登陆注册
5045400000007

第7章

一之叙事

真诰云今书通用墨者何葢文章属阴墨阴象也自阴显于阳也

续汉书云守宫令主御墨

汉书云尚书令仆丞郎月赐隃麋大墨一枚小墨一枚

东宫故事皇太子初拜给香墨四丸

释名曰墨者晦也言似物晦黑也

陆士龙与兄书云一日上三台曹公藏石墨数十万斤然不知兄颇见之否今送二螺

古有九子之墨祝婚者多善祷之像也词曰九子之墨成于松烟本姓长生子孙无邉

顾微广州记曰懐化郡掘堑得石墨甚多精好可写书今山中多出朱石亦可以入朱砚中使

戴延之西征记曰石墨山北五十里山多墨可写书故号焉盛弘之荆州记曰筑阳县亦出

扬雄诏令尚书赐笔墨观书石室

墨薮云凡书先取墨必庐山之松烟代郡之鹿角胶十年之上强如石者妙

周书有湼墨之形庄子云舐笔和墨晋公墨缞邑宰墨绶是知墨其来久矣

陶侃献晋帝笺纸三千枚墨二十丸皆极精妙

王充论衡云以涂傅泥以墨点缯孰有知之清受尘白取垢青蝇之污常在绢素

欧阳通每书其墨必古松之烟末以麝香方可下笔

许氏说文云墨者墨也字从黑土墨者烟煤所成土之类也

古人灼龟先以墨画龟然后灼之兆顺食墨乃吉尚书洛诰云惟洛食汉文大横入兆即其事也

北齐朝会仪诸郡守劳讫遣陈土宜字有谬误及书迹滥劣者必令饮墨水一升见开宝通礼

郦道元注水经云邺都铜雀台北曰氷井台髙八尺有屋一伯四十间上有氷室数井井深十五丈藏氷及石墨焉石墨可书【又见陆云与兄书云】

括地志云东都寿安县洛水之侧有石墨山山石尽黑可以书疏故以石墨名山

新安郡记云黟县南一十六里有石岭上有石墨土人多采以书有石墨井是昔人采墨之所今悬水所淙激其井转益深矣

陈留耆旧传云王邯刚猛能解盘牙破节目考验楚王英谋反连及千余人事竟引入诘问无谬一见赐御笔墨再见赐佩带三见除司徒西曹属

王充论衡云河出图洛出书此皆自然也天安得笔墨而图画乎

晋令治书令史掌威仪禁令领受写书缣帛笔墨

笔阵图以笔为刀矟墨为鍪甲

二之造

韦仲将墨法曰【即韦诞也】今之墨法以好醇松烟干捣以细绢簁于缸中簁去草芥此物至轻不宜露簁虑飞散也烟一斤已上好胶五两浸梣皮汁中梣皮即江南石檀木皮也其皮入水绿色又解胶并益墨色可下去黄鸡子白五枚亦以真珠一两麝香半两皆别治细簁都合调下铁臼中宁刚不宜泽捣三万杵杵多益善不得过二月九月温时臭败寒则难干每锭重不过二两故萧子良答王僧虔书云仲将之墨一点如漆

冀公墨法松烟二两丁香麝香干漆各少许右以胶水溲作挺火烟上薫之一月可使入紫草末色紫入秦皮末色碧其色俱可爱

昔祖氏本阳定人唐时墨官也今墨之上必假其姓而号之大约易水者为上其妙者必以鹿角胶煎为膏而和之故祖氏之名闻于天下今太行济源王屋亦多好墨有圆如规亦墨之古制也有以栝木烟为之者尤麤又云上党松心为之尤佳突之末者为上

江南黟歙之地有李廷珪墨尤佳廷珪本易水人其父超唐末流离渡江覩歙中可居造墨故有名焉今有人得而藏于家者亦不下五六十年葢胶败而墨调也其坚如玉其纹如犀写踰数十幅不耗一二分也

墨或坚裂者至佳凡收贮宜以纱囊盛悬于透风处佳造朱墨法上好朱砂细研飞过好朱红亦可以梣皮水煮胶清浸一七日倾去胶清于日色中渐渐漉之干湿得所和如墨挺于朱砚中研之以书碑石亦须二月九月造之

宋张永涉猎经史能为文章善隶书又有巧思纸墨皆自造上每得永表辄执玩咨嗟久之叹供御者不及也造麻子墨法以大麻子油沃糯米半碗强碎剪灯心堆于上燃为灯置一地坑于中用一瓦钵微穿透其底覆其焰上取烟煤重研过以石器中煎煮皂荚膏并研过者糯米膏入龙脑麝香秦皮末和之捣三千杵搜为挺置荫室中俟干书于纸上向日若金字也秦皮陶隐居云俗谓之樊槻皮以水渍和墨书色不脱故造墨方多用之

近黟歙间有人造白墨色如银迨研讫即与常墨无异即未知所制之法

三之杂说

张芝临池书水尽墨

神仙传云班孟能嚼墨一喷皆成字尽纸有意义

王子年拾遗云张仪苏秦同志佣力写书行遇圣人之文无题记则以墨画掌及股里以记之

葛洪好学自伐薪买纸墨

灾祥集曰天雨墨君臣无道谗人进

神仙传汉桓帝征仙人王逺逺乃题宫门四百余字帝恶而削之外字去内字复见墨皆入木里

扬雄答刘歆书云雄为郎自奏心好沈博絶丽之文愿不受三岁俸且休脱直事之繇得肆心广意成帝诏不夺俸令尚书赐笔墨得观书于石室故天下上计孝廉及内郡卫卒会者雄常把三寸弱翰赍油素四尺以问其异语归则以铅摘次之于椠二十七年于兹矣

伪蜀有童子某者能诵书孟氏召入甚嘉其颖悟遂锡之衣服及墨一丸后家僮误坠于庭下盆池中后数年重植盆中荷芰复获之坚硬光腻仍旧或云僖宗朝所用之墨余者

唐王勃为文常先研墨数升以被覆面谓之腹藁起笔下不休【幼常梦人遗之墨丸盈袖】

西域僧书言彼国无砚笔纸但有好墨中国者不及也云是鸡足山古松心为之仆尝获贝叶上有梵字数百墨倍光泽会秋霖为窓雨湿因而揩之字终不灭

后周宣帝令外妇人以墨画眉葢禁中方得施粉黛

汉书光武起王莽令以墨污渭陵延陵周垣

仆将起赴举年梦今上临轩亲赐墨一挺仆因蹈舞拜受旦日言于座客有江表郭靖前贺曰必状元及第仆诘之郭曰仆有征方言也前春御试果冠羣彦而郭公已有他事遁归江表后言之于礼部郎中张洎洎曰夫墨者笔砚之前用时必须出手矣手与首同音也仆亦解之曰天子手与文墨也

顾野王舆地志曰汉时王朗为会稽太守子肃随之郡住东斋中夜有女子从地出称赵王女与肃语晓别赠一丸墨肃方欲注周易因此便觉才思开悟

抱朴子友人玄伯先生以濡墨为城池以机柚为干戈汲太子妻与夫书曰并致上墨十螺

葛龚与梁相书曰复惠善墨下士难求椎骸骨碎肝胆不足明报

干宝搜神记曰益州西有祠自称黄石公人或馈纸笔一丸墨则石室中言吉凶

本草云墨味辛无毒止血生肌肤合金疮散主产后血晕磨醋服之亦主瞇目物芒入目点瞳子上又止血痢及小儿客忤捣筛和水调服之好墨入药粗者不堪

陶隐居云樊槻皮水渍以和墨书色不脱即秦皮也

陶隐居云乌贼鱼腹中有墨今作好墨用之【乌贼者以其食乌也】海人云乌贼鱼即秦王筭袋鱼也昔秦王东游弃筭袋于海化为此鱼形一如筭袋两带极长墨犹在腹人捕之必喷墨昏人目也其墨人用写劵岁久其字磨灭如空纸焉无行者多用之

国语晋成公初生梦人规其臀以墨曰使有晋国三世故名黒臀

颖川荀济与梁武有旧而素轻梁武及梁受禅乃入北尝云会于楯鼻磨墨作文檄梁

今常侍徐公铉云建康东有云穴西山有石墨亲常使之又云幼年常得李超墨一挺长不过尺细裁如筋与其爱弟锴共享之日书不下五千字凡十年乃尽磨处邉际有刃可以裁纸自后用李氏墨无及此者超即廷珪之父也

唐末陶雅为歙州刺史二十年尝责李超云尔近所造墨殊不及吾初至郡时何也对曰公初临郡岁取墨不过十挺今数百挺未已何暇精好焉

山中新伐木书之字即隐起他日洗去墨字犹分明又书于版牍岁久木朽而字终不动葢烟煤能固木也亦徐常侍言

今之小学者将书必先安神养气存想字形在眼前然后以左手研墨墨调手穏方书则不失体也又曰研墨如病葢重其调匀而不泥也又曰研墨要凉凉则生光墨不宜热热则生沫葢忌其研急而墨热又李阳氷云用则旋研无令停久久则墨埃相污胶力隳亡如此泥钝不任下笔矣

初举子云凡入试题目未出间豫研墨一砚葢欲其办事非主于事笔砚之妙者也

今之烧药者言以墨涂纸裹药尤能拒火

王嘉拾遗记昔老君居景室山与老叟五人共谈天地之数撰经书垂十万言有浮提国二神人出金壶器中有墨汁状若淳漆洒木石皆成篆隶以写之及金壶汁尽二人乃欲刳心沥血以代墨焉五老即五天之释也景室即太室少室也

王献之与桓温书扇误为墨污因就成一驳牛甚工曹不兴画屛风误污为蝇文帝以手弹之

义熙中三藏佛駄跋陁住建业谢司空寺造护净堂译华严经堂下忽化出一池常有青衣童子自池中出与僧洒扫研墨

宋云行记云西天磨休王斮髓为墨写大乗经【见笔部中】

石崇奴券曰张金好墨过市数蠡并市毫笔备郎写书赵壹非草书云十日一笔月数丸墨【见笔势中】

刘恂岭表录异云岭表有雷墨葢雷州庙中雷雨勃起人多于野中获得石状如黳石谓之曰雷公墨也扣之鎗鎗然光莹可爱

典论云袁绍妻刘氏性妬绍死未殡杀其妾五人恐死者知乃髠其髪墨其面

曹毗志怪云汉武凿昆明极深悉是灰墨无复土举朝不解以问东方朔朔曰臣愚不足以知之可试问西域胡僧帝以朔不知难以核问后汉明帝时外国道人入来洛阳时有忆方朔言者乃试问之胡人曰经云天地大刼将尽则劫烧灰此烧之余乃知朔言有旨【又云出幽明録】

四之辞赋

后汉李尤墨铭

书契既造研墨乃陈烟石附笔以流以伸

曹植乐府诗曰

墨出青松烟笔出狡兔翰古人成鸳迹文字有改刋

张仲素墨池赋

墨之为用也以观其妙池之为玩也不伤其清茍变池而尽墨知功积而艺成俾夜作昼日居月诸挹彼一水精其六言或流离于崩云之势乍滴沥于垂露之余由是变此黛色涵乎碧虚浴玉羽之翩翩忽殊白鸟濯锦鳞之潎潎稍见玄鱼自强不息克臻其极何健笔以成文俾方塘之改色映扬鬐之鲤乍谓寓书沾曳尾之龟还同食墨沮洳斯久杳冥莫测受湼者必其淄知白者成其黒恢弘学海辉映儒林将援毫而悦目岂泛舟而赏心其外莫测其中莫见同君子之用晦比至人之不炫氷开而纯漆重重石映而玄珪片片倘北流而浸稻自成黒黍之形如东门之沤麻更学素丝之变究其义也可传可继岂谋乐也泳之游之耻魏国之沉沉徒开墨井笑昆山之浩浩空设瑶池专其业者全其名久其道者尽其美譬彼濡翰成兹色水则知游艺之徒尽以墨池而为比

李白谢张司马赠墨歌

上党碧松烟夷陵丹砂末兰麝凝珍墨精光乃堪掇黄头奴子双鸦鬟锦囊养之懐袖间今日赠余兰亭去兴来洒笔会稽山

僧齐已谢人惠墨诗

珍重岁寒烟携来路几千只应真典诰销得苦磨研正色浮端砚精光动蜀笺因君强濡染舍此即忘筌

段成式送温飞卿墨往复书十五首

段云近集贤旧吏献墨二挺谨分一挺送上虽名殊九子状异二螺如虎掌者非佳似兔支者差胜不思吴兴道士忽遇因取上章赵王神女得之遂能注易所恨隃麋松节絶已多时上谷槲头求之未获也成式述作中踬草非上海若白事足以驱策讵可供成冢之砚夺如椽之笔乎

温答云庭筠白即日僮干至奉披荣诲蒙赍易州墨一挺竹山竒制上蔡轻烟色掩缁帷香含漆简虽复三台故物贵重相传五两新胶干轻入用犹怨于潜旷逺建业尫羸韦曜名方即求鸡木傅玄佳致别染龟铭恩加于兰署郎官礼备于松棂介妇汲妻衡第所未窥观广记汉仪何当着列矧又玄州上苑青琐西垣雠字犹新疑籖上整帐中女史每袭清香架上仙人常持缥帙得于华近辱在庸虚岂知夜鹤频惊殊惭志业秋虵屡绾不称精研惟忧痗物虚投蜡盘空设晋陵虽坏正握铜兵王诏徒深唯磨玉砚捧受荣佩不任下情庭筠再拜

段答云昨献小墨殆不任用籍枨之力殊未坚刚和麰之余固非精好既非懐化所得岂是筑阳可求况某从来政能惭洎祖之市果自少学业愧稚川之伐薪飞卿制肘功深碎掌囗倦齐奋五笔捷发百函愁中复解玄嘲病里犹屠墨守烟不所附抑有神乎哉囗礼承讯忻怿兼襟莫测疲词难知古训行当祇谒条访阙疑成式状

温答云昨夜安东聴偈比因追凉柟枕才敧兰缸未艾缥绳初解紫简仍传丽事珍繁摛华益赡虽则竟山充贡握椠堪书五丸二两之精英三辅九江之清润葛龚受赐称下士难求王粲着铭叹遐风易逺俱苞输囿尽入淙池遗逸皆存纎微悉举鷃观鹏运岂识逍遥鲵入鲋居应嗟坎窞愿承謦欬以牖愚蒙庭筠状

段答云昨更拾从土黒声之余自谓无遗策矣但媿井蛙尚犹自恃醢鸡未知大全忽奉毫白复新耳目重耳误彻谬设生惭张奂致渝研味难尽讵同王逺术士题字入木班孟何人喷书竟纸虽赵一非草数丸志征汲媛饷夫十螺求说肝胆将破翰荅已疲有力负之更迟承问成式状

温荅云伏蒙又抒冲襟详征故事苍然之气仰则弥髙毖彼之泉汲而増广方且惊神褫魄宁唯衿甲投戈复素洛呈祥翠妫垂贶龟字着象鸟英含华至于汉省五丸武部三善仲宣佳藻既咏浮光张永研工常称点漆逸少每停质滑长庸常务色轻捣乃韦书知为宋画荀济提兵之檄磨楯而成恩躬覆族之言削门而显敢持蛙井犹望鲲池不任惭伏宗仰之至庭筠状

段荅云赫日初升白汗四匝愁议墨阳之地懒窥兼爱之书次复八行盈襞交互访伏牛之夜骨岂望登真迷艮兽之沉脂虚成不任更得四供晋主五入汉陵隐侯辞着于麝胶葛玄术成于鱼吐宁止千松政染三凡可和僧繻独擅之才周颙自谓无愧而已支策长望梯几熟暇方困九攻徒荣十部齐师其遁讵教脱扄成式状

温荅云窃以童山不秀非邹衍可吹眢井无泉岂耿恭不拜墨尤之事谓以获麟笔圣之言翻同倚马静思神运不测冥搜亦有自相里而分岂公输所削流辉精绢假润青泉铭着李尤书投苏竟字忧素败不长飞扬传相见贻守宫斯王研蚌胎而合美配马滴以成章更率荒芜益惭疎略廷筠状

段荅云蓝染未青玄嘲转白责羝羊以求乳耨石田而望苗殆将壮膓岂止憎貌犹记烟磨青石黛渍幕书施根易思号介难晓苏秦同志佣力有而可题王隐南游著书无而谁给今则色流珢砚光滴彩毫腹笥未缄初不停缀疲兵怯战惟愿竖降成式状

温荅云驿书方来言泉更涌髙同泰畤富类敖仓怯蒙叟之大匪骇王郎之小贼尤有刚中巧制庙里竒香征上党之私心识长安之石炭马黔靡用龟食难知规虞器以成奢然梁刑而严罪便当北面不独栖毫庭筠状

段荅云飞卿博穷奥典敏给芳词吐水千瓶有才一石成式尺纸寒暑素所不娴一卷篇题从来葢寡窃以墨事故实巾箱先无可谓附骐骥而虽疲遵绳墨而不跌者忽记邺西古井更欲探寻虢略镂盘谁当仿效况又剧间可答但愧于子安一见之赐敢同于到恽乎阵崩鹤唳歌怯鸡鸣复将晨压我军望之如墨也岂胜懋居慑处之至成式状

温荅云庭筠阅市无功持挝寡効大魂阵聴蜗睆伤明庸敢抚翼鸳鹏追踪骥騄每承函素若涉沧溟亦有丛憏尚存戋余可记至于缞从新制既御秦兵绶匪旧仪仍传汉制张池造写蔡碣含舒荷新滏之恩空沾子野发治城之诏独避元规窘类轹羮辞同格飰其为愧怍岂可胜言庭筠状

段荅云韫椟遍寻缄筠穷索思安世箧内搜伯喈帐中更覩沈家令之谢笺思生松黛杨师道之佳句才焕囗华抑又时方得贤地不爱宝定知灾祥不雨谁论穹昊所无还介方酬郁仪未睨羽驿沓集笔路载驰岂知石宣之书能迷中散麻繻之语只办光和底滞之时征引多误殚笔搦纸惭怯倍増成式状

温荅云昨日浴籖时光风亭小宴三皷方归临出捧缄在酲忘荅亦以蚔蝝久罄川渎皆陨岂知元化之杯莫能穷竭季伦之宝益更扶疎虽有翰海疉石须阳水号烟城倥咏剰出青松恶道遗踪空留白石扇里止余乌牸笄间正作苍蝇岂敢犹弯楚野之弓尚索神亭之戟谨当焚笔不复撡觚矣庭筠状

段荅云问义不休揽笔即作何翅悬皷得搥也小生方更陪鳃尚自举尾更搜屋火得复刀圭因记风人辞中将书乌皂长歌行里谓出松烟供椒掖量用百丸给兰台率以六石棠梨所染滋囗多方黎勒共和周遮无法傅玄称为正色岂虚言欤飞卿笔阵堂堂舌端衮衮一盟城下甘作附庸成式状

文嵩松滋侯易玄光传

易玄光字处晦燕人也其先号青松子颇有材干雅淡清贞深隐山谷不仕以吟啸烟月自娱常谓门生邴炎曰余青山白云之士去荣华絶嗜欲修真得道久不为寒暑所侵寿且千岁然犹未离五行之数终拘有限予渐觉形神枯槁是知老之将至矣今他日必为风雨所踬后因子炽盛余当神化为云气之状升霄汉矣其留者号玄尘生徙居黔突之上必糜胶水之契隃麋处士煎鹿角和丹砂麝香数味遗而饵之其后果然门生皆以青松子前知定数矣玄尘生饵药得道自黄帝时苍颉比鸟迹为文以代结绳之政玄尘便与有功焉其后子孙皆传其术以成道易水之上遂为易氏焉玄光即玄尘曾孙也家世通玄处素其寿皆永尝与南越石虚中为研究云水之交与宣城毛元鋭华阴楮知白为文章濡染之友明天子重儒玄慕其有道世为文史之官特诏常侍御案之右拜中书监儒林待制封松滋侯其宗族蕃盛布在海内少长皆亲砚席以文显用也

史臣曰古者得姓非官族世功则多以地名为氏或爵邑焉或所居焉松滋侯易氏葢前山林得道人也青松子富有春秋不显名氏其族或隐天下名山皆避为栋梁之用也有居太山者秦始皇廵狩至东岳因经其隐所拜其兄弟五人为大夫焉其叅玄得道能神化者则自易水之上后代故用为姓云

同类推荐
热门推荐
  • 大泯灭时代

    大泯灭时代

    各种诡异的现象出现、恐怖的生物涌上街头这一日,地狱的大门于此洞开末世的盛宴,灾难的纪元,就此拉开帷幕……高能+科幻+多元宇宙,求支持!
  • 有美人在河之洲

    有美人在河之洲

    魂族,能行走于冥界,能看见百鬼。于是魂族开始了修道收鬼之路,但是百年前,魂族在一人的手里达到顶峰之后快速衰落。“遇魂族,诛之。”“天下大乱,与我魂族何干”百年后,她无意闯入皇朝,随着那些陈年往事的揭开,终是一怒乱了这天下。“木青,为祸人间,剥去魂骨,贬为凡人,你可知错”“知错?若再有一次机会,我想我还是会这么做。”女子说道。“不要这么不高兴吗,这样你就是正常人了,不就可以去找他了。”差使摸摸额头的汗看着高高兴兴离去的女子,心道终于送走了这个女罗刹。
  • THE PEOPLE OF THE ABYSS

    THE PEOPLE OF THE ABYSS

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 罪匿

    罪匿

    无论何等的光明之下,总有暗角,在法律与秩序之下,仍旧有着罪恶在滋生。熙熙攘攘的人群,每个人都戴着面具,我们看到了一张张的笑脸,却无法看清面具背后真实的人格。怪人秦沧偏偏是那个不戴面具的人,并且用自己的天才头脑拆穿一具具的假面。再丑陋的真相也是真相,再美好的假象仍是虚无。是狐狸尾巴,就终究会露出来的。
  • 王后的复仇笔记(全本)

    王后的复仇笔记(全本)

    莫名罪责,她被他赐死并埋葬;噬心背叛,他为她成了嗜血残暴的冷王;将她葬入黄土的瞬间,他封心绝爱;而深埋皇陵之外的她,却一缕幽魂附身于他人,从此化为冷洌的妖女;为了族系的存亡,为了远在深宫的妹妹,她步步为营,等候复仇的时机;谁料当再次相遇,他竟只有三个字:杀无赦!++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++亲们,茗香的新文《王的女人》开始上传了,请大家支持啊!http://m.pgsk.com/a/222869/简介:楼兰之旅,我用自己的鲜血和性命换取了爱人存活;却意外成为远古楼兰中,一个饱受折磨的女孩。后娘逼迫下,我不得已用身体换来了自由的银两,却不曾想,那个买下我初ye的妖异男子,竟然是楼兰太子……为了生存,我入宫做了下等宫女,在他迎娶太子妃之时,我竟再次意外与他相遇。“跟我走,我会给你想要的一切。”“我要的你给不起,不送……”我下意识想逃,却被这个如同鬼魅一般的男子缠上;他无处不在,无孔不入,他的目的只是让我成为他的女人。逃无可逃,避不能避,于是我与他定下了契约:我助他登上帝位,他便还我自由;可没想到,绝美妖异的楼兰王竟会不守信用;在他得到天下的那一刻,我成了他的俘虏……“艾兰依,你可以走了。”“那我的孩子呢?”“自然归我。”生下孩子第三天,一包馍,一袋水,我就被他残忍绝情的撵出了楼兰……推荐好友文文:《梦回千年寻梦郎》文/漪芸君链接:http://m.pgsk.com/a/208986/大家请支持啊!
  • 总裁小心我会爱上你

    总裁小心我会爱上你

    在一次探险中,他俩因迷路进入了一个山洞,还无意的打开了水晶棺材的封印。而那里面竟然躺着一个——少女。“你是谁?为什么会在这里?”偶然的相遇,命运的浩劫。他们能否一起走到最后!
  • 四川客家“崇文重教”的历史重构

    四川客家“崇文重教”的历史重构

    从“崇文重教”的角度,运用比较研究方法,探讨四川客家教育的族群性和区域性特色。即从族群比较的角度,将四川的客家人与湖广人作比较,分析客家文化在与巴蜀文化的融合与冲突中,为了保存自己的文化特色,四川客家教育所充当的角色及发挥的功能,突出客家教育的族群性特色;通过区域比较,即在比较四川客家聚居区与客家散居区以及四川客家与闽、粤、赣客家的基础上,初步分析出四川客家教育的地域性特色,揭示了四川客家教育的时空差异,分析四川客家教育发展模式与特色,从而勾画出四川客家的教育史轮廓。
  • 20几岁要知道点文化常识

    20几岁要知道点文化常识

    《20几岁要知道点文化常识》是一本用小标题形式解读中外文化常识的书籍,本书从风俗礼仪、文学集萃、影视戏剧、绘画歌舞、饮食、服装服饰、医学医药、名胜古迹和天文历法等多个方面,分类讲述中外的文化常识,让读者开阔眼界,多方面了解文化常识,提高个人的文化素养。
  • 兵书峡

    兵书峡

    前文陶元曜、蒲漪、娄公明、寇公遐、李镇川、马玄子诸老,以及由金华北山得信赶来的诸平、叶神翁、王鹿子、司空晓星等先后二十来位老前辈,在黄山始信、天都两峰,与一班凶憎、恶道相持恶斗了三日。黑摩勒、江明、童兴同了玄莹大师的门人玄玉、清缘,同往铁船头山峡之内,除了三条最恶毒的虫蛇和猛禽犬骛,也随后赶来。申林早奉师命在鳌鱼口接应,一见五人赶到,忙即唤住。由口旁山洞秘径中引了进去。先到始信峰下洞,再往峰顶拜见各位师长,随在洞中住下,每日同出观战。众男女小侠初次见到这大场面,又见自己这面连占上风,全都兴高采烈,得意非常。
  • 遇见最美的宋词

    遇见最美的宋词

    1、世人只知宋词唯美,却不知词牌本身也是有着或悲凄、或壮烈的故事。本书以词牌为题,收录其下留传千古的佳作,并将背后的故事一一道来,为爱词人提供一个更加立体、动感的阅读视角。2、细腻淡雅、行云流水般的文字最适合在悠闲的午后、安静的夜晚细细阅读。抛俗事困扰,带着一颗闲适的心去古人营造的唯美世界里游历一番,不仅是短暂的释放,更是美的穿梭。3、宋词是一朵情花。这本书里,不仅有男女之间的爱情,更是大情大爱的世界,亲情、友情,男子心中建功立业的爱国之情,在这里展露无遗。一个词牌,不仅可以展现哀婉缠绵,同样可以表达万丈豪情。