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第5章

嗣法门人明宣等编

拈古

世尊初生一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下唯吾独尊云门云我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平。

拈云调御师向无机处显大机却是自相漏逗云门于本分处不本分祸入私门当时若是坐断舌头免致天下人卖弄唇齿。

百丈野狐。

拈云不落因果不昧因果一队无孔铁锤道道看有智主人二俱不立。

世尊一日升座大众集定文殊白槌云谛观法王法法王法如是世尊便下座。

拈云世尊升座向无梯航处设梯航文殊白椎非渐次中言渐次检点将来煞有淆讹具眼者请向下座处道一句来。

女子出定。

拈云三人证龟成鳖则不无怎奈傍观者哂复云谁是傍观者。

世尊在灵山会上拈花示众是时众皆默然惟迦叶尊者破颜微笑世尊云吾有正法眼藏涅槃妙心实相无相微妙法门不立文字教外别传付嘱摩诃迦叶。

拈云世尊拈花灵龟拽尾迦叶微笑影迹难除百万人天略较些子噫毋借人口换气。

世尊于涅槃会上以手摩胸告大众云汝等善观吾紫磨金色之身瞻仰取足勿令后悔若谓吾灭度非吾弟子若谓吾不灭度亦非吾弟子时百万亿众悉皆契悟。

拈云调御师无端向人天面前撒沙撒土将百万亿人眼睛瞒却辊入黑暗窟里还有开眼底么。

马大师因僧问离四句绝百非请师直指西来意师云我今日劳倦不能为汝说问取智藏去僧乃问藏藏云何不问和尚曰和尚教来问藏云我今日头痛不能为汝说问取海兄僧遂问海海云我到者里却不会僧回举似祖祖云藏头白海头黑。

拈云马师父子锋头太硬将人活埋幸者僧清机险峻且三位老宿都无出身之路你还见抱赃叫屈底人么。

陆亘大夫问南泉弟子家中有片石亦曾坐亦曾卧如今欲镌作佛得么泉云得得大夫云莫不得么泉云不得不得。

拈云南泉善赴来机未免随人起倒大夫擅弄惯串索也是将错就错可怜六月向火炙得鼻头酸。

大夫尝问南泉弟子家中于一瓶内养得一鹅儿今来长大欲出此鹅不得碎瓶不得损鹅未审和尚有何方便泉召云大夫大夫应诺泉云出也。

拈云南泉老人费许多气力未免就窠打劫若到玉泉门下便与他和瓶 碎何故聻瞌睡当不得死。

大梅示徒云来莫可抑往莫可追从容闻鼯鼠声乃云即此物非他物汝善护持吾当逝矣。

拈云一是因风吹火一是冒雨撑船且信一半。

五祖演中节示徒云昔有秀才造无鬼论论就放笔一鬼现身斫额云汝争奈我何老僧若见以手作鹁鸠嘴向伊道谷谷孤。

拈云秀才笔尖上墨水未干打不湿纸五祖一令如敕伏尸万里玉泉待伊现身云汝争奈我何呸一声饶伊手口齐动只道得八成。

大愚芝示众云大家相聚吃茎齑若唤作一茎齑入地狱如箭射。

拈云大小大愚莫谓齿落血流舌头堕地也不知。

五祖演云释迦弥勒犹是他奴且道他是阿谁。

拈云诸人还识得他么直饶识得面孔分明未免犹是他奴在何故聻且道他又是谁。

僧问佛日弼禅师如何是毗卢印弼云草鞋踏雪僧云学人不会弼云步步成迹。

拈云佛日和尚不辞婆心彻底为人检点将来未免翻成钝置忽有人问玉泉如何是毗卢印但言籀字不成文又道学人不会云文彩已彰。

沩山云老僧百年后向山下作一头水牯牛左肋书五字云沩山僧某甲此时若唤作沩山僧又是水牯牛唤作水牯牛又是沩山僧且道唤作甚么。

拈云以拄杖横按云沩山僧即今在者里且道水牯牛在甚么处卓一卓云溪西鸡齐啼。

南泉两堂争猫泉遇之拈起猫云道得即不斩道不得即斩却众无语泉便斩之赵州外归泉举前话州乃脱草鞋顶头上便出泉云子若在却救得猫儿。

拈云王老师一场漏逗赵州老贼过张弓故臭遍天下无人救得了。

僧问赵州万法归一一归何处州云我在青州做领布衫重七斤。

拈云赵州七斤破衲许多翻腾从前不解浣洗至今臭不堪闻。

僧问药山平田浅草尘鹿成群如何射得尘中尘山云看箭僧放身便倒山云侍者拖出者死汉僧便走山云弄泥团汉有什么限。

拈云百步而止虽死犹活就地而倒丧身失命者僧纵解脑后拔箭待他出头来也只在草窟里幌。

丹霞烧木佛。

拈云丹霞烧木佛御寒也如由基箭院主堕落须眉正令当行虽然如是得失在甚么处。

古者云者一片田地分付来多时也我立地待汝构去法眼云者一片田地分付来多时也我坐待汝构去佛果云者一片田地分付来多时也我今当众庆忏。

拈云看者三个老汉只谓闲不过卖弄伎俩玉泉也不兢兢吒吒一味取慎逍遥寒烧榾柮拨红火热则乘凉把扇摇。

示野云禅人

野云箭疾任飞腾宇宙横空绝点尘但得残霞收拾静明明独露一孤轮

示洁然禅人

一念不生真净界凝然皎洁更无瑕吾门多少英灵子只为贪求被物遮

示元空静主

丈夫立志要超群莫向枯岩学死墩蒲团坐破百千个依前日午打三更

示圆静禅人

个事元来本自如阇黎莫谓有亲疏和身放下非庸易驰骋徒劳涉异途

示心田禅人

朝朝何必苦心田费尽机关亦枉然待汝智穷伎俩尽元来滋味一般酸

示大痴禅人

子湖狗子太无情犯着阿师也断魂不与阇黎通一线相逢又道少知音

示体用禅人

有心觅道道转遐无念怎么放过他坐断有无全体用山河大地绝周遮

示恒参上座

穿衣吃饭非他得一段光明毋自欺未向其中亲撒手不知心苦待何时

示应彻园头

山家活计钁头边时雨时云莫放闲子若一毫功不及许多园圃入荒烟

示湛吟庄主

挽定绳头驾定犁须从方寸把工施铧头脱处高睁眼土块元来本是泥

示明本禅者

明得本来一段风百千诸佛体皆同子今自不承当也任往云山几万重

示峨睿禅彦

临济家私不覆藏寻常抛放在云堂个中恨无知音者一喝从教手脚忙

示琇睿禅者

青年立志欲逃禅切莫随流涉外缘招手隔江直取去如今此辈罕逢焉

示当轩行者

赋性温良真切直行藏却与世相宜先天一物隐何处多少人来又着疑

示琔石禅人

此事明明不覆藏当人于此要承当轻轻触着娘生鼻汗下通身彻骨凉

示瑔石牧子

颠蹶狂牛一索牵调驯水草漫加鞭挽回自得天真性种月耕风本自然

示真诚沙弥

立心学道贵真诚溽暑祁寒总一心漆桶蓦然箍子脱十方世界露全身

示[玩-兀+下]石禅人

铸就一番铁心肠大凡作用莫寻常脚跟点地非他物本是吾人一段光

示瑂石香灯

灵源莫待暗昏昏时把心灯昼夜明禅室悠悠光皎洁朗然洞彻本来人

示惺石勤策

长年行海意如然苦恋工夫志不迁钵盂有口通消息法门堪作一幡竿

示啸石禅人

己事有无己自知神机万变倩阿谁南泉不是忒无力暗转绳头放过渠

示 石禅人

钁锄一怲似囗锋解用之时活似龙截断多生尘业网出家方信有全功

示岫石禅人

粥去饭来从汝用试思吃者是阿谁忽然咬着舌头血吐出面前红一堆

示玄学上人

一笔蘸干太液池半肩挑尽五湖冰衲僧作略能如是不负当人一片心

示慧晓丁居士

顶门慧眼晓如日烁破虚空号太玄那个男儿甘自昧挥开万象别壶天

示慧本杨居士

个事本来没甚奇穿衣吃饭现成底到头一着君须荐妙在呵呵大笑时

示慧定张居士

两岸归来雪满身一腔风月向谁倾蓦然冷地旄星琼始信从前错用心

示慧光王居士

剔起眉毛莫放闲顿除劣胜与谈玄冰肌雪骨同梅质水滴年深石也穿

维那一日率众乞开示师云近代禅者多实为生死者少若论此事非大丈夫必不能为也何故聻此段大事因缘乃成佛作祖了脱生死大事岂寻常可得也先要发向上机立向上志发大誓愿要信得及放得下话头乃悟道之根疑情是见地之本时将末法人命转促无常交参一入幽涂累劫难出毕竟此生要了明者件大事便得快活自由不被生死业网牵绊倘此生不了有何交涉一息不来转头不知是何面孔良可悲也在此势立千夫难敌之勇百折不回之心诣知识边或请个话头或经教未明公案领在八识田中时时参究刻刻提撕勿令断绝参须真参悟须实悟寒暑不迁其初安危莫夺其志不得卖弄虚头发言先要诚实只是一念万年万年一念如斯参去岁深月久功成果熟时节到来其机自发倏然迸破疑团始得大休大歇也有等机浅之流抱个话头作个猜谜相似只望求人说破知识婆心岂肯误赚待自悟去若向此中无下手处自生退悔返不信话头是悟道之机参禅了脱生死与同流者曰历代说禅说道者亦未免死亡何故自劳筋骨苦其形躯不如穿些吃些受用些是正经的事大限到来未免一死而已岂有二耶苍天苍天此辈愚人乃佛法中大魔自断命根自投网罟良可叹也此辈不唯弥勒下生千佛出世不能救也亦是无始劫来业识影子深重不曾遇佛法故有等学人装点知识卖弄虚头开口即是机锋出手便是拈拳胡喝乱喝显异惑众顺之则喜逆之则怒其知识等与佛齐观必须究竟使一切人归正路头不契其机返生诽谤说知识无冤亲平等有爱恶之心即掉臂而去撞入魔党将古人千七百则公案从头一一注解设或一闻如箭入心自云此知识才有彻底为人处惜乎乍入宗门之辈披如来衣行天魔事渣滓佛海荆棘祖庭将世尊大全之旨返为戏具也谙兄弟不闻先圣有停餐辍饮废寝忘劳者有胁不至席立愿三年者有十年二十年在此中作活计者至于历代诸尊宿不胜枚举岂先哲有赚杀后昆耶众兄弟及痛念生死大事不惮百里之遥来到蟠龙共守寂寥不得虚过时光各愤勇猛当下了明勘破诸方善知识舌头也。

普说

师云昨日二十九今朝是三十数目甚分明循环无间息无间息与他觌体不相识师召大众云且道他是阿谁一僧云谢茶师云吃茶时谢茶不吃茶时又作么生僧云谢茶师云钉桩摇橹汉。

举临济问僧甚处来僧云定州来济拈棒僧拟议济便打僧不肯济云汝已后遇明眼人去在僧后到三圣举前话圣拈棒僧拟议圣亦打师云者僧决不从定州来何故聻若端的是定州僧何被临济倾家破产殃及儿孙也师良久云诸兄弟明眼人前不得错举谢茶。

万庵以小参普说当供玉泉恰逢淡泊且不妨攀例以表殷勤遂展两手云和盘托出了也大众下口着紧防噎杀。

云门饼子赵州茶下口方知滋味佳信手拈来轻 碎中有一物不沾牙且道是那一物聻待无人时与伊说。

分灯

融彻圆顶禅人

性宗一义谛当观选佛场开正法筵龙象四来云集会云施电卷舞三台

慧空智海禅人

楚湘行脚渡西轩踏破烟霞任指南当下了明正法眼拈提祖令振三玄

融穆圆宗禅人

早年离师易他方诱物难老当身益壮归院祖灯悬

玟睿明昆禅人

的的西来大意宗流芳千古应无穷一条白棒挥霹雳拨转娑婆四海龙

琳睿明宣禅人

法幢高竖在西东任尔炉锤亿万镕七尺乌藤吩咐汝撑持祖道仰辉弘

颂古

世尊初生。

地一声海岳昏何缘自己却称尊识来调御舌头也三界都卢一个人。

法华云是法住法位世间相常住。

是法住法位世间相常住水流江汉去云入紫微都。

世尊睹明星。

堆堆黄叶雪峰寒坐久成劳夜梦谵且喜明星刺着眼自尊自大到何年。

世尊拈花。

四十九年说尽么人天众里好哥哥头陀一见呵呵笑放不下兮漏逗何。

女子出定。

文殊出不得罔明入不得女子与瞿昙有耳听不得。

赵州狗子。

狗子佛性论有无依然壁上挂葫芦舌头堕地君知否辜负高阳酒一壶。

赵州一日在佛殿上见文远侍者礼佛以杖打远一下远云礼佛也是好事州云好事不如无。

扶起放倒意若何无端特地起风波棒头有眼明如日远老通身挂缘罗。

万法归一一归何处。

展铁旗鼓握霜刃剑一归何处万法里现。

南泉斩猫。

南泉据令不寻常白刃临机孰敢当头戴草鞋如救得死尸犹不臭诸方。

严阳尊者问赵州一物不将来时如何州云放下着阳云一物不将来放下个甚么州云放不下担取去阳当下大悟。

人人认作现成底无底草鞋付与谁幸荷严阳苕帚柄两手持去埽东西。

赵州三佛。

泥佛不度水日炙与风吹形山无处觅那许着眼窥金佛不度炉寒光匝地敷霹雳海门阔含元万像殊木佛不度火灰飞满大罗 碎琉璃瓶清光何处无。

本来面目。

本来面目随情应物体取非有用处非无叫呼声未绝当人已出户。

又。

本来面目随物应物鸭寒下水鸡寒上树。

沩山水牯牛。

莫道沩山不道牛白云影里看撑舟轻烟荡尽狼烟息野水长天一色秋。

鸟窠吹布毛。

幸然无事可相酬去路迢迢险更忧拈起布毛风电急移山倒海一时休。

主人公。

主人公不寻常两道铁横眉一付冷心肠通身无影像遍界不曾藏不曾藏的体全身露堂堂。

黄龙三关。

我手何似佛手随分拈棒弄尘全提杀活临机逼得须弥倒走。

我脚何似驴脚动步无非踏着蓦地踢翻昆仑白刃红旗闪烁。

人人有个生缘吾宗直旨单传逢人斩头截角管取血溅梵天。

佛手驴脚与生缘总取还他一串穿安置中原大唐国风吹日炙到驴年。

三种师子。

三种师子不寻当张牙露爪气如王光吞剑刃锥锋疾铁额铜头也断肠。

汾阳三句总颂。

汾阳三句转昆仑云绽青天月到村开合卷舒随逸目天明依旧又黄昏。

汾阳三诀。

第一诀胜奇绝手把无孔锤敲落一轮月。

第二诀无言说握柄太阿锋杀人要见血。

第三诀一条铁忽遇谢三郎提起蓦头楔。

三句。

第一句的体分明休拟议高着眼百草头边祖师意。

第二句白日青天轰霹雳休侧耳直下分明须荐取。

第三句妙用临机如箭疾石火光那个男儿知端的。

浮山九带总颂。

九带全提正令行舌头堕地眼横睛临机突出威音外末后何须再问津。

正法眼藏。

世尊不说迦叶不闻祖祢不了殃及儿孙。

涅槃妙心。

劫前本自无拘束佛眼何曾识得伊一点圆明无影相恁他南北与东西。

十智同真。

十智同真浩太玄就中一点许谁传千年鳌脊老逾健百尺竿头任纵横。

临济四喝。

一喝金刚剑自挥威风凛凛透坤维轻轻举动伤锋手尸横遍界血星飞。

一喝师子踞地时玲珑岂肯穴间栖万里狐狸潜踪迹铜头铁额也头低。

一喝将为探影草皮骨肺肝尽知晓较验轻重机电急拟思量处枉徒劳。

一喝不作一喝用铁蛇钻入酒糟瓮好要分明举似人只因舌头千斤重。

三要。

第一要绝朕兆觌面无回互宝鉴当空照。

第二要无巧妙纵夺机电掣匝地寒光耀。

第三要深玄奥泥牛吞却月石虎迎风啸。

无鑐锁。

四棱着地内空空廓落玄机振祖风世界乾坤都锁断中留日月过西东。

无孔锤。

软似山钢硬似泥大悲千手亦难提拈来安置芙蓉地无限天龙也皱眉。

无星秤。

条条赤体没些痕曾试青州衫七斤分两锱铢毫发叩休将错认定盘星。

无孔笛。

生来格调气多清不属阴阳造化成逸兴频吹雪曲韵惊翻石虎望龙吟。

无缝塔。

参天两地影团团突兀无文万象全却被耽源委悉后今古无人描得全。

无弦琴。

不用斧斤镌琢成南薰一调了无声坐中谁是知音客听取分明韵更清。

无底钵。

快畅团团一钵盂大庾岭上是全提人天应供非千手钉饭频炊接上机。

无根树。

日炙风吹干不摧挺然卓立合坤维不同万象增荣茂影覆人天别一枝。

无底篮。

不假工夫功自成收藏四海毒龙狞高悬无影枝头上电闪星驰筛月明。

无底船。

呈桡舞棹出前溪帆影横斜掣电飞逸兴芦花深雪里满船空载月明归。

行实

康熙戊辰长至日首座融彻领大众入方丈乞师自述行实师云莫扬家丑涂污人耳目众再三诚请师坚止之至己巳夏佛诞前一日因师病笃彻仍领众入室复乞示诲师云何劳大众重重繁琐师见其殷殷只得对众拈出余本蜀南眉州人父姓龚讳辅母刘生于天启七年十二月二十九日午时也龆龀之年一日闻乡人请法师讲金刚经余偕父诣彼法席总无所知至经完提唱世尊舍皇宫入雪山苦行因缘余闻之不胜畅然心中默想使我今生出家如此修行满我愿也遂回白母母峻阻余坚志甚切心中恼闷两日弗饮父遂问其故母举吾志白父父曰出家因缘却非小可恐此子三生有愿故出斯言果欲实念设斋送伊出家了其前愿余闻此语不胜忻悦于甲戌岁礼古渝慈航主法剃染法名德富侍师恒从讲席丁亥岁随师至遵义开演经期值一禅者提唱悟本禅师幼岁从师念般若心经至无眼耳鼻舌身意处忽以手扪面问师曰某甲有眼耳鼻舌何故言无师惊异曰吾非汝师指往五泄山礼胜默禅师剃落予闻此语生大惭愧从此放下死心将者公案每每提撕放之不下吾性愚机钝谛观教典曲径多门不得脱洒常随师方外静时少乱时多终日懊恼举措无由费尽心力无一点缝罅被昏散二魔所搅自揣业识深沉三生未获勋修于佛法中不能悟入遂泪下如雨至次日临众听讲物我浑然一切不知至若心有住即为非住少有契入胸中凝滞豁然顿释辙身出外有禅者曰佛法未周汝出来作么予曰将此作佛法会敢保未梦见在僧曰汝具甚么眼敢恁么道予曰道破即不堪僧曰也要大家知予曰用知作么僧咄予便掌自后披阅诸祖语录始知圣道之权实正如空中鸟迹水底鱼踪也期圆随师至岷山法轮院阅经数载至丁酉辞本师诣圆觉山大如和尚座下圆具遂命演毗尼仍回法轮师命峨眉施茶一夏而归是时本师染恙药石罔效予览教典昔玄奘曾为师割股之说予效之是夜人尽时焚香礼拜就左股上割肉煎汤持本师榻前请服本师接着手中嗅而问曰此是何药予曰是某善士所采草药嘱人尽时方服本师服之就枕而卧予侍榻少顷师乃放声大泪予胡跪云师何故如斯本师曰吾年八十皆去时也汝何行此苦法欲救吾耶世间一切总属幻化况色形耶纵使百年亦不免也予曰德富有何苦法本师曰汝犹瞒我予梦寐中忽有神人告曰和尚寿算满矣奈徒行苦行只延十日也予泣曰德富欲效前人所行祈师常住在世为众生津梁也师曰虽则如是尔犹未空予复礼拜而出本师竟终于己亥春三月十四果旬日也予送师入塔讫三年服满辞众檀越诣灌邑唐家寺开戒坛闲暇披阅子史一日有感曰义学只益多闻难御生死生死不了学奚益哉予便束包行脚参遍诸方后仍旋灌邑值怕参大德以郫筒玉泉虚席请予主之庚申昭觉丈老人游崇宁福昌予偶遇老人把手曰你然何藏在者里予曰未曾藏老人呵呵大笑予礼拜次日老人回昭觉予归玉泉老人寄扇一柄书偈云昨过福昌信言行福昌有贼据其门问其所以征其信曾劫含元殿里人后省觐老人于昭觉数遭恶辣钳锤记为种草以源流杖拂授之偈曰古城遗堞起翔龙出入玉泉萏菡中一听老僧垂示后风云雷雨尽相从予坚辞曰力量轻微难担大任本师曰近来法门秋晚佛法埽地借重扶持遂拜受之老僧德凉行寡只堪随缘消旧以终残喘有效亮座主之志方如愿也不忆本邑自觅张居士为期主请开法幸蒙法兄懒石佛冤问潮三位和尚辅弼命予升座是以聊拈瓣香勉登曲录木床用报师恩予赧颜抱愧薰莸共囿鱼目混珠今因诸子必欲老僧纳败缺老僧元来无事殊期露尽家丑重带枷锁其末后事付在他时何堪琐琐诸子嗣后履践宗乘切莫作者般去就勿劳久立一众作礼而退。

书问

复慧庵居士

来翰云业海漫漫未委何处是岸此未委二字便是捷径路头恰好下手向者里须下一番精采屏除见闻觉知只教前后际断任是佛法世法打成一片至无一片影子时节自然不用些毫气力而信步到岸也此复。

复严先生

金山谓东坡先生胸藏万卷提起父母未生前事茫然无下手处今读来翰莫谓山僧不识好恶先生亦无下手处总向有无内外中间寻讨若向空劫以前领荷可称敏手切忌阃外打之绕作活计殊不知此事不著者些气息亦非语言可诠形相可表只一个平怀做去始契其机若论于文学中明此事任君才过李杜志夺项刘到者里未免无下手处。

寄杨居士

寒则同寒热则同热此二语甚是应时应节但未知穿衣吃饭迎宾待客之时曾获一回汗出彻体清凉否直饶居士与么去老僧还要问汝上日到玉泉被老僧一掌打落鼻孔未委落在何处即今寻着否耶若寻着与老僧通个消息来若未然再来吃玉泉棒何如。

复竹浪法兄

拦路接人赤心为众往来衲子无不称羡古佛也吾师法道源远流长人天庆幸弟但钦心敬服而已自念年来龃龉延喘日婴实法门中一无用人也何当吾兄刻念往往贶步玉泉未遑亲驰趋谢。

复东山李长者

彩饰祇园金铺圣地非夙有灵种曾受记莂者曷能发此胜妙心耶真乃居士赞扬法化诚为金汤利己利人一种大悲心也仍蒙不弃山野翰诏远颁欲祈讲论金刚般若以洽群生其奈贫道无文山林樵牧之姿何堪斯任既荷盛念岂便推辞但孤筇瘦影白拂袈裟只宜寄于林边讵宁造东山之名蓝也来人旋归肃此奉复。

杂着

挽草堂充裕和尚

充公铁马出三关踏破乾坤没底篮一段风流归故里空留法社赖谁攀

挽龙藏大朗和尚

七十四年老衲子今朝撒手乐归西临行一调还乡曲唱出威音那畔机

光严送屡生上座归宝城

相亲未久别携筇嘿忖从前逸兴浓此去云山千万叠长天一色月轮同

寄鉴彻居士

双飞日月急如梭无耐人生身老何线下不明己分事更于何处出缠痾

四威仪

山中行缓步出林嶒岭头上踏碎一堆云

山中住身穷道眼富觑破来大地无一物

山中坐人境俱不夺烂榾柮日烧三两个

山中卧曲肱而枕着猛醒来星斗都惊落

结期

云集缁流建法幢全提杀活任施彰厥中宾主无回互人境相忘花雨香

笑杀玉泉漏逗机家私彻底挂横眉傍敲正打于方寸跳出金毛师子儿

佛事

为素监寺起龛

不问去来不涉程途正与么时如何是素监寺出身句以杖击龛云倒跨杨岐三脚驴。

为圆诚禅人起龛

顿脱娘生皮袋好个升平世界本自了无幻化生老病死何来指龛云放便倒扶便起星流电激三千里。

为瑞松禅人起龛

只解任么去不解任么来五步虽存七步不活暨解任么来又解任么去还他朝游西天暮归东土汉始得何故脚跟无线如蓬转信步渠侬得自由。

为祐监院火

辅弼玉泉招提老婆心切不已蓦然打破漏壳皮囊抛向者里撺炬云老僧助渠三昧火燎却阇黎铁面皮。

为圆参副寺火

渠号圆参了圣超凡娑婆知有此苦何缘来此一番下炬云今日当头不避火也曾几跳金刚圈。

为真祥禅人撒骨

树倒藤枯红炉焰灭弄尽骨董更无漏泄津送长江冰清玉洁抛至江内云掣开骸骨撒波心如净琉璃含宝月喝一喝。

为圆贤火

郫筒井蟠龙山总是阇黎不二关下炬云火蛇劈面来虚空彻底翻咦。

塔铭

粤稽刹刹诞真拘罗示寂在成周昭穆二王之间彼其时名虽出自西方法未流于震旦自化人来作中天台以奉之而教兴始及秦皇禁沙门室利房等因见金人出户灵异昭然信从者遂众嗣是清凉显节益事尊崇教乃大著焉历代以来耆腊苾刍传灯续焰由摩诃迦叶至三十二祖弘忍虽宗门各出而三缘四谛指趣同归其中之证果登岸得法要而振宗风者莫可殚述直以了悟真空明心见性为上乘界非幻也世之人谓祝发披缁遂可澄缘净业不知本来自有夙具功行出乎寻常乃能度爱河而褰欲网光像教以觉群迷不然何成佛作祖之寥寥也系惟玉泉其白富禅师其庶几乎师本眉山人也其族姓龚父讳辅母刘诞师于明之丁卯龆龄颖慧敏悟性成会讲金刚宝法默契妙旨因而决意空门礼慈航和尚剃染而夙志以酬圆具于大如律师渐修日茂凡诸子史靡不通微一日师感世相无常叹曰义学只益多闻难御生死生死不了学奚益哉遂束包行脚历遍诸方参丈老人于昭觉老人授师心要大法而绍续焉继而卓锡郫筒之玉泉开建精蓝高悬赤帜是时宗风大振四来者云兴霞委千株毓秀万指围绕识者谓曹溪正脉唯师任之良有以也且师道韵奇伟素性冲然凡所礼接非道契不偕凡所经行非阐教不出即虎溪惠远何以过之况磨砖成镜契马祖得道之年聚石点头际竺老谈经之日其以证即心即佛者此其时也自是克圆善果道有传人回首灵山拈花可笑扬铃只履了大意于西来息死劳生脱幻形于东土何挂何碍任去任来当前自有解人奚暇向葛藤窝里再烦饶舌哉虽请偈留偈未免著相于当机而一言再言无非授受之微旨乃知现在涅槃即波罗法会也师偶示微恙门人圆顶入室定省师曰身病本无生因病从缘起病缘不相碍虚空亦复尔是日夜未央师问莲漏几许侍僧曰午夜矣师遂索水沐浴讫趺坐说偈曰了悟三空寂寂全无一点巴鼻今朝化缘已满翻身靠倒须弥言讫奄然而逝因值夏热炎天之时暑气流蒸之际躯留弗火面颜不易神光俨然愈胜于生觏睹者咸啧啧异之增发圣心时康熙庚午仲夏廿七日也殊不知金刚不坏身原无生灭夫岂片晷终朝所能征其存殁也哉则谓师也没者真也即梦也抑谓师也存者梦也宁非真乎但色空真界知者几人不事标题清修莫显爰并其族贯里氏详志于碣以为由俗归真之宝筏也卜真宅于蟠山左腋之阳建窣堵波以祀之因为其铭。

铭曰。

去来不可断至性非明灭双足已现林

而彼自鸣咽光生玉镜中道茂金轮彻

空遗砖石窟徒令苍苔茁借问莲花萼

阿谁授真诀得渡自能渡江芦不待折

请将方寸因同向牟尼说

康熙壬申正阳月佛诞日漹江赐进士弟子遁庵王庭诏沐手拜撰

康熙乙亥仲吕月佛诞日板藏嘉禾楞严寺般若坊

附藏流通

嘉兴倪尔绳梓行

嘉善李文伯书

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