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第46章

南十三

洪州黃龍悟新禪師(南十三黃龍心嗣)

示眾。麤言及細語。皆歸第一義。你者一隊尿床鬼子。三生六十劫也未夢見第一義在。

天童忞徵云。死心恁麼說話。為是眼葢諸人氣吞一切耶。為復第一義諦不可圖度耶。為復不憤不啟不悱不發激厲將來耶。請撿點看。

白巖符云。黃龍老禿。山翁瞎驢。要提持第一義諦。第一義諦是個什麼。風雨亭邊破草鞋。即使拾得有什麼用處。汝輩有血性漢。切不得被他惑亂。

黃龍因僧問。承師有言。老僧今夏向黃龍潭內下三百六十箇釣筒。未曾遇著個錦鱗紅尾。為復是鈎頭不妙。為復是香餌難尋。龍曰。雨過竹風清。雲開山嶽露。曰。恁麼則已得真人好消息。人間天上更無疑。龍曰。是鈎頭不妙。是香餌難尋。曰。出身猶可易。脫體道應難。龍曰亂統禪和如麻似粟。

靈巖儲喝一喝云。者漢何異緣木求魚。天寧今夏拋却絲綸。冷坐巾幘山前。看他鳶飛魚躍。鳳走麟奔。總不暇顧著。數盡落霞對明月。撥開松影露青天。偶爾有個蟭螟撞到面前。並不與他京三下四。一任越水吳山。何故聻。若將有意為有意。往往事從有意生。

黃龍上堂。行脚高人。解開布袋。放下鉢囊。去却藥忌。一人所在須到。半人所在須到。無人所在也須親到。

天童傑云。死心有年有德。語不妄發。如大冶精金千煅萬鍊始成繞指。然後裁截並無虗棄。雖然。畢竟意歸何處。三邊一箭收功後。四海何愁不太平。

白巖符因僧問云。如何是半人所在。未聞梅破。臘如何是一人所在。尚有菊擎霜。無人所在還用到否。巖便喝一喝云。者瞎漢亂撞作麼。

黃龍因太史黃庭堅參。龍問。死心死。學士死。彼此燒作一堆灰。向甚處相見。堅無語。龍曰。晦堂處參得底。用未著在。堅後謫官黔南。忽有省乃曰。尋常被天下老和尚瞞却多少。唯死心道人不肯。可謂真實相為。

灜山誾云。鐵面去皮。晦堂拆骨。死心又敲骨出髓矣。山谷始得疑情盡。命根斷。若到山僧者裏。且立一邊著。為什麼。鐵壁從渠透。銀山更要通。

石霜尊云。死心捨命從人。太史一死更不再活。

東京法雲佛照杲禪師(南十三寶峰文嗣)

示眾。老僧熈寧八年文帳在鳳翔府供申。當年崩了華山四十里。壓倒八十村人家。汝輩後生茄子瓠子。幾時知得。

白巖符云。者漢大似為魅所著。白日見鬼。不知惑亂多少人。山僧今日放他不過。直貶向鐵圍山裏。永不許伊出頭。為什麼。太平天下。那許妖言。

法雲因一座主曰。禪家流多愛脫空。雲乃問。承聞座主講得百法論是否。曰不敢。雲曰。昨日晴。今日雨。是什麼法中收。主無對。雲曰莫道禪家流多愛脫空好。主抗聲曰。和尚且道。昨日晴。今日雲。是什麼法中收。雲曰二十四時分不相應法中收。主乃屈膝作禮而謝。

徑山杲云。昨日晴。今日雨。時分不相應。三日後看取。

天寧琦云。雲自帝鄉去。水歸江漢流。

瑞州九峰希廣禪師(南十三寶峰文嗣)

遊方日。謁雲葢智。乃問興化打克賓意旨如何。智下禪床展兩手吐舌示之。峰打一坐具。智曰此是風力所轉。又問石霜琳。琳曰你意作麼生。峰亦打一坐具。琳曰。好一坐具。祇是不知落處。又問真淨。淨曰你意作麼生。峰復打一坐具。淨曰他打你也打。峰於言下大悟。

南澗問云。三大老中有一人堪為佛祖之師。有一人堪為人天之師。有一人自救不了。且那個堪為佛祖之師。那個堪為人天之師。那個自救不了。撿點得出。三十棒一棒也不較。若撿點不出。三大老為你證明。然雖如是。廣道者悟去。又悟個甚麼。切忌鑽龜打瓦。

風穴喜云。九峰雖則三度令行到底。不知坐具落處。真淨道他打你也打。正是金鍮莫辨。玉石難分。即今還有辨得出底麼。若辨得出。生陷無間地獄。

臨江慧力可昌禪師(南十三東林總嗣)

因僧問。佛力法力即不問。如何是慧力。力曰。踏倒人我山。扶起菩提樹。曰菩提無樹。向甚處下手。力曰。無下手處。正好著力。曰今日得聞於未聞。力曰莫把真金喚作鍮。

報恩琇云。新報恩則不然。有人問如何是慧力。但向他道。喫官酒。臥官街。當處死。當處埋。

天童忞云。高高山頂立。還他慧力。深深海底行。須是報恩始得。然從長撿點。一人入佛不能入魔。一人入魔不能入佛。若是天童又且不然。設有人問。如何是慧力。祇向他道。山月如銀牽老興。閒行不覺過峰西。

神鼎僼云。昌老見處只可自了。若有問山僧。如何是慧力。但向他道。煩惱海中為雨露。無明山上起雲雷。

眉山學士蘇軾居士字東坡(南十三東林總嗣)

參東林論無情說法話有省。乃獻投機頌曰。溪聲便是廣長舌。山色無非清淨身。夜來八萬四千偈。他日如何舉似人。

上竺智謁護國元。舉前頌且云。也不易到此田地。元曰。尚未見路徑。何言到耶。智云。溪聲便是廣長舌。山色無非清淨身。若不到此田地。如何有者個消息。元云是門外漢耳。智致疑。通夕不寐。乃曉鐘鳴。去其秘蓄。乃別前頌云。東坡居士太饒舌。聲色關中欲透身。溪若是聲山是色。無山無水好愁人。持以告元。元云向汝道是門外漢。

幻寄稷云。上竺者漢思量了一夜却寐語。東坡門外漢。者漢未及門。此菴云向汝道是門外漢。且道是賞伊罰伊。莫錯會好。

蘄州五祖山法演禪師(南十三白雲端嗣)

垂語。譬如水牯牛過牕櫺。頭角四蹄都過了。因甚尾巴過不得。

天童華云。者樣說話多年在肚皮裏。信知天下無人理會。所以密之三寸。今日拈出。敢問諸仁者。既是大的俱過了。因甚尾巴過不得。

獅林則云。者個是東山演祖不了事處。老漢參方三十年。也有兩件不了底事。是什麼兩件事。饑來要喫飯。困來要打眠。

大梅幟云。過得過不得則且置。畢竟喚什麼作牛尾巴。良久云。徧界不藏全體露。絲毫有見事還差。喝一喝。

五祖示眾。今夏無可管顧。諸人近作得一家讌。遂擡手曰。囉囉招囉囉搖囉囉送。莫怪空疎。伏唯珍重。

薦福璨云。老東山龍肝鳳髓百味具足。怎奈美食不中飽人喫。

伏龍長云。一個鐵酸饀百味具足。知他祭了多少閒神野鬼。直饒一咬百雜碎。到者裏急須吐却。

佛日晳云。東山老祖設一佳宴。破費常住不少。隆安今晚也設一佳宴管顧大眾。只是不破費常住一絲毫許。良久云。罷罷罷休休休。免使諸方笑怪。不見道好男不喫分家飯。好女不穿嫁時衣。自家珍寶用不盡。何必區區向外馳。

五祖上堂。山僧昨日入城。見一棚傀儡。不免近前看。或見端嚴奇特或見醜陋不堪動轉行坐青黃赤白一一見了。仔細看來。元來青布幙裏有人。山僧忍俊不禁乃問。長史高姓。他道老和尚看便了。問甚麼姓。大眾。山僧被他一問。直得無言可對。無理可伸。還有人為山僧道得麼。昨日那裏落節。今日者裏拔本。

天寧琦云。誰家別館池塘裏。一對鴛鴦畵不成。

白巖符云。五祖是從那邊過來底人。胸次間要禪道佛法氣息一點也無。斯所以能向空中建城雉。海面上架樓臺也。自餘是什麼新婦禪骨董禪。又那裏得知。雖然。尚有一人呵呵大笑。若識得此人。許你具透關眼。

五祖謝監收上堂。人之性命事。第一須是○。欲得成此○。先須防於○。若是真○人。○○。

南澗問云。大小五祖弄巧成拙。

寶掌白云。會麼。山僧今日不惜舌頭。與諸人略為道破。良久云。摩斯吒心肝要且不在樹頭上。諸人莫錯會好。

寶峰弁云。賊不打貧家。

五祖因僧問。一代時教是個切脚。未審切那個字。祖曰鉢囉孃。曰。學人祇問一字。為什麼却答許多。祖曰七字八字。

昭覺勤云。迅雷不及掩耳。

甄峰承云。利似倚天長劒。鈍如無孔鐵錘。

五磊權云。大小演祖與麼答話。畢竟正文未曾道著。且道如何是正文。良久云。孔門弟子無人識。碧眼胡僧笑點頭。

天目律云。者僧問個切脚。五祖乃恁麼答。且道是什麼義。紅塵堆中花街柳巷。僻谷窮山白雲澹宕。

五祖示眾。釋迦彌勒猶是他奴。且道他是阿誰。開聖覺曰。鬍張三黑李四。祖然之。時圓悟為首座。乃曰。好則好。恐未實。更當搜看。次日祖入室。仍舉前話問覺。覺曰昨日向和尚道了也。祖曰道什麼。覺曰鬍張三黑李四。祖曰不是不是。覺曰和尚為甚昨日道是。祖曰昨日是今日不是。覺於言下大悟。

天童忞云。大小東山只知有己不知有人。將常住果子私自受用。若是天童即不然。釋迦彌勒猶是他奴。且道他是阿誰。高聲召云。大眾。今晚小盡二十九。普請大眾喫茶去。抴拄杖驟步下應供堂。

鐵佛源云。諸人要知五祖底端的麼。問取古廟裏中央第一尊泥塑土地位下黑將軍。

五祖曰。世有一物。不屬凡不屬聖。不屬邪不屬正。萬事臨時。自然號令。

瑞巖慍云。大小五祖白雲正傳將謂有回天關轉地軸底謀略。如斯吐露。何異宋人以死鼠為璞。瑞巖則不然。世有一物在凡屬凡在聖屬聖。在邪屬邪在正屬正。萬事紛紛何須號令。拈拄杖卓一卓。

五祖曰。四五百石麥。二三千石稻。好個休糧方。耆婆不得妙。

靈隱嶽云。五祖老人好語。只為探頭太過。香山有個方便。也要諸人共知。透得金剛圈。細嚼鐵酸餡。一飽忘百饑。始信不相賺。

伏龍長云。管取有錢常住不無演祖。若是將無作有拔貧助富。還我無明老漢始得。米不蓄一粒。菜不栽一莖。任渠往來者。喫得飽膨脝。

天童忞云。千巖貧而謟。五祖富而驕。不肖忝為後裔。終不敢邯鄲學他唐步。何故。大抵還他肌骨好。不搽紅粉也風流。

寶峰清云。有錢常住實是千巖。將無作有還他五祖。若是貧無不足富不有餘。除是天童老人始得。然則道峰者裏又作麼。生良久云。祇有楊岐粟棘蓬。

五祖示眾。祖師說不著。佛眼看不見。四面老婆心。為君通一線。便下座。

徑山及云。若教頻下淚。滄海也須乾。

焦山傑云。二老漢用盡氣力費盡唇舌。千載而下未免遭人撿點。

五祖因僧問。如何是佛。祖曰露胸跣足。如何是法。祖曰大赦不原。如何是僧。祖曰釣魚船上謝三郎。

徑山杲云。此三轉語。一轉語具三玄三要。四料揀四賓主。洞山五位。雲門三句。百千法門無量妙義。若人揀辨得出。許你具一隻眼。

五祖因僧問。牛頭未見四祖時如何。祖曰頭上戴纍垂。曰見後如何。祖曰青布遮前。曰未見時因甚麼百鳥啣花獻。祖曰富與貴是人之所欲。曰見後為什麼不啣花獻。祖曰貧與賤是人之所惡。

徑山杲云。師翁雖則善赴來機。怎奈語驚時聽。徑山今日有兩語要與師翁相見。牛頭未見四祖因甚百鳥啣花獻。茅屋上安鴟吻。見後因甚不啣花獻。佛殿裏掘東司。

靈巖儲云。徑山固是別轉旗鎗。未免分身兩處。國清今日只有一轉語。要與徑山相見。牛頭未見四祖因甚百鳥啣花獻。不快漆桶。見後為什麼不啣花獻。不快漆桶。且道五祖底是。徑山底是。國清底是。一僧纔出。儲云不快漆桶。便下座。

五祖示眾。前回底今日使不著。今日底後回使不著。使不著。重遭撲。自古至于今。誰錯誰不錯。忽有個漢出來道白雲不是今日錯。自云錯。

保寧茂云。扶竪臨濟正宗。揭示楊岐奧旨。還他五祖始得。雖然。也是泥裏洗土塊。山僧即不然。去年底今日用得著。今日底後日用得著。用得著。重拈却。一步濶一步。一著高一著。或有個漢出來道。長老與麼說話也是無孔鐵鎚。只向他道若是無孔鐵鎚正用得著。

五祖示眾。如何是祖師西來意。庭前柏樹子。恁麼會則不是了也。如何是祖師西來意。庭前柏樹子。恁麼會方始是。

白巖符云。恁麼會則不是。滴淚斬丁公。恁麼會方始是。咬牙封雍齒。顧左右云。大小五祖為諸人一揑粉碎了也。還會麼。

五祖因諸寺長老入山上堂。臨濟入門便喝。是什麼熱椀鳴聲。德山入門便棒。抝曲作直。雲門三句。洞山五位。大開眼了作夢。何故如此。國清才子貴。家富養兒驕。

雲居莊云。五祖老人大似將常住物作自己人情。徑山見處也要諸人共知。乃竪起拂子云。德山.臨濟.洞山.雲門只今在拂子頭上。各說不二法門了。一時走入淨瓶裏澡浴去也。何故如此。水流原在海。月落不離天。

五祖示眾曰。狗子勝猫十萬倍。

愚菴盂云。摟破南泉窠窟。掀翻趙老家私。再看五祖為什麼平白地上分個勝負。為復抑揚之語耶。為復故意扭揑耶。為復一期方便耶。若作恁般見解。不唯不識五祖。要見南泉趙州遠之遠矣。古人一般提持個事。利害在什麼處。法性不寬。波瀾不廣。不到七通八達處。難以評論古今。却不是你一味該抹得去底道理。不見道當時摩竭令。幾喪目前機。

五祖出隊歸示眾。出隊半個月。眼不見鼻孔。失却祖師禪。拾得個骨董。且道甚處著。一分奉釋迦牟尼佛。一分奉多寶佛塔。

峰頂[邱-丘+宗]云。山僧出隊五個月。眼睛鼻孔無差別。有人問我祖師禪。劈頭拄杖要見血。祇如遇著釋迦牟尼佛。多寶佛塔。又作麼生。良久乃和南云。恭惟合山頭首久別眾慈萬福萬福。

五祖參白雲。舉南泉摩尼珠話。方伸請問。雲便叱之。祖領悟。乃獻投機偈曰。山前一片閒田地。叉手叮嚀問祖翁。幾度賣來還自買。為憐松竹引清風。雲特印可。令掌磨事。

文峰玉徵云。賣來還自買即不問。諸人且道畢竟喚什麼作一片閒田地。直饒你道得分明。我更要問你討契券在。

方山捨云。演老師毒中浮山後。擔一擔骨董撞入白雲。保社忽地打翻始。知自己庫藏取用無竭。雖然。撿點將來。也是不唧[口*留]漢。

提刑郭正祥居士字功甫(南十三白雲端嗣)

到雲居請佛印元陞座。公拈香曰。覺地相逢亦何早。鶻臭布衫今脫了。要識雲居一句玄。珍重後園驢喫草。召大眾曰。此一瓣香薰天炙地去也。印曰今日不著便。被者漢當面塗糊。便打。乃曰。謝公千里來相訪。共話東山竹徑深。借與一龍騎出洞。若逢天旱好為霖。擲拄杖下座。公拜起。印曰收得龍麼。公曰已在者裏。印曰作麼生騎。公擺手作舞便行。印撫掌曰祇有者漢猶較些子。

白巖符云。功甫龍即騎矣。只是不能為雨為霖以潤枯藁。當時若是頭角崢嶸。待道還收得龍麼。便好掀倒法座。

提刑郭公一日謁白雲。雲問牛醇乎。公曰醇矣。雲遽厲聲叱之。公拱而立。雲曰醇乎醇乎。於是為公陞堂曰。牛來山中。水足草足。牛出山去。東觸西觸。

灜山誾云。郭公水牯牛醇則醇矣。惜乎欠些頭角。當時待白雲厲聲叱。便好拽下座痛與一頓。

博山奉云。白雲一擡一捺善得養子之緣。末上與麼道。也是憐兒不覺醜。

青十三

真州長蘆真歇清了禪師(青十三丹霞淳嗣)

上堂。處處覔不得。祇有一處不覔自得。且道是那一處。良久曰。賊身已露。

車溪冲云。處處覔不得。且道什麼處不是。有一處不覔自得。人無下賤。下賤自生。良久。什麼處去也。賊身已露。還我賍物來。復云。真歇和尚祇解閉門作活。未知奪角衝關。且作麼生是奪角衝關底句。卓拄杖云。扛江入水。

寶壽新云。者老賊被新上座捉敗了也。還有人遮葢得麼。如無。且與你一條出路。拍香几云。去。

道林志云。祇有一處不覔自得。且道是那一處。拈拄杖云。春在草頭上。遊人幾個知。乃卓一卓。

崇先奇云。督亢圖窮匕首。現旁觀者為之髮竪。還有不惜性命底漢麼。

長蘆普請次。路逢一僧。蘆以杖指地上竹擔。僧拈起竹擔曰短些子。蘆劈脊打曰。者裏是什麼所在。說長說短。

大慈言云。者僧赤身挨白刃。不善趨避。未免喪身失命。長蘆雖則見兔放鷹。怎奈勞而無功。二者俱好與三十烏藤。大慈恁麼道。還有為長蘆出氣者麼。復云。險。

長蘆上堂。轉功就位是向去底人。玉韞金山貴。轉位就功是却來底人。紅爐片雪春。功位俱轉。通身不滯。撒手無依。石女夜登機。密室無人掃。正恁麼時。絕氣息一句作麼生相委。良久曰。歸根風墮葉。照盡月潭空。

聞菴宗答僧問云。如何是轉功就位。撒手無依全體現。扁舟漁父宿蘆花。如何是轉位就功。夜半嶺頭風月靜。一聲高樹老猿啼。如何是功位齊彰。出門不踏來時路。滿目飛塵絕點埃。如何是功位齊隱。泥牛飲盡澄潭月。石馬加鞭不轉頭。

雲溪挺云。且作麼生說個轉底道理。良久云。且過那邊著。又云。切忌折合。

明州天童宏智正覺禪師(青十三霞淳嗣)

示眾。諸禪德。吞盡三世佛底人。為什麼開口不得。照破四天下底人。為什麼合眼不得。許多病痛為你一時拈却了也。且作麼生得十成通暘去。還會麼。劈開華嶽連天色。放出黃河倒海聲。

百丈泐云。天童費許多氣力。不消山僧一彈指。已拈却了也。復喝一喝云。無人識得渠。

天斗偉云。小大天童者兩種人底病痛不妨為伊拈却。若是十成通暘則未可。諸人要得十成通暘麼。喫官酒。臥官街。毫無一物掛胸懷。狂歌明月清風裏。天子徵書召不來。

天童因僧問。清虗之理畢竟無身時如何。童曰。文彩未痕初。消息難傳際。曰。一步密移玄路轉。通身放下劫壺空。童曰。誕生就父時。合體無遺照。曰。理既如是。事作麼生。童曰。歷歷纔回分化事。十方機應又何妨。曰恁麼則塵塵皆現本來身去也。童曰透一切色超一切心。曰如理如事又作麼生。童曰。路逢死蛇莫打殺。無底籃子盛將歸。曰。入市能長嘯。歸家著短衫。童曰。木人嶺上歌。石女溪邊舞。

崇先奇云。者僧久客未歸。猶思故園風景。天童老人不惜老婆與他話盡雲山。若是未能身裏出門者。何異夢中悲喜。然雖如是。瞞皐亭不得。

白巖符云。問在答處。答在問處。如此相見。自非曲巷迴廊無往不穿通過來者。要插一嘴知不可得。然細撿將來。是則總是。不是則總不是。為什麼。我王庫內無如是刀。

天童因僧問。如何是向去底人。童曰。白雲投壑盡。青嶂倚空高。曰如何是却來底人。童曰。滿頭白髮離巖谷。半夜穿雲入市廛。曰如何是不去不來底人。童曰。石女喚回三界夢。木人坐斷六門機。

清化嶾云。覺祖真乃道樞綿密智域淵深。等閒為人處赤心片片及盡玄微。而今不肖兒孫也要平分風月土上加泥。有問如何是向去底人。開眼不覺曉。如何是却來底人。日午打三更。如何是不去不來底人。威音猶不住。那赴兩頭機。且道與天童相去幾多。試簡點看。

婺州智者法銓禪師(青十三長蘆信嗣)

上堂。要扣玄關須是有節操極慷慨。斬得釘截得鐵。硬剝剝地漢始得。若是畏刀避箭碌碌之徒。看即有分。以拂子擊禪床下座。

天寧琦云。大小智者用盡自己心。笑破他人口。壽山別無奇特。晨朝熱水洗面。黃昏脫襪打眠。大海從魚躍。長空任鳥飛。

灜山誾云。智者天寧一個緊似鐵篐。一個寬如皮袋。各見一邊則固是。如今諸方在者裏作麼生。始得與二老別出一頭地。良久云。坐斷兩邊中不立。還他過量越情人。

青龍操云。自口裏水漉漉地。要人勦截恐難在。

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    被自己亲手带大的熊孩子表白是一种什么样的体验?根正苗红的莫语老师一激动穿进了游戏里,哪知道熊孩子也一起穿了进来,还说什么她男他弯,她女他直,就算她在游戏里是男的,他也要与她携手共游这仙途漫漫。莫语穿了,穿进了游戏里。她此时正坐在自己无比熟悉的仙山前,对着溪水看自己的模样,萌爪、白毛、九尾,正是她在游戏里的身份——陌玉修成人身前的模样。可是这到底是怎么一回事呢?她努力回忆了很久,才回忆起自己穿进游戏之前的事情。
  • 画浮生

    画浮生

    林画歪着头问向南阳:“师父,你要教我,只要拿着长剑,就要什么有什么的本事吗?”。向南阳点头,林画递上了怀中抱着比自己还要高的长剑,说:“师父师父,那你先给我要个师娘吧!”向南阳转头,曲起手指,一个脑瓜蹦打出,林画顿时飞的不见踪影。
  • 八十天环游地球(语文新课标课外必读第二辑)

    八十天环游地球(语文新课标课外必读第二辑)

    国家教育部颁布了最新《语文课程标准》,统称新课标,对中、小学语文教学指定了阅读书目,对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求,这对于提高学生的阅读能力,培养语文素养,陶冶情操,促进学生终身学习和终身可持续发展,对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。