佛制尼眾。律嚴大僧。由其正法係增減故。詳考聖典。其制自明。若沙彌尼。自不知應所施行。不許近圓。以大比丘尼事更難作故。須令熟學知已。乃許受具。如不知。而即為授具戒者。則謂佛法易行。亞僧易作。是故沙彌尼。應先崇訓。
以下條則。於大愛道經。沙彌尼離戒文。及第二分比丘尼隨律威儀中節出。又雲棲沙彌要略內。凡沙彌尼可通用者。亦采集之。良以末法尼倫。情多懈怠。聞繁則厭。並恐文字生淺。由得刪繁撮要。仍分類聚。以便讀學。間有未備。從義補入一二。其樂廣覽者。自當檢閱全書。
敬三寶第一
當敬佛。至心無邪持。頭腦著地。常自懺悔宿世罪惡。常敬法。心存於道。慈孝於經。常敬僧。心平不廢。至誠有信。不得因小事瞋捨三寶。不得持佛像至大小便處。不得著不淨履。入佛殿及僧塔中。始於出家受戒。盡其終身壽命。常當時刻繫憶三寶。朝暮禮佛發願。願在在生處。具丈夫相。童真出家。即能親近三寶。供養承事。於近住女。並檀越前。應當讚歎三寶功德。生增人信。凡著一衣。餐一食。飲一漿。常不忘佛恩。著新衣履時。先當禮佛。受飲食時。先當供佛。恒存慚愧。起知足念。
敬大沙門第二（大沙門。即比丘及比丘尼。此總攝二部大僧）
不得喚二部大僧字。不得盜聽二部大僧說戒。不得轉行說二部大僧過。不得見二部大僧過不起。除讀經時。病時。剃髮時。飯時。作眾事時。不得故作異語觸惱二部大僧。不得無根瞋謗二部大僧。不得於二部大僧中挑唆彼此。不得故惱二部大僧假問經律。不得罵詈二部大僧。不得於二部大僧前行。不得輕侮二部大僧。故意於前戲笑。傚其語言形相行步。不得伺屏處。見二部大僧過指背。行時若逢二部大僧。當下道低首旁立。恭讓去已。然後方行。
事師第三
視和尚阿闍黎如視佛。當敬於師。常附近之。如法律行。當如師教。常應和順。常當早起。勿後師次。自警其心。勿令師呼。早起時。當先清淨著法衣。禮佛法。却禮師。欲入戶。先當三彈指。禮師時。去六尺。問訊。却行出戶。師坐禪。不應作禮。師經行。不應作禮。師受食。師梳齒。師澡浴。師眠息等。不應作禮。欲禮拜。若師止之。宜順命勿拜。師閉戶。不應戶外作禮。欲入戶作禮。應彈指三徧。師不應。應去。若使出不淨器。不得唾。不得瞋恚。當誠信於師。盡心給侍。慈孝於師。心存左右。不去食息。若行國中。見怪異之事。當啟語師。問其變異。從師受經。當端心至實。身心口意。無差特如毛髮。師設使行所至。當疾去疾還。設有人問。沙彌尼汝師在不。當默然直去。不得共相應知。設有過惡。尋當向師首過。言已無狀。一切當信向於師。若人說師過。即當呵止。持師飲食。皆當兩手捧。食畢斂器當徐徐。侍師。不得對面立。不得高處立。不得太遠立。當令師小語得聞。不費尊力。若請問佛法。當整衣禮拜。合掌諦聽。思惟深入。若問家常事。不須禮拜。但端立師側。據實申白。師若身心倦。叫去應去。不得心情不喜。見於顏色。不得戲坐師座。及臥師牀。著師衣帽等。師疾病。始終料理。房室。被褥。藥餌。粥食等。一一用心調治。持衣。授履。洗染。烘曬等。具於律中。茲不煩錄。凡侍師。不命之座不敢坐。不問不敢對。除自有事欲問。凡侍立。不得倚壁靠桌。宜端身齊足側立。師有所使令。宜及時作辦。不得違慢。凡睡眠。不得先師。除有病緣。白師允憩。人問師名。當云上某下某。不得翹足叉腰。安然於師前坐臥。如命坐。師起。即應速起。守護師物。如己身命。不得私自與人。不得惡眼視師。不得離師自住。若師命終。若師有緣遠行。不得隨去。應禮白本師。應依止何人。當如師命。即依止住。一切還同事師法無異。若師不指示便命終。須更擇良導依止而住。若師破戒。破見。被僧如法如律治擯。亦應別覓明師依止而住。不得縱情自用。不得依止比丘僧住。不得與沙彌同住。不得隨師住遊境花園。不得隨師住神廟墳庵。師若住。當作禮如律諫勸。夏安居時。當隨師近大比丘界住。不得於無比丘住處夏安居。師或有所施。當恭敬頂禮乃受。若已有者當云有。不可妄受。
隨師出行第四
不得過歷人家。不得止住道邊共人語。不得左右顧視。當低首平目隨師後。到檀越家。當住一面。師教坐乃坐。到他寺。師禮佛。或自禮。不得擅自鳴磬。師受齋。當立出生。齋畢。復當侍立收嚫。若緣往。當與三人共行。當與大尼共行。若與優婆夷共行。應著法衣行。著衣當齊整。不得反抄衣行。不得衣纏頸行。不得跳行。不得手叉腰行。不得搖身行。不得掉臂行。不得戲笑行。隨師後行。不得踐師形影。道傍遇有花菓。不得擅摘。隨師遐邇往還。不得怨聲言苦。現疲勞相。若道逢男子。不得視憶。當觀空作不淨想。若路見俗奇之事。不得失聲讚美。
入眾第五
不得爭坐處。不得於座上遙相呼語笑。眾中有失儀。當隱惡揚善。不得伐勞顯己之功。不得與大比丘大比丘尼共坐。不得相形笑。不得高聲鼻涕嘔吐。不得佛塔四邊大小便。使臭氣來入。不得向佛塔大小便。不得向佛塔舒脚坐。喫茶湯時。不得隻手作禮。不得多言。多笑。及呵欠。當以衣袖掩口。供佛花。取開圓者。不得先嗅。除萎者。方供新者。萎者不得棄地踐踏。宜著屏處。應為大比丘尼給楊枝澡水等。隨力能為。即當作之。不得偷安。當求勝福。若聞呼時。即念佛應之。不得云有云是。凡拾遺物。當白主事比丘尼。凡上佛殿。當肅容儀。不得放意自便。不得惡口相調。不得教人作不善語。不得坐視大眾勞務。避懶偷安。不得私取招提竹木花菓蔬菜。一切飲食。及一切器物等。凡自稱。當舉二字法名。不得云我及某甲。不得因小事爭執。若大事難忍者。亦須心平氣和。以理論辯。不可。則辭而去。若動氣出麤。即非沙彌尼。入大僧堂。先禮聖僧像。次行十方禮。若見式叉摩那及沙彌。亦應作禮。
隨眾食第六
聞楗椎聲。即當整衣服。臨食呪願。皆當恭敬。出生。飯不過七粒。麵不過一寸。饅頭不過指甲許。多則為貪。少則為慳。其餘蔬菜豆腐不出。凡出生時。默念偈云。汝等鬼神眾。我今施汝供。此食徧十方。一切鬼神共。凡飲食作五觀想。一計功多少。量彼來處。二忖己德行。全缺應供。三防心離過。貪等為宗。四正事良藥。為療形枯。五為成道故。方受此食。無呵食好惡。不得以食私所與。若摘與狗。來益食。不得言不用。若已飽。當以手讓却之。不得爪頭。使風屑落鄰鉢中。不得含食語。不得笑談雜話。不得嚼食有聲。如挑牙。以袖掩口。食中或有蟲螘。宜密掩藏之。莫令鄰單見生疑心。當一坐食。不得食訖離座。更坐食。不得食訖。以手指刮碗鉢食。凡食不得太速。不得太遲。行食未至。不得生煩惱。或有所需。默然指授。不得高聲大喚。不得碗鉢作聲。不得食畢先起。若違僧制。聞白椎。不得抗拒不服。飯中有穀。去皮食之。不得見美味。生貪心。恣口食。不得偏眾食。受食時。左手持鉢。右手扶緣。食未畢。不得先起。須俟結齋同眾而起。午後不得妄憶其食。當止貪念。謹遵法律。寧死不食。不得自畜宿食。不得為他人畜宿食。不得教餘沙彌尼非時食。
禮拜第七
禮拜不得占殿中央。是住持位。有人禮佛。不得向彼人頭前徑過。凡合掌。不得十指參差。不得中虗。不得將指插鼻中。須平胸高低得所。不得非時禮拜。如欲非時禮。須待人靜時。師禮佛。不得與師並禪。當隨後遠拜。師拜人。不得與師同拜。在師前。不得與同類相禮。在師前。不得受人禮。己手持經像。不得為人作禮。凡禮拜。須精誠作觀。教列七種。不可不知。粥飯後。齒木清淨。方行禮敬。不應著褻衣禮他人。亦不得著褻衣受檀越禮。當恒著縵條袈裟。詣俗省親。不得作禮俗親眷屬。唯至誠合掌問訊。
習學經典第八
宜先學沙彌尼十戒諸威儀。後學脩多羅。不得違越。凡學經。先須白師。經完。更白師學某經。不得汙手持經卷。不得口吹經上塵。不得案上狼籍卷帙。不得經案上包藏茶末雜物。對經典如對佛。不得借人經看不還。及不加愛重。以致損壞。不得笑經語。凡讀經律時。先禮經律三拜。方雙手請卷於案。將開卷。先必合掌誦開經偈。掩卷已。仍請供佛像前。作禮三拜乃却。讀經律案。應淨潔焚爐香。不得沙彌尼律儀放大乘經上。不得以帽置經律卷上。不得二人戲笑讀經律。讀經不得撫案曲身翹足累踝。不得高聲動眾。不得臥讀出聲。
聽法第九
當整理衣服。平視直進。坐必端嚴。不得亂語。不得咳唾。凡聽法。須聞而思。思而修。不得專記名言。以資談柄。不得未會稱會。入耳出口。至說法處。先禮座三拜。方坐。聽竟起身。仍禮三拜。旁立。候說者下座。方回本所。不得來去無禮。坐久生厭。
入寺院第十
凡入寺門。不得行中央。須緣左右邊行。緣左先左足。緣右先右足。不得無故登大殿遊行。不得無故登塔。入殿塔。當右遶。不得左轉。不得殿塔中涕唾。遶塔。或三匝七匝。乃至十百。須知徧數。不得以笠杖等倚殿壁。不得著木屐。及不淨履。入殿塔中。不得於佛殿中形相佛像。不得殿塔中舒脚坐。不得上塔向窗牗觀望。
入禪堂隨眾第十一
不得高聲大語。輕手揭簾須垂後手。不得拖鞋作聲。不得大咳嗽作聲。凡洗面不得多使水。漱口吐水。須低頭引水下。不得噴水濺人。不得二衣苟簡。不得多作衣服。若有餘。當捨。不得著類俗家婦女衣飾等。不得以白帶束腰。不得不淨手搭衣。不得將佛燈私就己用。然燈。當以罩密覆。勿令飛蟲投入。不得閑走。不得與人結拜親友。不得於僻處裸形自弄身體。不得照鏡摩[打-丁+（改-己）]面目畫眉。上單下單。俱當細行。勿令鄰單動念。不得單上縫補衣被。
執作第十二
當惜眾僧物。當隨知事者教令。不得違戾。凡洗菜當三易水。凡汲水先淨手。凡用水。須諦視有蟲無蟲。若有蟲。以密羅濾過方用。若嚴冬。不得早濾水。須待日出。凡燒竈。不得然腐薪。凡作食。不得帶爪甲垢。凡棄惡水。不得當道。不得高手揚潑。當離地四五寸。徐徐棄之。凡掃地。不得迎風掃。不得聚灰土安門扇後。洗內衣。先須拾去蟣蝨。夏月用水盆了。須覆令乾。若仰即蟲生。不得熱湯潑地上。
入浴第十三
不得與優婆夷共洗。不得與婢使共洗。不得與小兒共洗。先以湯洗面。從上至下。徐徐洗之。不得麤躁。以湯水濺他人。不得浴堂小遺。不得自視形體隱處。不得共人語笑。凡有瘡癬。宜在後浴。或有可畏者。尤宜迴避。不得恣意久洗。妨礙後人。脫衣著衣。安詳自在。湯冷熱。依例擊梆。不得大喚。
入廁第十四
欲大小便即行。莫待內逼倉卒。竹竿上挂直裰。摺令齊整。以手巾或腰絛繫之。一作記認。二防墮地。須脫換鞋履。不得淨履入廁。不得與人共廁。不得上男子廁上。至當彈指。或謦咳。使內人知。不得迫促內人使出。已上。復當彈指作聲。令廁中非人知。不得低頭視下。不得持草畫地。不得努氣作聲。不得隔壁共人語。不得唾壁。便畢。當先洗淨。次洗手。未洗手。不得持物。未洗淨洗手。逢人不得作禮。宜側身避之。不得沿路行繫衣帶。
眠臥第十五
凡處睡不在人前。起不在人後。不得與大比丘尼同室宿。不得與同事沙彌尼。及式叉摩那共榻。設無異榻。不得共被。設無異被。須各著襯身衣。不得入佛塔中止宿。除為守護。當頭輸佛。當傴臥。不得伸脚。不得仰向頻伸。不得裸倮自露。不得手近不淨處。凡挂鞋襪小衣等。不得過人頭面。不得共鄰單說話動眾。善見律云。臨欲睡時。應先念佛。念法。念僧。念戒。念天。念無常。於六念中。隨一一念。
圍爐第十六
不得交頭接耳說話。不得彈垢膩火中。不得烘焙鞋襪。不得向火太久。妨後人。稍煖。便宜歸位。
在房中住第十七
更相問訊。須知大小。四分律云。沙彌以生年為次第。若生年等者。以出家年月為次第。謙和為高尚。其沙彌尼亦爾。欲持燈火入。預告房內知。云火入。欲滅燈火。預問同房人。更用燈否。不得口吹燈火。應徐却炷令熄。滅燈後。不得高聲念誦。若有病人。當慈心始終看之。有人睡。不得打物作響。及高聲語笑。不得無故入他房院。不得咳唾室中淨地及四壁。不得與伴戲論說世間不急之事。
止檀越家第十八
有異座當坐。不宜雜坐。不得左右顧視。不得與婢共私語。人問經。當知時。慎勿為非時之說。若與男子說法。不得低聲密語。不得多語。不得誑說佛法。亂答他問。自賣多聞。求彼恭敬。不得詐現威儀。假糚禪相。主人設食。雖非法會。亦勿失儀軌。不得至竈下坐食。不得雜坐酒席。不得空室內。或屏處。與男子共坐共語。不得書疏往來及假借等。不得送盒禮。傚白衣往還。不得結拜白衣人作父母姊妹兄弟。不得管人家務。不得說僧中過。若詣俗省親。當先入堂中禮佛。或家堂聖像前。端莊問訊。次父母眷屬等。一一問訊。不得向父母說師法嚴。出家難。寂寥淡泊。艱辛苦屈等事。宜為說佛法。令生信增福。不得與親族小兒等。久坐久立。雜話語笑。不得與優婆夷相看形體大笑。不得獨至舍後。無犯夜行。若天晚作宿。當獨處一榻。多坐少臥。一心念佛。事訖即還。不得留連。
乞食第十九
當與老成人俱。若無人俱。當知所可行處。到人門戶。宜審舉措。不得失威儀。家無女人。不可入門。若欲坐。先當瞻視座席。有刀兵不宜坐。有寶物不宜坐。欲說經。當知所應說時。不應說時。不得說與我食。令爾得福。不得哀求苦索。不得廣談因果。望彼多施。不得專向熟情施主家。及熟情庵院處索食。
入聚落第二十
有三寶事。及看病等切緣方入。無切緣不得入。即入。亦覓如法者伴。不得馳行。不得搖臂行。不得旁視人物行。宜端身平目直視而行。不得共小年談笑行。不得與男人前後互行。不得與男僧前後互行。不得與醉人狂人前後互行。或逢尊宿親識。俱立下旁。先意問訊。或逢戲幻奇怪等事。俱不宜看。或遇官府。不論大小。俱宜迴避。或遇鬥諍者。亦遠避之。不得住看。凡遇水坑水缺。不得跳越。有路當遶行。無路。眾皆跳越。則得。不得回寺誇張所見奇事。
市物第二十一
勿爭貴賤。若為人所犯。方便避之。勿從求直。已許甲物。雖復更賤。勿捨彼取此。令主有恨。慎勿保任致愆負。
凡所施行不得自用第二十二
出入行來。當先白師。作新法衣。當先白師。著新法衣。當先白師。剃頭當先白師。疾病服藥。當先白師。作眾僧事。當先白師。欲有私具紙筆之類。當先白師。若諷經起。當先白師。若人以物惠己。當先白師。師許受方受。己欲以物惠人。當先白師。師聽方送。人從己借物。當先白師。師聽方與。己欲借人物。當先白師。師聽方借。白師聽不聽。皆當作禮。不聽。不得有恨意。不得立門望視。及以指插口中。
