余比年观人，颇以顺亲二字为的，而未尝不叹孝行之不可多得。然于孙氏之门，几两失之。微《病榻忆语》一编，亦奚自知其微哉？孙氏，越望族也。畹兰女史名香祖，归杨氏，戊辰岁以孝旌于朝。异日志传，必有能传其人者。越数年而有心兰女史，心兰，瘦梅先生女，畹兰从妹也。孝行多秘于闺阁，不得闻。先生亦略不述及，殆以孝为庸行欤？杜奉常妹婿以是编见示，余阅之，瞿然曰：“是复一孝行女也，今亡矣。忍不书？”
女史善刺绣，工诗词，旁及诸子百家，多涉览，越人咸多其才。余以为犹浅之乎测女史也。先生乐于阐幽，遇节烈贞孝，编之唯恐不详。且耽吟咏，苦无子，恒戚戚焉。女史知非诗书不足以承欢，恒手一编依依膝下，反复问难，俾先生得以教子者教之。庶几忘其为无子焉。壬申五月病，先生忧之。女史窥先生之忧，虑无以解也，取画中诗之法以刺绣行之。女史虽敏悟，实先生涵濡渐染，有以成其天性之爱者也。已而病剧，屏书史，医者多棘手，先生忧甚。女史犹强起坐桃笙，弄纨扇，制碧笛，谈文史，怡情乎？娱亲耳。展卷至此，不禁泪涔涔。益叹其孝之触处皆是，而用心亦良苦矣。虽然，余更悲其弥留时，娱亲之术穷矣。而天上新居之说，未始非以死而不死者慰之也。是以临终握别，强笑承颜。卒不作一戚戚语者，始终不忍贻亲之忧之心耳。他如张氏病，事如其母，则其平日事父母，概可见矣。纯孝哉！纯孝哉！先生之集是编也，将有重欷累叹，若唯恐其不传者。然而女史传矣。
嗟乎！吾侪厕须眉之列，读书数百卷，其果能行斯行耶？存是心耶？其能不对之而颜之汗而心之怍耶？又何论文之足传女史否耶？若夫造物畀其才而促其寿，或丰于此，啬于彼，默司其进退予夺，未可知也。或听其人之自生自死自夭自寿于其间，虽造物无权焉，亦未可知也。然而女史之孝传矣。其他生平言事，奉常犹能详述之。余特叹其孝行之萃于一门也。故书其后而并及畹兰云。时同治甲戌良月下浣，会稽姜秉初云舶氏书。
书后
夫念遗簪者，时易而感生；惜落英者，情深而文至。是以寝席伏枕，任氏之悼泽兰；疣木枯囗，潘令之哀金鹿。触类而伸之，引绪而长之，唯此寸编，庶乎终古，此观察孙瘦梅先生《病榻忆语》所由作也。越畹女史，诞灵儒门，凝采龆岁，朗心聪警，柔颜婉和。兰膳晨，博安昌之爱；绣局停午，与阿母为欢。若乃纂组绮缟之工，风云月露之作，诣绝钗帼，誉腾阈闱。簪花一通，右军俯首；咏絮七字，谢公赏心。织诗作贽，愿以曹唐为师；射屏相攸，喜得秦嘉之婿。正谓戴良嫁女，郭馆甥，笙磬同音。赌吟红之篇什，冰玉俪质；娱垂白之春秋，奈何美人无寿！仙娥补曹，薄寒中人，肺葳蕤而上逆；噩梦符谶，手芙蓉以遐升。彩云卷空，瑶池归去，桑榆谁慰，昙花不常。吁其痛矣！时则暗月沉闼，凄风满棂，道路阻修，梦魂离合。绿杨帘幕，雨中之灯影幢幢；钿阁缥缃，卷里之粉痕点点。回忆牙床碾药，银炉熨丹，骨珊珊其支愁，态亻斯亻斯而扶瘦，故将愁绝，谁曰能堪？于是俯仰景光，追忆谈绪，拾零星之剩语，泻垂露于赫蹄。秋泪渍乎行间，春魂回夫底，言笑如在，丹青不渝。古人如昌黎志女孥之圹，乐天哀金銮之辞，有此郁伊，无此悱恻也。蒙述一言，请辍三叹。世有千古，人谁百年？矧夫翰墨之华，寿于年齿；蓬阆之胜，乐于尘寰。续遗咏于玉台，光越纽之彤史。又奚事抱碎玉以怆怀，抚凋兰而陨泗者？此际争题幼负，胜磨紫石以镌文；会当速变男儿，定觅金环而转世。乙亥伏日，会稽王继香子献氏识。
