程氏完全精粹幾於聖者也所以接孟子道學之傳邵氏窮理盡性至於命者也所以紹孔子先天之學讀程邵遺書者又當知程之學重於易理邵之學重於易數程之言曰至微者理也至著者象也體用一原顯微無閒太泄露乎象理天機矣邵之言曰心法中起月窟天根合之為一衍之為萬太泄露乎象數天機矣澤州莊靖李用章先生早歲得程氏傳授之學於名儒後又得邵氏皇極之數於隱士萃伊洛之精華大乾坤之眼目搜羅羣籍貫穿六經故其發而為文章也若岱宗之雲飛騰活動不崇朝遍雨天下非飄空不雨浮雲也流而為詩賦也若黃河之水千里一曲折九曲奔赴滄溟非集坎無源行潦也金承安中進士第一人入為應奉翰林文字尋棄官教授鄉里隱遯嵩山元秉忠劉公盛稱先生易理易數兩造精微世祖嘗召對金鑾懇賜還山既卒賜諡莊靖先生時澤守段正卿嘗刻先生詩文行世越二百載于茲矣今總漕都憲李公先生鄉人也酷愛先生詩文每日五色靈芝三危瑞露豈可自咀自嚥要當與天下同志者共視舊本頗多錯舛親加校正乃授山陽尹常在梓行索贄作序贄覽讀數過慨然嘆曰先生之文經天緯地之文也玉潤珠輝光粹自奇先生之詩感善懲惡之詩也韶作鈞鳴音響自別先生自號鶴鳴故其集亦以名之在中孚九二云鶴鳴在陰其子和之言誠信感通之理也在小雅鶴鳴云鶴鳴于九皋聲聞于野言誠身莫掩之機也吾即此知先生心湛誠源腳踏實地故讀先生之文者當如讀程氏易傳序上遡十翼之淵源可也讀先生之詩者當如讀邵氏擊壤集上合六義之中正可也又何必以韓昌黎杜少陵比方乎先生者哉遂書此以應命
正德三年戊辰夏五月上澣
賜進士通議大夫刑部左侍郎致仕淮東葉贄書
李仲紳
夫水之有源也始焉濫觴其流不已派而為川匯而為澤會而為江豬而為海波瀾吞吐乾溢如一乾坤涵浸古今不竭噫觀水者觀至于海觀止矣然後乃知其水之有源也若夫雨集而溝澮盈潦停而蹏涔漲朝滿夕除涸可立待是惡足以為水哉學之有本亦猶是也韻而為詩章聲而為樂府律而為詞賦廣而為騷雅其文愈弘其筆愈雄其篇愈鉅其辭益富葢有本者之如是其視落霞秋水畏日薰風一聯一詠雖膾炙人口然器小易盈敵大則怯是惡足以為學哉吾鄉李用章先生粵自弱冠以明經擢第為天下甲爾後仕官數奇積年不調先生雅志亦厭於乾沒恬於學問自初筮仕距今肆十餘年手不釋卷經傳子史百家之書無不研究其學之有本可知矣故其作為文章句句有根源字字有來厯格老而意新辭經而旨遠不涸不竭其汪洋之學海歟郡牧段正卿公退之暇一日召諸士大夫謂之曰澤雖巖邑俗尚儒風今桑田更變桂樹凋零幸有狀元先生在是天之未器斯文於吾地也使其平昔著述秘而不揚我輩不厚顏乎遂裒集其文募工鋟木以壽其傳可謂賢於用心矣豈特此耳又能重賁大成之像復新立道之堂給田以贍學校蠲役以優鄉秀此一舉也眾美具焉自今以始吾道有所宗主可無慶乎故喜而道其實歲次單閼三月哉生明長平李仲紳敬序
王特升
好古樂道之士作為文章豈偶然哉葢感物即事傷時懷舊陶寫蘊奧之情涵詠無窮之意干態萬狀卒歸于堯舜禹湯周孔授受服行之實學者仰之若泰山北斗噫非極深造之妙者莫能至焉鶴鳴老人吾鄉之巨儒國朝之名士也經學傳家尤長於禮未及壯歲擢進士第一時方顯用勇退居閑朝經暮史冥搜隱索四十有餘年其德行文學庶幾乎古雖片言隻字亦必有據如太羹玄酒有典則而無浮華一時文士靡不推讓郡侯段公銳意文事時與士大夫會于錦堂乃鳩集先生近年著迷得詩賦古文僅千餘篇合為十卷鏤板以傳僕忝預席末雖不能增日月之光詎可無言故引之王特升序
劉瀛
夫文之為文其來尚矣與造化一氣俱生者也日月照臨星辰輝映天之文也山川流峙草木敷榮地之文也人得天地之秀而為萬物之靈有仁義禮智以根於心故觸物感情發而為言無非天下之至文也如風行水上自然而然固非有力者之所強能亦豈徒吟詠風景模寫物象而已哉將以經天緯地厚人倫美教化貫乎道者也先生世家濩澤唐韓王元嘉之裔生而聰敏幼而能文弱冠而魁天下葢以學問精勤耽玩經史諸子百家無不研究故其文章典瞻華實相副字字有源流句句有根柢格律清新似坡仙句法奇傑似山谷集句圓熟脈絡貫穿半山老人之體也雄篇鉅章奔騰放逸昌黎公之亞也小詩高古涵蓄尤有理致而極工巧非得天地之秀其孰能與於此先生平昔著述多矣器亂以來蕩析殆盡此特晚年游戲之緒餘耳每一篇出士大夫爭傳寫之第以不見全集為恨錦堂主人崇儒重道待先生以忠厚迺與諸同道購求散落篇什募工鋟木用廣其傳使國人有所矜式門下劉君濟之君祥仲寬姚子昂左右其事未百日而工畢瀛久蒙先生教載仍嘉錦堂之好事不揆荒蕪姑道其梗概云爾余月初吉劉瀛序
史秉直
史稱唐文三變至韓昌黎而後稍稍可述誠確論也以其當世文世類皆流於一偏如白樂天之平易李長吉之放逸孟東野之酸寒賈浪仙之窮苦是豈不欲去其偏而就其全乎葢以平日所賦之性所養之氣所守之學迂疏局促執之而不能變之耳唯韓昌黎則不然中正之學發為文章粹然一出於正其於觴詠之閒給談笑助諧謔敘人情狀物態鉤玄提要據古論今左右逢原意各有寓為時人之宗師豈一偏之所能囿哉我鶴鳴先生今之昌黎公也其出處事業自有年譜德行才學自有公論雄文傑句板行于世名儒鉅公又從而備序之尚何待僕之諜諜也然承先生之教游先生之門誦其詩閱其文者三十餘年矣覩茲偉事安敢默然姑道其萬一亦涓塵禆益之意也故喜而書之癸卯年四月望日門人史秉直謹序
