自意大里亚通中国。中国始尚鼻烟。三百年来。灵异竞出。其品在吕宋淡巴菰孟加腊波毕之上。赵子撝叔甚疾波毕。不茹淡巴菰。独取鼻烟。以为宜有最录。乃征闻考见。成书一篇。曰勇卢闲诘。闲诘云者。淮南之佚。单文廑存。散见他籍。鼻烟遗事。罕着篇册。太史公所谓书缺有闲。闲则诘之。儒者之责。勇卢者何。龙鱼河图云。御览八百八十一引鼻神之号。呼之九过。恶鬼自却者也。为之绎曰。天地之气。一辟一阖。时其节宣。谨其出内。众邪无从入。气之既衰。鬼噉其室。厥状如酲如。夜卧曶怳。瞀如有疾。余则呼神使扱。壹引畀。导以齁。旷若发蒙。志乃不怯。秃发乌乌。厥有女妭。游魂幻聻。坿之为活。是能夭札瘥昏。阻是百衇。余则呼神使。尘霏扬扬。是斡是。吸引清气。充于大宅。逐游魂使变。荡女妭无迹。夫九。阳数也。鼻者。气息之主也。扶阳抑阴。洞物达臭。其强中制外。有予斯夺。可一言决。方今圣德遐旉。海邦之氓。既同中国。异物琛赆。不胫而集。惟此鼻烟。最先列方物。玛窦南游。实兆今兹中外为一。不有馔述。为之明微。溷溷无意。熏莸何别。郑君有言曰。知善深则来善物。知恶深则来恶物。若善若恶。其鉴在识。引而申之。触类而长之。是即格物之学。非以穷知。对竹子七日。故君子犹乐言此也。释书意明白。光绪六年七月。绩溪程秉铦。
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