潘先生传毛文强
先生姓潘，讳平格，字用微，宁波府慈溪县文溪人也。其祖承务公，为宋太祖时副将军潘美之弟，徙于明州，遂家焉。先生自幼不喜嬉戏，不屑与凡儿近，木然若无知者。蚤失怙恃，奉事祖母极孝。十五六岁时，辄以豪杰自命，谓忠孝节义之事，我优为之。十七岁，有必为圣贤之志，尝自叹曰：我其不能为孔孟乎！深恐世俗纠缠，埋没本性，每思入山学道。二十岁，从事于程朱之学，乡里友朋辄迂之。越五年，又从事于王罗之学，后又从事于老庄之学者半载、禅学者二年。因念程朱王罗之学，既不合于孔孟；而二氏之学，益不合于孔孟，竭力参求，惭痛交迫者四十日如一日。而亲证浑然天地万物一体，当下知孔曾一贯之道，当下知佛老之异于孔孟，当下知程朱王罗之皆不合于孔孟。是时盖三十八岁冬十月也。既亲证孔孟之学为浑然天地万物一体，因论为学之要，必须立明明德于天下之欲。大学之格物，物是身家国天下，格是格通人我格物之学，即孟子强恕反求扩充四端。体认亲切，笃志力行，保任缉熙，无少间断。如是者有年，遂着求仁录十卷，着道录十卷，四书发明六卷，孝经发明二卷，辨二氏之学二卷，契圣录五卷。茧丝牛毛，精微剖析，对同尧舜禹汤文武周孔颜有曾思孟之道，若合符节，诚非汉唐以后诸儒所能及者。余少受业于南雷黄先生，学蕺山刘子之学。癸丑岁馆于宁城，因万季野得先生书数帙，一见而嗜之。同志者皆非余，余信之益笃。后过慈水颜长文家求其全书，长文者先生之高笫弟子也。先生将没，即以平生所著之书手授长文，故余得因长文而集先生之书，学先生之学。夫先生之学，孔孟之真血脉也，一时同人皆为举业所缠、集注所拘，未有可与言者。余恐其久而湮没也，因写副本一册，携入都门，冀得一二有志之士，共明先生之道，继往开来，以昌明其道，而卒不得其人。康熙丁酉，郑义门读求仁录而心契焉，慨然镌之，以行于世，庶先生之学不至湮没。爰为之传。
宁波府志隐逸传
潘平格，字用微，慈溪人。幼端重，不与凡儿伍。事大母至孝。成童时，即以豪杰自命，谓忠孝节义我优为之。十七岁，有必为圣贤之志。因从事程朱之学，竭力参求，惭痛交迫者久之。已亲证浑然天地万物一体，当下知孔曾一贯之道。其论为学之要，必须立明明德于天下之欲；大学之格物，物是身家国天下，格是格通人我格物之学，即孟子强恕反求扩充四端。体认亲切，笃志力行者有年，乃笔之书以授其徒，自谓剖晰精微，与尧舜禹汤文武周孔颜曾思孟之道若合符节。其深信不疑如此。至今门人在昆山者，尚守其师说云。咸丰四年岁次甲寅仲秋月朔日裔孙楷谨录
潘子求仁录辑要四明后学毛文强孝章、郑性义门仝校刻
