履。夫妻反目，不能正室。翁云于南，妪言还北。并后匹嫡，二政乱国。伏坎为夫，离为妻、为目，离上下两半目相对，坎上下两半目相背，故曰反目。坎为室、为邪曲，故曰不能正室。干为父，位南故曰翁云于南。伏坤为母、为北，故曰妪言还北。坤为后、为政、为国、为乱，数二，故曰并后、曰匹敌、曰二政。震为嫡也。翁，汲古作公，妪作姬，依宋元本。林意谓政权不一，国必乱也。
泰。阳衰伏匿，阴淫为贼。赖幸王孙，遂至嘉国。阳在下故曰伏匿，阴在上故曰阴淫。坤杀兑折，故曰贼。震为王、为嘉，坤为国。赖幸，汲古作幸赖，依宋元本。嘉，汲古作家，依宋本。
否。入山求王，不见和璞。终日至暮，劳无所得。巽为入，艮为山、为求，干为玉、为璞，楚人卞和得璞玉，故曰和璞，巽伏故不见。艮为日、为终，坤为暮、为劳，坤虚故无得。山，汲古作水，坤水亦可从。
同人。鸣鸾四牡，驾出行狩。合格有获，献公饮酒。通《师》。震为鸣鸾、为马，卦数四，故曰四牡。震为行、为狩，坎为获、为酒，震为公。
大有。覆手举牍，易为功力。正月元日，平饮致福。通《比》。艮为手为举。牍，木简也，所以作书。坤为文，坎为木，故曰牍。坎为月、为中正，离为日，干为元，故曰元日。坎为平、为饮。《史记·魏其侯传》：灌夫与长乐卫尉饮，轻重不得其平，兹曰平饮。则两人对饮轻重得平也。正月，元刊作月正，依汲古。平饮，汲古作永平，依宋元本。举牍，汲古作齐犊，依宋元本。
谦。三火起明，雨灭其光。高位疾颠，骄恣诛伤。详《大有》之《师》。
豫。裹糗荷粮，与利相逢。高飞有得，君子获福。震为糗粮，艮为荷，伏巽为利，艮为高飞、为君子。得，宋元作德，子作大，均依汲古。裹，汲古作裒，非，依宋元本。
随。水土相得，万物蕃殖。膏泽优沃，君子有德。兑为水，艮为土，震为万物、为蕃鲜，故曰蕃殖。兑为膏泽、为优沃，艮为君子。德，汲古作得，依宋元本。
蛊。道理和得，人不相贼。君子往之，乐有利福。艮为道，震为人、为乐，巽为利。
临。天孙帝子，与日月处。光荣于世，福禄繁祉。伏艮为天、为孙，震为帝、为子，故曰天孙帝子。伏干为日，兑为月，《汉书·天文志》："织女，天帝孙也"，伏艮为星，故曰与日月处。
观。陪依在位，乘非其器。折足覆餗，毁伤宝玉。坤顺故曰陪依。艮为贵、为位，坤为车、为小人，以小人而乘车故曰非器。又震为器，震覆故非器。震为足、为餗、为玉，震覆，故折足覆餗，故伤玉。陪依，汲古作部衣，依宋元本，然部衣或为布衣之讹。布衣在位，故乘非其器。
噬嗑。鹢飞中退，举事不遂。且守仁德，犹恐失坠。《左传》：六鹢退飞，宋襄图霸不成，故曰举事不遂。艮为鹢、为飞，震为归，故曰退。艮为守，震为仁，坎为失。恐，宋元作免，依汲古。
贲。经枣正冠，意盈不廉。桀纣迷谗，惑佞伤贤，使国乱烦。艮为枣、为冠艮手为正，正冠举手有类摘果，故曰不廉。盈，极也。离为恶人，故曰桀纣。坎为迷惑，三至上正反震，故曰谗佞。艮为贤、为国。离为乱。枣，宋元本作棘，依汲古。正，汲古作整，廉作厌，均依宋元本。谗惑，宋、汲古本作惑谗，今依元本。
剥。申酉退跌，阴慝前作。柯条华枝，复泥不白。候卦申否酉观戌剥阳退，故曰跌。阴日增，故曰作。艮为柯条，伏兑为华，震为白，震覆故不白。慝，汲古作雨，非，依宋元本。华枝疑枝叶之讹。
复。平正贱使，主服苦事。震为主，坤贱而役万物，故主服苦事。
无妄。钓鲂河湄，水泛无涯。振衣徒归，上下昏迷。属公逊齐。巽为鱼，艮手为钓，干为河海，干大故水无涯。干为衣，震为归、为公，互巽为齐，《左传·昭二十五年》公孙于齐注："讳奔，犹逊让而去也，孙音逊。"泛，宋元本作长，衣作手，均依汲古。
大畜。胎养蒙生，始见兆形。遭逢雷电，摧角折颈。采囗山头，终安不倾。震为胎、为萌芽，艮为龟，故曰兆形。震为雷电，艮为角、为颈，兑毁故折角摧颈。震为草莽，故曰囗。《诗·墉风》言采其蝱，注：蝱，贝母也。艮为山头、为终、为安。
颐。阳春枯槁，夏多水潦。霜雹俱作，伤我禾黍，年岁困苦。震为春，坤死，故枯槁。坤为水，互重坤，故曰多水。卦本大离，故曰夏。坤为霜、为冰，故曰雹。震为禾稼，坤为年岁。作，宋元本作击，依汲古。
大过。三耳六齿，痛疾不已。龋病蠧缺，堕落其宅。兑为耳，艮数三，故曰三耳。兑为齿，干数六，故曰六齿。伏坤为疾痛，正反兑故曰龋，龋，齿缺也。巽为虫，故曰蠧，巽陨故堕落。耳，宋元本作身，依汲古。
坎。失时无友，嘉耦出走，傫如丧狗。坎为失，艮为时、为友，震为嘉、为走，艮为狗、为家，二四艮覆，故如丧家之狗。《史记·孔子世家》："儽儽然如丧家之狗"。时，宋元作恃，非，依汲古。傫儽同。
离。宣重微民，岁乐年息。有国无咎，君子安喜。重离故曰宣重，宣，明也，言宣重光于民也。微字恐有讹。伏震为年岁、为乐、为息，伏艮为国、为君子。
咸。登几上车，驾驷南游。合从散横，燕秦以强。详《屯》之《否》。
恒。鸟集茂林，柔顺利贞。心乐愿得，感戴慈母。通《益》。艮为鸟，正反艮故曰鸟集。震为林，正反震故曰茂林。坤为柔顺，巽为利，艮为贞，坤为心、为慈母，艮为戴。林，宋本、汲古本作木，依元本。易林读林略如凌，以与贞韵，其例甚多，今晋音仍如此，汲古愿得下多"鸟鹊食榖，张口受哺"二句，今依宋元本。
遯。启蛰始生，万物美荣。祉禄未成，市贾无赢。通《临》。震为春、为生，故曰启蛰始生。震为蕃鲜，故曰万物美荣。干为祉禄，阳消故未成。巽为市贾，巽陨故无赢。祉禄未成，局本作福禄来成，来为未之讹字，依宋元本。赢，元本作盈，义同。贾，汲古讹买，依宋元本。
大壮。骄胡犬形，造恶作凶。无所能成，还自灭身。详《明夷》之《大壮》。犬，汲古讹大，依宋元本。
晋。异国他土，出良骏马。去如奔囗，害不能伤。坤为国土、为马，艮为良，潘岳《闲居赋》"激矢囗飞"，此云奔囗，言马疾如奔囗也。又箭名飞囗，《方言》云箭之三镰长尺六者，谓之飞囗。晋互坎为矢，奔囗，坎象也。
明夷。恪敬竞职，心不作慝。君明臣忠，民赖其福。坎为心，震为君，坤为臣、为民。
家人。三女求夫，伺候山隅。不见复关，长思忧叹。详《干》之《家人》。
睽。驾福乘喜，东至嘉国。戴庆南行，离我室居。详《小畜》之《贲》。
骞。四奸为残，齐鲁道难。前驱执殳，戒守为患。《左传·僖二十四年》："富辰曰聋昧顽嚣，狄皆有之，四奸具矣"，坎为奸，伏兑数四，故曰四奸。伏兑为鲁，覆巽为齐，艮为殳、为守，坎为患。殳，汲古讹役，从宋元本。
损。下扰上烦，蠧政为患，岁饥无年。下互震为扰，上互坤为乱，故曰扰烦。坤为政，伏巽为虫，故曰蠧政。坤为患、为年岁，坤虚故曰饥。扰，汲古作忧，依宋元本。政，宋元本作蛊，依汲古。
益。鸡雉失雏，常畏狐狸。黄池要盟，越国以昌。巽为鸡，坤文为雉，艮少故曰雏，坤死故失雏。坤为畏，艮为狐狸，狐狸食雏，故畏之。坤为黄，坤水故曰黄池，正反震故曰要盟。坤为国，巽位东南，故曰越国。
夬。坚冰黄鸟，终日悲号。不见白粒，但观蓬蒿。数惊鸷鸟，为我心忧。干为坚冰，伏坤为黄，艮为鸟、为终日，兑口为号，坤忧，故曰悲号。巽为白、为粒，巽覆故不见白粒。坤为茅茹，故曰蓬蒿。伏艮为鸷鸟，坤为心、为忧。第二句汲古作常哀悲愁，白作米，均依宋元本。第六句宋元本作孰为我忧，依汲古。
姤。玉铣铁颐，仓库空虚。市贾无盈，与我为仇。详《晋》之《鼎》。玉铣，元本作玉统，汲古作五锐，依宋本。无，汲古作为，依宋元本。
萃。窃名盗位，居非其家。霜陨不实，为阴所贼。艮为名位，巽伏故曰盗名窃位。艮为居、为家，盗位故非其家。坤为霜，艮为果蓏，霜杀物故不实。巽为贼。元本多三句，汲古多一句，皆衍文，依宋本删。
升。贼仁伤德，天怒不福。斩刈宗社，失其本域。巽为贼，震为仁德、为怒，伏干故曰天怒，坤杀故曰斩刈。震为宗，坤为社、为失。宗，汲古作家，依宋元本。
困。万物初生，蛰虫振起。益寿增福，日受其喜。巽为草莽，故曰万物，伏震为春，故曰初生。巽为虫，坎蛰震起，震福，伏艮为寿、为日。初生，汲古作和生，寿作爵，均依宋元本。
革。龙游凤舞，岁乐民喜。伏震为龙，坤为凤、为岁、为民，震为喜乐。
鼎。行行窘步，次宿方舍。居安不惧，姬姜何忧。通《屯》。正反震故曰行行，艮止坎陷，故曰窘步。坎为宿，艮为舍，坤方故曰方舍。艮为安居，震为姬，巽为姜，坎忧震解故不忧。宿，汲古作伯，姜作妾，皆形讹字，依宋元本。
震。水深难游，霜寒难涉。商伯失利，旅人稽留。互坎水，坤亦为水，四上下重阴，故曰水深。震为游、为涉，坎为霜、为寒，震为伯、为商旅，巽伏，故失利。坎陷艮止，故稽留。
艮。跛倚相随，日暮牛罢。陵迟后旅，失利亡雌。详《大有》之《归妹》。
渐。一牛九锁，更相牵挛。案明如市，不得东西。请谳得报，日中被刑。艮为牛，坎数一，故曰一牛。坎为桎梏，离数九，故曰九锁。巽为市，离为明，位东，坎位西，艮止，故不得东西。艮为请，坎为刑、为中，艮又为首，否干首自上落下，中互离，故曰日中被刑。虞翻刻关公首至得随义同。案：明者，言案验明白，赴市被刑。
归妹。春桃生花，季女宜家。受福孔多，男为邦君。详《师》之《坤》。震为春、为桃花，兑季。
丰。雷鼓东行，稼穑凋伤。大夫执政，君赞其明。首句震象，巽为稼穑、为陨落，故凋伤。震为夫、为君，离为明。
旅。季世多忧，乱国淫游。殃祸立至，民无以休。艮为季世，互大坎故多忧。离为乱，艮为国，伏坎为殃祸、为民。
旅。发輗温汤，过角宿房。宣时布和，无所不通。汤，汲古作阳，角作雨，均依宋元本。伏震为车，故曰发輗。互坎为水，艮火在下故曰温汤。艮为星，故曰角房，而角房皆巽方宿，故曰过角宿房。巽四月卦，正角房二宿当值之时，故曰宣时布和。
兑。水中大贾，求利食子。商人不至，市空无有。互巽为贾、为利，兑为水，故曰水中大贾。震为子，兑为食，伏艮为求，故曰求利食子，言食其资息也。震为商人，震伏故云不至。巽为市，离中虚，故曰市空。食子，汲古作十千，依宋元本。三四句宋元本去不字，有上加所字，兹依汲古。
涣。春草萌生，万物敷荣。阴阳和调，国乐无忧。巽草震春，震为萌芽，艮国。调，汲古作畅，依宋元本。
节。左眇右盲，目视不明。下民多孽，君失其常。震为左，二五互大离，故曰盲，言目无睛也。兑半离，故曰眇。眇，小目也。兑右，故曰左眇右盲。眇象本履卦也。坎为民，兑泽故曰下民。坎为孽，震为君。
中孚。悦以内安，不利出门。忧除祸消，公孙何尤。兑为悦，在内卦故曰内安，艮为安也。艮门震出，巽陨，故不利。震为公，艮为孙，震解，故忧祸消除。第三句汲古作忧祸消除。
小过。丹书之信，言不负语。易我骐驎，君子有德。艮为言，震为言语，正反震相同，故曰不负。震为马，故曰骐驎，下艮为反震，故曰易。艮为君子。《左传》裴豹隶也，着于丹书，注：以丹书其罪；又《大戴礼》："武王问黄帝颛顼之道可得闻乎，尚父曰：在丹书。"此丹书似用左传。
既济。上政骚扰，螟虫并起。害我嘉谷，年岁无稷。半象，重巽故曰螟虫并起。余亦用半象。螟虫，汲古作虫螟，依宋元本。
未济。干旄旌旗，执职在郊。虽有宝玉，无路致之。详《师》之《随》。此用半象，职在，汲古作在载，依宋元本。玉，宋元本作珠，依汲古。
