西域四大城者，谓伊犁、乌鲁木齐及南路之乌什、叶尔羌也。徐礼华舍人诗云：“屹屹崇疆四大城，往来书逐晓鸿征。边筹不数营平策，破胆惟闻定远营。”见所作《新疆纪胜》诗中。诗凡数十首，多及西域畸闻佚事，有云：“灵山四面绕云屏，绝顶遥堆佛髻青。一上山腰四十里，龙湫无际小清泠。”注谓灵山在乌鲁木齐之北，层峦叠嶂，中三峰插天，行四十里，才及山半。有龙湫甚广，水涨时可藉溉田。又云：“玛纳河边积雪凝，行人瑟缩阻层冰。如今车马纷争渡，和气嘘为瑞雾蒸。”注谓玛纳斯河在乌鲁木齐西北，旧时冰雪积阻，冬春不可渡，近有浅处可涉。春雾冰融，车马往来不绝。又云：“果沟东面亦龙渊，水味清甘似醴泉。中有小山人不到，恰如蓬岛引归船。”注谓果子沟在伊犁城东北六十里，沟之东，海子水极甘。中有小山，土人云，近山则水扑，人不得上。或落叶坠其中，必潮涌而出之。盖龙所居也。又云：“伊犁江水向西流，溅雪喷雷古渡头。捉著马鬃扳马背，等闲浮渡似轻鸥。”注谓伊梨江极汹涌，厄鲁特辄捉马鬣，以肘加脊，逆流横斜而渡。又云：“石炭疑从太古胎，巉岩未许五丁开。山灵珍秘无人识，留待天朝物色来。”注谓伊犁初不知产煤，及奉上命搜采，始出，人惊以为神。又云：“传闻打坂四时更，南北经行路一程。应似俞儿前导引，不教人马堕冰坑。”注谓由伊犁往南路经冰打坂，六十里道阻行艰，径路时改，土人谓山灵所为也。又云：“侍子东来拥骑驰，翩翩年少习朝仪。三年一度频经此，何似将军帐下儿。”注谓哈萨克遣子入侍，行经伊犁，以陪臣礼待之。又云：“当年夏月犹飞雪，此日春中渐有雷。一例殷阗催甲坼，可知号令白天来。”注谓伊犁自屯田后，始有春雷。又云：“圣皇洪福被遐边，文教雍容化井厘。薄采藻芹考钟鼓，黉宫建在雪山前。”注谓乌鲁木齐新建学宫，比于内地。又云：“羝羊如麂尾如盘，翠琰香茵络绎看。驼马连群都入市，银茶互易远人欢。”注谓哈萨克岁以羊马及衤集物入卡互市，待以诚信，蕃情悦服又云：“桃花得雪最轻盈，鸠唤微阴鹊报晴。一色官屯千万耦，穿田不用橐驼耕。”注谓《五代史》称回人以橐驼代耕，今则杂用牛马。又云：“宰桑也解充田唆，伯克还来助藕禾。种种风谣堪入画，氍毹帐外起农歌。”注谓“宰桑、伯克”并回部酋长官名。又云：“舞草亭亭漾晚风，乌兰作态露华中。杜陵句裹差堪拟，可爱深红爱浅红。”注谓伊犁有草名“虞美人”，能舞；有花名“乌兰”，五出色红，浅深各别。又云：“岁华两度纪庚辛，南极遥瞻拱北辰。圣母万龄君万寿，慈光长瘤远边人。”注谓自拓新疆后，历庚辰、辛巳、庚寅、辛卯，迭开寿宇，各部酋长靡不望阙称庆。又云：“列刹相望出玉门，营电风俗似乡村。欣逢佛诞家家祝，第一如来是至尊。”注谓彼俗佞佛，称天、可汗，亦从佛号。诸诗盖礼华谪戌时作。王化桄被，同我太平矣。
后来则有褚筠心学士（廷璋）之《西域八咏》。学士在史馆承修《西域》、《同文》诸志，以孜证所得者入诗，足补方乘。《乌鲁木齐》云：“额鲁公孙此建瓴，天戈万里下风霆。山围蒲类分西谷，云护沙陀拱北庭。不断角声横月白，无边草色入天青。辑怀城上舒雄眺，尽把耕畴换牧垌。”注谓汉蒲类国治天山，西流榆谷，唐为北庭大都护府，北接沙陀、突厥地。辑怀则新建城也。《伊犁》云：“人驱风雪兽驱烟，犹见乌孙立国年。海气万重吞丽水，山容三面负祁连。盘雕红寺朝鸣角，散马青原夜控弦。纪绩穹碑衔落日，英灵班鄂想回旋。”注谓伊黎河，唐名伊丽河，亦曰伊黎水，西北流入巴尔喀淖尔彼海中。其地有计腾格里山，即祁连山，东西南三面分支环抱。又有海弩克、固尔札两庙，固尔札庙建前、后勒铭《伊犁碑》，班第、鄂容安尽节于此。《雅尔》云：“多罗川外夜吹芦，雉堞新城接上腴。塞月已寒三叶护，边风犹动五单于。名藩甲卷烟消漠，健将弓开血洒芜。不是皇威宣北徼，春光谁遣坟炉。”注谓汉呼揭、车黎、岛藉、振闰、郅支五单于地，唐为三姓叶护地，在北庭西北，金山之西，其地西北接左哈萨克界。大兵追阿穆尔撒纳，入其地，哈萨克撤帐数千里，因而内附。侍卫奇彻布尝克敌于此。《额尔齐斯》云：“西州直北势凭陵，瀚海迢遥过白登。钤泽风高奔怒马，金山雪暗下饥鹰。曾传旧壤开都伯，仅见降王保策凌。四部虫沙成底事，好将忠谨化骁腾。”注谓钤泽，今译名“烘郭图淖尔”。金山，今译名“阿勒坦鄂拉山”，旧为都尔伯游牧处，有三策凌先归附，封王爵。《今存吹》云：“梯云劲旅倚孱颜，径出盘雕落雁间。波浪远翻图库水，风云高护格登山。千屯此日开榆塞，十箭当时阻玉关。碎叶长川流不极，犹悬边月照潺。”注谓图斯库尔，唐碎叶地也。自北岸傍吹河西北行五百余里，总名曰“吹”，为今时屯垦之所。唐沙钵罗唾利失可汗分十部，部授一箭，曰“十箭”，居碎叶东。西境巴图鲁阿玉锡，以廿五人败六千余众于格登山，在吹东境。《哈喇沙尔》云：“风雨犹疑铁骑屯，至今沙戟有遗痕。焉耆镇启龙游远，都护城悬乌垒尊。弓挂轮台飞皎月，剑磨蒲海射晴暾。戍楼高处分襟带，山水遣经费讨论。”注谓哈喇沙尔西境为汉乌垒城部护所居，唐设焉耆都督府，为四镇之一。西有地曰王古尔，即汉轮台。南有罗卜淖尔，为古蒲昌海，河流至此潜行。《阿尔苏》云：“天边冰雪郁嵯峨，木素高朔气多。壕上射生城落雁，军前飨士帐鸣龟。东荣姑墨千年碛，南走于阗一线河。待把方言垂竹笔，“阿苏”“温宿”漫承讹。”注谓阿克苏东、塔里木河北岸为古姑墨国地，和阗河北流至此，入塔里水，城北木素尔岭多冰雪。曰阿克苏者，即古温宿也，其地回人多用竹笔。《和阗》云：“毗沙府号古于阗，葱岭千盘积翠连。大乘西来留法显，重源东下问张骞。渔人秋采河边玉，战马春耕陇上田。今日六城歌舞地，唐家风雨汉家烟。”注谓河源有二：一出于阗，唐设毗河都督府。《水经注》“释法显至于阗，其国有大乘学”，即其地。向产玉，有绿土河、黑玉河，即今玉陇、哈喇哈仕诸河也。六城，曰额里齐、曰玉陇哈什、曰哈喇哈什、曰齐尔拉、曰塔克、曰克勒底雅，户囗特盛。
乾隆季年，选进和阗所产大玉凡三：最巨者青色，重万筋：次者葱白色，重八千筋；又次者白色，重三千筋。人畜挽拽以千计。嘉庆四年二月，运至乌沙克塔拉军台。有诏截留勿进，遂委道旁，载玉四轮车亦毁弃于此。回汉罐呼，永泐盛德。和简勤纪诗二首云：“诏弃于阗玉，埋轮蔓草芜。来从西旅道，采自局宾隅。驾鼓劳天马，投渊却海珠。何如此顽石，罢役万民苏。”“不刻摩厓字，光明帝德昭。瑞同麟在野，喜见鹊来巢。昆璞完然古，羌戎逖矣朝。鬼神烦守护，莫任斧斤招。”盖持节西行途中见玉而作。仁宗初政，悉上贡献，此其一端。黔地产朱砂，其重者为砂宝，碎珠零玑，人犹宾之。嘉庆乙亥，有自黔归者，携砂宝重至百筋，过浙索售，贵官豪商无问者，废然返。盛子履作《砂实行》云：“神禹锡贡重砥，曷不挟之献万乘。岂知九重训节俭，不贵异物天子圣。”盖纪实也。
喇嘛有黄教、红教之别。红教挟异术，能召风雨，或人至死。黄教则以善道化人，若外蒙之哲布尊丹巴，前藏之班禅，后藏之达赖，皆黄教也。相传以达赖为大宗，即如来后身。将死，则自言转生处，其弟子往奉以归，谓之“呼毕勒罕”。及岁放参，则又为活佛。乾隆时，始订“金瓶掣定”之制。和简勤尝为驻藏大臣，撰有《西藏赋》，于山川风上源流沿革，挝述甚详。又有《班禅额尔德尼讠燕毕款留精舍茗话》诗云：“法筵肃肃开雁堂，钉坐目食盘成行。葡萄庵罗兼糖霜，饣华锣陈黯鲶头僵。藤根割割到乾羊，鸠盘茶杵牛酥浆。龙脑钵盛云子粮，麦炒豆醋盂釜量。金花娆榻并狮子床，有如嵫景对若光。须臾乐奏鼓嫌镗，火不思配箫管扬。亻辰童十人锦彩裳，手持月斧走跳踉，今踔应节和锵锵。和南捧佛币未将，哈达江噶加缥缃。花球霞ふ兜罗黄，盘蒲伊兰螺甲香。主人顾客乐未央，愿开四果阿罗方。客曰养心防虎狂，孔戒操存舍则亡，出入无时慎其乡。佛传心灯明煌煌，瓶穿罗毅雀飞扬。儒墨相錾理相当，定静止观归康庄，即心即佛真觉王。主人笑指河汪洋，我钻故纸君吸江。”燕飨款洽，愿愿如绘，汹杰作也。西藏，番语称“拉萨”，译言“佛地”。明洪武六年，尝设乌斯藏招讨司。康熙时进表，称上为“文殊菩萨至圣皇帝手执莲花清净座下”。厥贡惟藏香、红花。沈带湖吏部（叔涎）《酬袁春圃藏香》诗有云：“闰年昨旱癫，畏景转炎炀。老母被隆暑，泄泻婴危恙。不惮涤腧，所苦竭津脏。贫乏甲煎供，质有膏炉长。珍逾握椒贻，佐我白华养。虚室生吉祥，篆烟乍摇扬。一炷气渐舒，再熟神已王。”俗传藏香能起沈疴，观此可证。
骨种羊产自西域，以羊骨种之土中而生，故名。厥色缁，有纯黑者尤贵。宫中尝于隆冬御之，遂等狐貉。归安叶辛麓布政（佩荪）《却人饣鬼骨种羊裘》长句云：“天公幻化纷奇谲，攫弄人心成蛊惑。冰蚕作茧火鼠衣，尾雉头恣绚饰。传闻万里流沙西，瀚海外环哈萨克。满山段恳异丁零，达生自地非坼倡。羊死以骨种之上，考牧依然勤力穑。细思西域兑所位，羊为兑象全阴德。至阴不生乃无死，感以阳精复孳息。断虺可联鳌可艺，理有固然非臆测。兹羊留骨兼重皮，其中纯黑尤难得。贵人争购逾很荒，一裘价可半千直。有客持奇致珍重，开缄观者俱动色。旋珠细叠螺髻圆，黝光润夺鸦雏墨。我生长物奉何有，蔽体聊取充要掘。忽看奇服耿悬鹑，翻似杜陵惊翠织。人生百事斩新异，称此以求焉纪极。美好虽得时俗夸，暴殄恐有神明殛。亟挥还客心始恬，朗咏素丝安退食。”当时俗尚廉俭。闽督杨某被劾入京，其体致枢僚者，只币毳数事，顾北墅诧为仅见。汪文端久居政府，湖抚陈文恭素厚，伴函者亦仅撞锦二端。先辈风裁，固非矫饰。
京师设宝泉局，由户部司员领之，掌铸行铜币，各行省亦分设铸钱局，以滇南产铜，咸取给焉。采运既繁，遂为民累。王太岳方伯宫滇中，有《铜山吟》述其沿革云：“赫赫李少保，宏议排因循。辍彼海道贩，易以滇产殷。转轮供九府，岁倍百万钧。下以减商负，上以资俸缗。”此滇中贡铜所由防也。又云：“近邻逼黔粤，远通汉胃滨。各购巨万计，符牒日委填。滇中官吏懦，应命如响臻。竭泽网馄鲕，非时穷斧斤。日给犹不暇，仰屋空吟呻。譬如百金产，饭饱衣粗温。那堪一家食，分减赡四邻。瓶垒日以罄，脂膏日以。坐看好家室，终窭不自振。官司勇从令，疾苦畴咨询。鞭垂到斑白，逋逃动成群。钅广路日邃远，开凿愁坚珉。往时一朝获，今且须浃旬。”盖以一隅之产，应四方之需，奔命既疲，诛求益亟，诚有不胜其扰者。而所述钅广缒幽凿险，尤足惊心动魄，有云：“穷山走晴夜，望气觇纷纭。夤缘循斫脉，斧新声殷殷。始焉见鸡窠，微茫辨胎浑。尺寸稍进步，快若王路遵。半山阻石硖，缩手呼苍曼。幸而得堂斫，室家象溱溱。欢呼山震动，曰此天所仁。鼓锐更深入，气夺千人军。岂知涌水出，大隧惊渊沦。前劳付一掷，千万为沙尘。况或山腹空，崩颓断云根。划如土委地，一毙数百人。丛骸埋乱石，隐隐成邱坟。家远莫闻知，终古冤沈湮。有生皆苦境，厂民倍艰辛。”是不啻地狱变相矣。诗末云：“钱币诚所重，民劳亦宜懂。”至哉言乎！顾采铜艰矣，运铜亦匪易，道阻万里，中多险滩，既虑疏防，且多贻累。韩佳龄司寇诗云：“昆吾之质精且良，魂儡历落装满舱。远从巴峡穿瞿塘，石齿衙衙森剑错。訇然撞击首尾张，委弃岂汝能周防。绳缒万夫沈水取，入饱蛟龙出豺虎。江声呜咽江水赤，千百曾无返十五。”司寇江行，守风惠济插，遇宋西樵明府自滇运铜北上，共饮，因有是作。西樵名简，乾隆己酉进士，拣发云南，尝为丽江令。诗中又云：“闲关万里来滇南，飘泊一官同客燕。倔强不善事上官，转运京铜八十万。”是盖干吏工仙倪、利步趋者所不肯为，乃往往以拙宦任之。
