷争。
鉴赏：首联“故关衰草遍，离别自堪悲”，写送别的环境气氛，从衰草之处落笔，时令应在严冬。郊外枯萎的野草，正迎着寒风抖动，四野苍茫，一片凄清的景象。在这样的环境中送别友人，大大加重了离愁别绪。
颔联“路出寒云外，人归暮雪时”，写送别的情景，仍紧扣“悲”字。故人沿着这条路渐渐远离而去，由于阴云密布，天幕低垂，依稀看去，这路仿佛伸出了寒云外。这里写的是送别之景，但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。
颈联“少孤为客早，多难识君迟”，回忆往事，诗人感叹身世，还是紧紧围绕一个“悲”子。诗人送走了故人，百感交集，不禁产生抚今追昔的感慨。“少孤为客早，多难识君迟”，是全诗情绪凝聚的焦点。人生少孤已经是极大的不幸了，何况又因天宝末年动乱，自己远投他乡，饱经漂泊流浪，又难觅知音。这两句不仅感伤个人的身世飘零，还从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中背井离乡的艰难生活。
尾联“掩泪空相向，风尘何处期”，收束全诗，仍归结到一个“悲”字。诗人在经历了送别场面，回忆起不胜伤怀的往事后，更觉得对友人的依依不舍，禁不住又回过头来，遥望远方，掩面而泣；然而故人毕竟是走了，看不见了，掩面痛哭也是徒然，惟一的希望是下次早日相见。但社会动乱，又什么时候才能见面呢李益（748—约829），字君虞，凉州人，一说陇西姑臧（今甘肃武威）人。大历进士，官郑县主簿，郁郁不得志，弃职游燕、赵间，幽州节度使刘济引为从事。又历西北边地，参佐戎幕。宪宗时，任秘书少监，官终礼部尚书。他写边塞题材的作品最为有名，尤以七言绝句见长。其诗音律和美，为当时乐工所传唱。胡应麟在评唐人七绝中，以李益为盛唐以下第一人。认为“可与太白、龙标（王昌龄）竞爽”（《诗薮》卷六）。有《李益集》。
喜见外弟又言别［1］
李益
十年离乱后，长大一相逢。
问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟［2］。
明日巴陵道，秋山又几重［3］
注释：［1］外弟：姑母的儿子。［2］沧海事：指巨大变化的社会人事，即第一句所说的“十年离乱”。［3］巴陵：唐郡名，即岳州（今湖南岳阳）。
鉴赏：首联“十年离乱后，长大一相逢”，写战乱纷纷，一别就十年。离别时诗人和外弟还年轻，现在相逢都已长大成人了。颔联“问姓惊初见，称名忆旧容”，写初见询问对方的名字，好像刚认识的朋友，等到对方说出了名字，才回忆起对方往日的面容。颈联“别来沧海事，语罢暮天钟”，写千言万语，说不完别后的变故，不知不觉，传来寺庙的晚钟。尾联“明日巴陵道，秋山又几重”，写第二天彼此就要分别了，对方就要踏上巴陵道，重重的大山，又要将双方隔开。
国家动荡不宁，诗人与表弟天各一方，十年之后重新相逢，久别相见，两人已不相识，互报了姓名之后，才能想起以前的容貌。两人各叙别来的情况，直至深夜。而第二天，两人又要分别了，重重秋山，又不知什么时候才能相见。
夜上受降城闻笛［1］
李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜［2］。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡［3］。
注释：［1］受降城：贞观二十年，唐太宗于灵州受突厥一部之降，故灵州也称受降城。［2］回乐烽：回乐县附近的烽火台，回乐在灵武西南。［3］芦管：即胡笳，一种以芦叶为管的乐器。《太平御览》卷五百八十一引《晋先蚕仪注》：“笳者，胡人卷芦叶吹之以作乐也，故谓胡笳。”
鉴赏：一、二句：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。”写诗人登楼时所见的月下景色。月光照着受降城高耸的烽火台，连同它脚下的茫茫大漠。这月光好像霜一样的清冷，给漫无边际的沙地也染上一层清冷的色彩。在这静默得让人窒息的夜里，诗人感到了无比的伤感。因为边地将士久戍不得归，整日不是城外厮杀，就是独自对着这清冷与孤寂。将军马上、征夫楼头，为这清冷孤寂所感，他们的心里有着怎样的痛苦和不堪，是有边地生活经历的诗人可以想见的。
三、四句：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”紧承前两句，写在一片沉寂中，不知从什么地方传来一声芦管的吹奏声，这随风而至、时断时续的乐音，竟然吹动了所有人的思乡之情。“一夜征人尽望乡”一句，包含了凝重深长的意味，“尽”字写出了他们无一例外的不尽的乡愁。如果不是征人的思乡心切，如果不是征人彻夜难眠，这乐音怎能扰动了他们鏖战后的沉酣呢？
江南曲［1］
李益
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期［2］。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
注释：［1］<；江南曲>；：乐府旧题，<；古今乐录>；中《江南弄》七曲中就有其一。梁代柳恽以此题写闺情。唐人绝句多仿六朝民歌及民歌体作品，此题也有仿作，李益此诗就如此，它模仿一位商妇的口吻，来写她对独守空闺凄凉生活的不耐。［2］矍塘：长江三峡之一，在今重庆奉节县。
鉴赏：这是一首闺怨诗。诗中一、二句“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期”，是女主人公感叹自己嫁作商人的妻子，不能与丈夫朝夕相处。可能是好几回，她的丈夫说好了要回家，结果却没有回来，致使她江口空等，总是失望而归。或者是女主人公也曾把金钗当钱掷地算卦以占卜丈夫的归期，也曾“误几回天际识归舟”，所以顺理成章有下面两句：“早知潮有信，嫁与弄潮儿”。意思是说，当初要早知江潮消涨有时，就该嫁给那弄潮的男儿。这样，生活也许清苦些，却时时可以相依。宁愿“嫁与弄潮儿”，既是天真语，也是苦语、无奈语。这位少妇不是真想改嫁，这里用“早知”二字，只是在极度苦闷之中自伤身世，思前想后、悔不当初。在这里，作者通过一种“荒唐之想”把一个多情任性的少妇的心声刻画得惟妙惟肖，十分生动。
孟郊（751-814），字东野，湖州武康（今浙江德清）人，早年隐于河南嵩山。贞元十二年（796）始登进士，年已四十六岁。贞元十六年（800）任溧阳尉，后辞官。元和元年（806）迁为兴元军参谋，病死于赴任途中，友人张籍等私谥为贞曜先生。
孟郊的诗四百多首，多是乐府和古诗，大多倾诉个人穷愁孤苦，表现愤世嫉俗的思想感情。也有部分诗作揭露贫富悬殊的社会现象，对人民的苦难生活寄予同情。用字造句力避平庸，追求古拙奇险，诗风冷峭，是著名的苦吟诗人，与韩愈齐名，为韩孟诗派的开创者。又与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。
游子吟
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖［1］。
注释：［1］寸草：小草，喻游子。三春：初春、仲春、暮春，泛指春天。晖：阳光，这里喻慈母之爱。
鉴赏：前四句写母爱，诗人选取母亲为儿子赶制衣裳的情景，通过缝制衣服的动作刻画，把母亲的心情表露得十分细腻深刻。诗人以小见大，表现了深沉博大的母爱。后二句以寸草难以报答春日的恩德作比喻，新颖贴切，表达了儿子对母亲恩情深重难以报答的感情，抒发了对母亲无限感激之情。“寸草心”、“三春晖”千古以来成为子女报答父母恩慈的语汇。
常建（708-约765），开元十五年（727）进士及第，曾任盱眙县尉，后辞官归隐于武昌樊山（即西山）。常建仕途不得意，退而寄情山水，讴歌隐逸，其诗多写山水寺院，情感曲折，意境清幽，语言清淡秀丽。唐代殷蟠评常建诗“似初发通庄，却寻野径百里之外，方归大道，所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，惟论意表”。有《常建集》。
宿王昌龄隐居
常建
清溪深不测，隐处惟孤云。
松际露微月，清光犹为君。
茅亭宿花影，药院滋苔纹［1］。
余亦谢时去，西山鸾鹤群［2］。
注释：［1］药院：种有药草的院子。［2］谢时：辞别时俗的牵累，指归隐。鸾鹤：喻不受世俗羁绊、志趣高雅的逸士。
鉴赏：一、二两句点明王昌龄隐居的地方的自然环境。深山密林中，壑深峰耸，清澈的山溪蜿蜒至山林深处，望不见尽头，隐居之地只见岭上孤独的云朵。在冷清静寂的背景下，孤云在天上显得孤单、孤傲。自然景物被赋予了重重的主观色彩，隐居者的清高品质跃然纸上。
三、四两句写夜宿和隐居的人。入夜，山风袭来，林涛阵阵，从浓密的松树的晃动间露出的明月，还为你洒下了一地的清辉。“松际微月”是作者所见，“犹为君”是写清冷冷的月光与王昌龄的心意相通，赞美了王昌龄的清高品格和自然与人的和谐状态。另外一种说法是王昌龄已离开此地，常建写这首诗是劝他归隐，“犹为君”是月光也盼他回来。
五、六两句写隐居院中的景物。茅亭边栽花，院子里种药。花影摇曳，药草飘香。显出隐居者对生活的热爱和高雅的生活情趣。种药的院落里已滋生出的缕缕青苔，更增添了深远幽僻之意。
七、八两句写诗人自己被这样的佳境打动，起了归隐之心。我也要辞别世俗的羁绊，到西山和鸾和鹤为伴。从侧面烘托了隐逸生活的高尚情趣，含蓄地表达了诗人对官场生活的厌倦之情。
题破山寺后禅院［1］
常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但馀钟磬音［2］。
注释：［1］破山寺：即兴福寺，位于今江苏常熟境内虞山北麓。［2］万籁：“地籁、人籁、天籁，吹万不同。”（《庄子》），指一切声响。
鉴赏：清晨进人古老的破山寺，初升的旭日映照着巍峨挺拔的山林。一、二两句以白描的手法勾勒出沐浴在晨辉中的古老的寺院和古木参天的茂密丛林的倩影，清新之气扑面而来。
曲折的小路通向幽深的之处，禅房掩映在花木葱茏之中。三、四两句描绘后禅院的景观。曲径、禅房、幽、深，抓住最有特色的景物，寥寥几字，渲染出禅院的幽深静寂。“曲径通幽”留给人们多少遐想。
青山明媚使鸟儿发出欢悦的鸣叫。深潭变幻的波影让人心灵澄澈透明。五、六两句从客观描写转向主观感受，古寺的清幽不但赏心悦目，而且能荡涤一切世俗的烦恼。诗人置身于其中感受到深深的喜悦。
此时，在古老的破山寺，一切声响俱已沉寂，只听见钟与磬的声音。最后两句，杜绝了一切尘世的喧嚣，只有悠扬的钟声伴着清越的磬音，在静寂的古寺徐徐鸣响，渗入我们灵魂深处，让人顿悟禅的境界。
