第89章 朱绣

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人猿泰山系列是一部让中小学生开阔眼界、丰富想象力的书，是一部教给孩子动物是朋友、大自然是家园的温情冒险小说，是一部中小学图书馆和孩子的书架上不得不放的书，是父母与孩子共同阅读的睡前故事。小说情节奇谲精彩，主人公强悍而无畏，为孩子们打开了一扇充满着浪漫英雄主义的丛林世界大门。译者的话：上世纪四十年代，我们在读初中时，《人猿泰山》作为世界名著，曾经风靡一时。每逢课间十分钟，同学们几乎满教室争说泰山。当时，这部奇趣曼妙的小说，已经在我们心里扎根了。1988年，我俩六十岁退休后，曾到各地旅游，顺便到各省大图书馆、大学图书馆查询此书，不但译本遍寻不得，连原文本也没有了。

这是一个点歪了科技树的世界，没有发明可控核聚变，无法实现星际殖民，而人口又多到爆炸时，人类一不小心当了创世神。一个全新的世界被当做游戏创造了出来，这个世界的法则都是人类设定，但是人类这个创世神却也必须遵守那些奇葩的法则。当新世界的生物拥有了逻辑思维，他们发现了自己被创造出的秘密后，野心逐渐蔓延……盒子……盒子的世界…………打破盒子的秘密……

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

格力的营销模式被经济界、理论界誉为21世纪经济领域的全新革命！格力能有今天的成就，独特的营销模式固然是很大的原因，其他的因素也不可忽略。甚至可以说，如果没有其他的成功因素，仅仅具备了营销模式的优势，格力不会获得今天的成功。而这些因素就是“格力大模式”。它包含以下内容：一、格力独创的营销模式；二、格力的专一化经营模式；三、格力坚持自主创新的模式；四、主动寻求变化的思维模式；五、格力的人才培养模式；六、以诚信为核心的企业文化；七、独特的大工精神。本书从营销、品牌、管珲、服务理念、国际化、未来发展等方面，对格力电器进行研究，探求其成功的秘密：同时，它没有回避现实，指出并分析了格力电器面临的难题。

“白尘，白尘”一个俊美男子虚弱的躺在地上，白尘看着眼前这一幕，撕心裂肺的痛，那是最疼他的大哥，一个个尸傀把男子包围，眼看就要被尸傀撕裂，白尘无力，只能尽力嘶吼，可好像所有的事物都把他给忽略，眼前一黑却是一片陌生，耳边传来声音男人的声音熟悉，白尘看到眼前那不是已经去世已久的父亲，再看看自己婴儿，张嘴却是哭着的声音，我这是重生了白尘名意白一染无尘，天真无邪那是你们所希望，可我白尘上一世这天真无邪，断送了兄长父母的性命，送去了出生入死兄弟的性命，你只希望我无忧无虑，但这些我守护不了你们我所珍视的人，让你们惨死，而我白尘无力而为，上一世，你们守护我，这一世换我。

月影，绰号影魔。她要避，无影无痕，她要杀，如影噬骨。一场意外她魂穿异世，化身落魄娇小姐。影魔岂是盘中菜，任人鱼肉？六系妖孽召唤师横空出世，以杀止杀，掀起热血沸腾的废材铁血传奇。弱肉强食，任我纵横，亦正亦邪，黑白本无常。召唤世界，月影独尊！【本情节纯属虚构，请勿模仿】

刘和穿越了，成为这个皇帝的儿子汉王，而且还有一个神秘的历史群？（书友群：书里面有群号！！！）

神秘事件调查员亲历诡异事件！骇人秘闻，你打死也不敢相信！这个世界没有永恒的真相，请不要试图去寻找真相！因为真相很可能颠覆你所认知的世界！如果我告诉你，传说中的香巴拉圣地真的存在，你会怎么想？如果我告诉你，世界上并不是仅仅只有七个大洲，你会怎么想？如果我告诉你，这个世界不止一个世界这样的矛盾理论，你会怎么想？如果我再告诉你，现今社会的科技水平也许还不及曾经的远古时代，你又会怎么想？

天帝九殿下南枫大婚前下凡历劫，好死不死的要求历最难最苦的情劫，作死的让自己爱上了小师妹天魔女封离月，这个将来要统领魔界的女人。历劫归来，南枫退了凤族二公主的婚，天魔女封离月摇身一变成为魔界魔尊，还带着儿子，“九殿下南枫是我的人，你要是敢嫁给他，我就带人灭了凤凰一族。”对她一世倾心的伏辰则说：“她得不到的直接杀了便是，什么都不用顾忌。”

《闲话闲说》是阿城先生关于中国世俗与中国小说的讲谈集，以文学史的笔法，与朋友和听众闲谈的口吻，观之世俗文化与中国文学的万般景象，呈现文化的阿城“杂”和“通”的一面，是其思想集大成之作。理想国推出二十周年纪念版，增订万字文章《中国世俗与中国文学》。“二十年前有一个小册子叫《闲话闲说》，今天重提，希望将中国文化与文明做更多的联系。‘中国世俗与中国小说’是许多次讲谈的集成，对听众演讲和与朋友闲谈，我们共通的知识财富是世俗经验。世俗经验最容易转为人文的视角。如此来讲，最宜将理论化为闲话，将专业术语藏入闲说，通篇不去定义“世俗”，使听者容易听。”