师云道贵真参实悟决志岂有两路莫效近日痴禅广贸诸般杂货山僧这里也无一橛两橛也不分门别户秪要汝脚跟下清楚亦不贵你多知亦不贵你口利亦不贵你久参亦不贵你叠悟寻常向汝道离心意识参既离却心意识则通身机智死尽不容毫发当于其前如大火聚如金刚剑触之则丧汝命根拟之则落七落八直得绝后再苏是然欺君不得如洞山过水如香严击竹如长庆卷帘如高峰堕枕则一得永得决无退失所以古人道悟即甚难迷即不易岂同近日禅如开杂货铺一般禅在几日即悟公案几日即透进一层又一层走一步又一步到这一步唤作甚么样境界更到甚么样地位方称悟道弄得些闲神野鬼打发不开恶气流习牢不可拔山僧从来一味杜田头亦不知其法之大小见之多橛并不知某宗高某宗低然从上参学人单择法眼为急务或见某大老与人解得粘去得縳直截痛快便放下亲炙或某处慈悲为众时不放过出一言千古作则特往奔投或某处不容躲闪搜尽闺合中物直趋侍参如是上下以道德为本唤作本色道人唤作抱道衲子尚三二十年不改旧家风深栖岩窦终老不求人知设有一二禅者往参即指他处犹且头角深藏如龙山烧庵避影安同近日缁流秪要一入门便求悟道便求印证便要做人弄得尖知巧识语路好看三五成行斗百草相似为弘扬法化为当家种草呸恐初祖航海而来岂肯要汝如此见识如此心行如此履践如此授受法道安不坠地近来专务口角力较胜负闻有一人出世即冷笑鄙视闻有一言半句即遏捺排斥要如雪峰闻赵州答个古涧寒泉句是此不答话者定唤作露出丑状自不唧溜也真正一代不如一代字经三写乌焉成马众兄弟山僧今日不顾造口业所谓良药苦口利于病但愿亲历自心放得下自心信得及直到超佛越祖地位还须一人处也到无人处休到看其诸家作用不敢自忽诚谓内不欺己外不欺人岂比今之道眼未明擅议论那一宗直截那一宗廉纤如盲人摸象不辨其端倪然学▆无如犹愍其见识陋窄尚可置而勿论宁有出人头地唱道之师口如喷焰秪管抬捺说得出便是将正法眼藏如厕涂垩墁捏上许多鬼怪平地坑陷杀人邪风转炽千古难为拔救人我山愈高亲疏愈盛吾不知五宗之源是谁家儿孙也古圣先贤若具如是知见正好无传今日扫地而尽然古德说法随机非立意要自成一家惟重在度人为本分拣别邪正故洞山上堂云正中偏偏中正正中来兼中至兼中到即下座看他作用弘通妙协敲唱双行明暗不立玄路驱除故曰剪诸见之稠林绝异端之穿凿若毫忽法执不尽总之曰食不消终是不贵绝三种渗漏立三种异堕堂堂为千古宗匠诸方咸推尊之曰曹洞宗承他宗旨者是然超出常流不堕诸见小知浅识者管教望崖而退安能瞎指其堂奥中事乎如临济上堂云一语须具三玄门一玄门须具三要有权有实有照有用又云一喝分宾主照用一时行其家作用如青天轰霹雳不容拟议单刀直入赏也一棒罚也一棒若是狮子儿难瞒其毫忽光明正大法振今日然不以死煞法分划玄要判断如爻辞也堪笑近今之学人效其一掌一喝弄作戏具相似然尽大地人亦会掌亦会喝俱唤作直截禅得么苦哉惯习毒风为本分事如是忍心行之甘入无间深坑胡不恐惧且如诸方宗匠剪辟邪涂令人不入岐路各立宗旨然五宗之内安有小法大法旁正之分欤如沩仰圆相云门顾鉴法眼六义种种作用门庭施设盖乎师承有据岂以见之大小用之浅深为优劣也其直指全提如当台宝镜胡来胡现汉来汉现不致参学人瞎撞盲猜别真伪识轻重安有参学者在洞下而不知济上在济下而不知洞上也总唤他做门外汉若识法者安不惧焉又愿尔等切莫去参五味禅只求多知多解博览广识总唤杂毒入心若一口气不来阿呀呀真个苦也向日功夫竟不知做在何处涅槃堂里禅未梦见在若不走入驴胎便撞马腹谨记谨记正谓衲衣之下失却人身再不能复然末法做功夫中禅病最多迩来聪敏者恐有毫忽知见便就困住为是山僧今日一一剖出使上士不蹈其坑堑近有一等魔徒言参禅一着就是滞货何必要去做死功夫问他如何是道他便一掌一喝打得撒溜喝得响亮便谓之硬帮谓之了当屈屈将许多好人便认定一掌一喝上卜度死死教他直下便是拟议即不是也若恁般唤作直截禅不如十市街头屠户他一刀直进不容拟议安有是哉苍天苍天可谓痛哭流涕者此学人最初之痴禅病也又一等发忿参话头或经三七或经半载决意要悟忽然逼得身心暂寂如入清凉地一般他便起身拍手云我悟也即去学机锋弄转语逢人便斗如疯狗相似一朝境界打不过去连前气息俱无此唤作轻安禅病又一等或苦志数年疑情不散拶得前后难进死不放手忽然话头脱落净裸裸地他就欣然谓大彻也又云识得一万事毕唯此一事实余二则非真更不别进自谓大休大歇处便求印证也会颂古也会着语逢人瞎教人到此处便是久久弄得习气发现依旧是个俗汉此唤做认识神的禅病又一等在蒲团下十数年也无话头也无疑情孤迥迥一尘不染或枯坐一七二七不须放参或又能坐脱亦不关其世缘一毫如有气死人一般学人见之啧啧称奇噫岂不闻九峰侍者为甚不肯首座香烟起处座即脱去九峰抚其背云坐脱立亡即不无怎奈未梦见先师意在又如曹山升座因纸衣道者参山云汝是纸衣道者否者曰是山曰如何是你纸衣下事者曰一裘才挂体万法悉皆如山又问云如何是你纸衣下用者立化去山云汝秪解恁么去不解与么来者复开目问云一灵真性不假胞胎事如何山云未是妙者者曰如何是妙山云不借借者复珍重化去你看此乃古人为渠拔楔抽钉的手眼前也化后也化为甚有是不是处诸上座试定夺看如不透过切须仔细故云枯木崖前错路多行人到此转淆讹此唤做死水里禅枯木禅最难治也何况近日魔鬼教人禅不须参道不须悟直下便是乎真曰魔虫见之打死他十万八千无一点罪过尔等若能将前数种恶病不犯打屏得洁洁白白或胸次有一知半解亦去净尽亦不要你禅定多知多能惟求你一真究竟亦不许求速悟亦不许你枯坐亦不许钻研亦不许久堕但要你决新鲜意气不踏邪风参一句无意味语雄纠纠单刀直入佛也杀魔也杀得失也杀有无也杀禅道也杀直拶至尽大地做一把利刃无一法敢当于其前再奋勇左挨右拶蓦然磕着地一声扑得虚空粉碎大地平沉将一切佛见法见剿得尽净无余方曰从缘荐得永无退失真谓死中发活久久出头来哮吼一声百兽悉皆脑裂狐狼尽以消魂亦无小大之法亦无两橛之禅亦不知有梯子禅上一步又一步亦不知有笋箨禅剥一层又一层不得已被龙天推出匡扶法化度诸有情此为佛子真报佛恩山僧本无甚长处但以本分草料接人毫忽不自欺亦不别起一番尖新见识簧鼓后学前来诸病山僧自曾历过大似神农皇尝百草相似味味俱尝恐后无知一口嚼着不识好歹丧却汝万劫千生慧性无有起日今日不得不为君说破各自努力如不甘者一任检点去卓拄杖云锯解称锤休摸索裂碎空王殿一角海底泥牛绝却踪露柱当天豁双目狮子儿步应速悬崖返掷真英卓驱尽狐狼野犴风大道敢教多杂毒振威一喝下座。
茶次示众
师住南岩安列职茶次示众（系宣律师道场）
师云怪山古石卓宣老之遗风乳穴龙泉滴狮王之正脉化道虽不择方也要地灵人杰是以宝寿生姜至今尚辣沩山旧案此日犹香作事总在个人小大岂宜自忽山僧本意秪要效懒赞之遗风煨黄独过时无端撞着一队生铁铸的汉左捺右掇逼来此地虽则古圣道场目之悉皆心恻然非人不委众兄弟尔等个个如狮子王相似力扶已坠之风山僧安敢自逸若有一二退屈则先以道破莫谓有负众等蓦拈茶钟高召云吸着赵州滋味透自然终始不差移。
僧问有一人一肩担荷不费纤毫气力有一人陆沉远视拶得白汗淋淋和尚还拣点得出么师劈头一棒云南岩门下总用不着进云如何是奉重和尚的人师云秪要他不违背僧作礼云参叩诸方到此始知曹洞作略师笑云汝草鞋钱尚无落处在。
四月八日护国秉拂茶话（时丙戌年师为羯磨）
紫霞峰顶枯木忽作龙吟宝珠池畔鱼虾悉皆吐眼万木森严巉岩肃听诸昆仲变地精金应无杂色侍狮子座气合超群既尔法▆▆▆何用更添枝蔓静上座无奈被堂头老汉逼出一番漏逼也是怜儿不觉丑秪得应个时节拈拄杖召众云在这里不触不背奉重得来则知释迦老子降生意至我父子一门敲唱双行意即今新戒者若踏得这个源头则戒光非口所宣非因所证始许汝圆满具足通身受用即展两手云不是同流添一笑知音堪与唱巴歌僧问卧云深处不朝天吾师独据那一位师云汝敢较量么进云儿孙得力为甚室内不知师云始堪奉重进云恁么则个中双锁金针去宝印重重锦缝开师云宁可截舌莫犯国讳。
道源上座设茶请示众
师呈拄杖云打鼓弄琵琶相逢一会家座中非作手切莫眼生花嚼碎云门饼新烹赵老茶若也知音休塞耳不须眼里撒泥沙奈吾同参友人逼屈山僧播弄丑拙然住山以来别无条令秪有一剑能杀能活尽大地人欲拈拈不得要觑觑不及贵乎就中打出锋铓不犯始堪共室同堂岂不闻明招和尚云狮子教儿迷子法进前跳踯忽翻身罗纹结角交加处鹘眼龙睛失却真大众会么掷杖云长啸一声霄汉裂指归铁锯舞三台。
大隐掩关茶次示众
师云山僧无福住丛林秪可灰头过一生更要山僧话个事了无一法与君论诸仁者目前山是山水是水僧是僧俗是俗万法宛然不须远觅但于中有一事与诸人不同若拣点得出则法法圆通如或不然山僧秪得划断脚跟不与诸人共行一路去也何故如是携拄杖起身云鸳鸯绣出从君看不把金针度与人。
除夕茶次示众（时师主罗汉）
僧礼拜起云弟子初入此门乞和尚慈悲广示方便师云适来茶钟为汝道了汝还闻么僧礼拜复请师乃云万象森罗一切妙门总要过腊月三十日擎如意云秪有这个不须过关众兄弟且道这个何故便有如许自在如许作略总不必别处寻讨秪要汝自肯息心自肯放下如透网金鳞行也便能兴云吐雾住也便能倒岳倾湫任运腾腾随缘无碍复举如意召众云秪如森罗万象悉要过关为甚这个不在里许众中有透得者不妨出来定夺看顾左右无一人出位师云到也好个消息秪是无人证得山僧索性下个注脚夜深古镜垂帘听玉殿深鸣拍掌归参。
元旦幸闻上座母难日设茶请示众
师拈拄杖云根蒂从来本现成何须节外强安名若然悟得生生旨踏破东山水上行如何是生生旨我今正是渠渠今不是我两个五百文一贯便错数山僧与么道汝等还缁素得出么若能缁素得出即明先天地无始后天地无终一任春来夏去时节迁流总与这个没交涉乃至幸上座未生已生当生总是个消息虽然且道承谁恩力乃合掌云唯此一事实余二则非真僧问父母未生谁是我已生之后我是谁师云觌面不相欺进云时节顿至其理自彰如何是自彰的意师云春风过上林进云如何是别传底意师云切莫撞碎帝释鼻孔僧作礼云谢师答话师云请茶便起身归方丈。
因事茶次示众
师云大道不徇私正法岂容蔽既秉佛祖规绳刀戟林中无避是以达道人历大乱而不渎履至危而不岌不操而自正不为而自化逍遥于物外彷徨于无为终不蹈群邪之鼓舞作正事也尔等投身轮王之属以法自究正大光明亲履法地使其天魔拱手外道皈心尊崇无比岂甘同乡庙之飨鬼争炉夺献以负人我机阱中总之自处坳堂量同杯水胸次填荆棘之场更添着破絮中行转相矛盾何能透生死幽径欤万祈真心实行步步莫犯人苗稼始曰六和遂以拄杖于地上划一[○@牛][○@（○/（○○））]相云高着眼看剑为不平离宝匣药因救病出金瓶。
茶次示众
师举如意云不是云门扇子亦非清平木杓越出诸老门风当机莫受罗络他有时向千峰万峰之上拨动流泉响石滴穿了古佛面孔或时入红尘闹市之下撒手把秤提蓝收摄尽大藏葛藤不料蓦地里被山僧一把捏住和身放倒拈来与大众作个知音秪是触他不得背他不得若还透得两关方可与他同一受用诸昆仲有么有么顾左右良久弹如意云分明月在梅稍上看到梅花蚤已迟僧问德山托钵与和尚举如意底意是同是别师云尺乙五六凡工进云德山为甚被雪峰一语低头归方丈师云秪恐泥里有刺进云添得岩头傍不甘毕竟末后句有也无师随声便打云你识他甚么眉目僧作礼起身拍掌云勘破了也师以拄杖触住云你勘破他甚么意旨僧云贼是小人智过君子师喝云如何是他末后句底意僧云死屈死屈一条拄杖两头赤师拈棒直打出云未梦见在师复归座云大众且道此僧曾会末后句也无尔等若拣点得出许汝具半只眼虽然还当送者僧一陌纸钱去即携拄杖高唱云歌管楼台声细细秋千院落意沉沉竟归方丈。
（苏州府吴江县第二十三都西黄溪镇
皈依弟子杨滔法名德化同室王氏德润
弟子史文铉法名行璞
弟子沈信法名德定共发心教刻
罗汉禅寺撄宁大和尚语录一卷专为流通法
宝深祈慧性朗达深契宗乘再祈根
芳麟瑞永沐慈光同圆种智者
姑苏钱固葆书朱时荣绣梓）
