嗣法门人明光编
福建福州府福清县黄檗山万福禅寺语录
上堂僧问今日和尚亲到圭峰如何是圭峰境师云四野青黄进云如何是境中人师云两两三三旧路行进云人境且置向上一窍又作么生师云脑后挂金锤僧一喝便拜师云再喝看僧无语师云莫弄虚乃云诸方今日结夏安居平等性智黄檗不循旧例随处作浪兴波等是释迦儿孙为甚么各各施设不同不见道世人住处我不住世人行处我不行不是与人难共住大都缁素要分明若向这里构着毫芒出得诸方保社亦乃抓着山僧痒处如未权立数条与众兄弟共相履践第一不得孤峰独宿第二不得平地稳坐第三不得拖人落水第四不得脚踏两船第五不得虚空中钉橛第六不得鬼窟里作活不堕六种圈缋便是超群种草可谓狮子儿众随后三岁便能大哮吼若是野干逐法王百年妖怪休开口下座。
求忏悔请上堂僧问如何是触目菩提师云山花开似锦进云毕竟作么生是纵横无碍处师云满地是残红僧礼拜师云花在甚么处僧无语师便打问觅心忏罪了不可得和尚集众升堂福慧作么生道师云灯笼悬露柱进云恁么月到天心白波归海上清师云少逢穿耳客乃云十五日已前片云捧九日十五日已后一水泻千江正当十五日薰风自南来殿阁生微凉古佛舌头短衲僧鼻孔长若向个里瞥地迈古超今耀后光先业障报障瓦解冰消自冤他冤豁然永息且道承谁功能如是灵验梦里明明有六趣觉后空空无大千下座。
师到延福寺请上堂僧问不问九日山顶人如何是金鸡桥上客师云去去来来进云恁么满溪流水洪师云未在更道看僧喝师云秪得一橛问今日堂开延福龙象云集且道西来祖意如何示人师云门前大案山进云恁么则头头显露物物全彰师打云更须一棒乃云昨日在圭峰寺里有一则梦话未圆今到延福不可别作生涯不妨与众兄弟圆却免使三十年后向山僧头上安头没田耕没书读也无业累也无福倦时倒卧仰苍苍突出虚空一大幅黄头碧眼无摩娑魔外人天休侧目有时井底风雷鸣倏尔山头九日曝雨蒙蒙花簇簇道存奚用黄金屋寥寥四壁没周遮天上人间惟我独且道山僧与么道还圆得梦话也未喝一喝下座。
过泉州平山寺主人请上堂僧问春日融融瑞气浓满怀佳兴上平峰人天四众殷勤请不吝慈悲阐正宗如何是正宗底意师打云棒头有眼明如日进云还有向上事也无师云要识真金火里看进云松风昨夜连声吼吹落桃花满院红师云闲言语问天地同根万物一体如何是同根一体师竖拄杖云总被拄杖吞却了也进云离却同根一体事如何师云汝须速拜僧礼拜师云自倒还自起乃云大机不器圆应无方总三界以为家罗四生为一子有时高高峰顶立平之有余有时深深海底行观之不足在天非天在人非人在圣非圣在凡非凡能天能人能凡能圣非天人凡圣之所能哉今日狭路相逢却被平山主人一拶直得无言可说无理可伸竖拂云秪得流露这些大众还会么若会不妨途中受用如未山僧与汝点破平山一座弥今古八面威风总不干下座。
佛诞上堂师云释迦老子才出娘胎便云天上天下唯吾独尊汝等诸人三十五十发白齿黄不明独尊之旨忝其苗裔得无愧乎诸禅人会么释迦老子即今在汝诸人面门出入同一眼见同一耳闻同一心觉同一智知所谓天下无二道古今没两人若能如是会万物自平沉且道云门一棒打杀喂狗子吃又作么生一僧便出师云好手手中夸好手红莲心里中红莲下座。
结制上堂师云辽空横剑戟诳唬苍天平地画牢关明瞒赤子说玄说要污己心田行棒行喝损人鼻孔长期短制系驴橛怪语异言烂葛藤蓦地打开宝藏掀翻滞货到这里总用不着且道今日开期结制以何法为人良久云洗清天地浑无物一曲阳春隔坞闻下座。
上堂云祥云围绕处日午正三更会得个中意金乌彻夜明正当与么时君臣合道宾主同途岸上蹄踏蹄水中嘴对嘴两角无栏棬纵横没欠亏以此寿人寿不可量以此福人福满恒沙山僧与么举扬大似官马相驳恶水厮浇未免旁观者哂大众哂则不无秪如丽寰上人推一座罗山以寿黄檗且道合当何物以为酬谢试问诸人代一转语看僧便喝又僧云一人有庆又云一家有事百家忙师云各得一半良久竖拂子云会么相知不用多杯酒一盏清茶也醉人下座。
上堂问天上天下唯我独尊即不问目顾四方周行七步请师说破师云流露半边鼻孔进云相逢尽说相知话谁人心与佛心同师云切忌再昂藏问 地一声则不问未出母胎时如何师云壁立万仞进云出胎后如何师云七花八裂进云一段灵光亘古今通身不挂一茎纱师打云截作两段僧拟议师云和担担去乃云祖师西来秪求一个不惑的接佛慧命现前大众还有不惑的么请出与黄檗拄杖子相见僧云早已七花八裂去也师云一钓便上更有么如无山僧打草去也万福堂前一池风月五云峰畔半幅溪山拈弄一任拈弄擎展一任擎展然不得作境会亦不得作心知毕竟作么生会若是猛利狮子一咬便断更不周繇者也脱或如何若何鹞子过新罗山僧三十年前错为境会三十年后误作心知正当今日描也描不成画也画不就秪可自怡悦那堪持赠君未审现前大众分上又作么生良久云不须更诵南山语展向堂前仔细看下座。
师诞上堂师云五十年来半夕之顷东抛西掷百无所成错脚踏翻泥水万别千差坦平倦则横眠竹榻梦回一枕溪声毛头逗漏些子迸出满座文星烁破魔外肝胆光辉佛祖门庭正当此际庆快平生则不无秪如人天共本凡圣同元一句作么生道心地不生闲草木满林荆棘放莲花下座。
显密戒子请上堂云善射者箭不虚发善言者语无偏枯箭不虚发箭箭中的语无偏枯句句归宗所谓言行相顾乃称君子福慧圆明名之曰佛若能心心如是念念如是尘尘如是法法如是便与佛祖不别奚用三祗炼心百劫炼性而后为得哉兹显密禅人亲余数年总领殿事今将告成窥其行门无忝古人惜乎慧眼未圆不能洞彻今古未免借余光明烁破诸人面门去也蓦竖拂云不唤拂子唤作甚么若识得这一毫头便能用得一毫头用得一毫头便能拈却一毫头拈却一毫头则不被一毫头所碍如是祝君亲则天长地久如是寿师友则海阔天高放下拂子云即今又向甚处去也能显能密能仁子当收当放在当人下座。
上堂云古人道佛之一字吾不喜闻大似洗清寰宇洁己卖俏要且无人着价仔细看来元是胆小莫道佛之一宇乃至山字水字草字木字牛字马字鸡字犬字日日闻时时闻有甚么过大小祖师今日被不肖分身碎剐悬在三家村里万木梢头贱卖了也还有买者进前商量看西堂云不值半文钱师云多半太过堂便喝师云少分不及不如山僧自买去也东家卖贵西家卖贱八两犹来半斤千赊不如一现下座。
冬至上堂云格外家风别寰中气象奇横拈铁楖栗直下一贯之诸人还会么时节到来叶叶枝枝皆挺秀因缘出现头头法法露全彰秪这拄杖子自古至今未曾增一些子未曾减一些子穿过千佛鼻孔透漏万物根源则不无秪如不涉阴阳寒暑不落凡圣窠臼又作么生良久云今日懒倦不能向汝道且待明朝下座。
上堂云闻声悟道见色明心观世音菩萨将钱买胡饼放下却是馒头正抓着山僧痒处未审诸人分上又作么生众无语师云千说不如一见千言不如一悟见悟透彻当下了然言说多端展转逗漏所以道在悟而不在言言多与道转远且道即今见者是谁悟者是谁言者是谁说者是谁秪如不言不说不见不悟者又是谁良久云若不听流水还应过别山下座。
佛成道日上堂云云收午夜星灿长天坐断今古一会俨然悟明众生俱皆德相洞达父母未生根元情与无情俱成正觉法及非法咸证真尝释迦老子若不弃万乘之尊荣受六年之饥冻焉有这一段风光耶虽然悟则不无争奈落第二门头若论第一门头三世诸佛口挂壁上历代祖师钻刺不入且道作么生判断去时有僧便出堂师云即今休去便休去若觅了时无了时下座。
荐师请上堂云智明自不惑能守师道存义断情忘处是名真报恩秪此一偈有权有实有顿有渐事上也合理上也合若也会得报恩已竟荐拔已竟脱或未然再泼恶水污渎恒公面门去也然公生平操履端若泰山洁如冰雪扇起仁慈之风挽回淳朴之道转请三代知识而不倦辅弼千古丛林以无虞其德也重其愿也深其心也大其利也普若非夙植德本安能如是耶且道叶落归根来时无口又作么生僧云铁蛇横古路师云红轮出没元依旧无限青山空对愁下座。
元旦上堂云王言如丝其出如纶等闲拈一毫头家隆国泰信口道一句子草偃风行人间天上共沐恩光此界他方均鋾至化是以在天天中之圣在人人中之尊在物物中之贵在法法中之王且道在衲僧分上成得甚么竖拂子云会么为瑞为祥弥法界如云如雨覆三千下座。
解制上堂师云山谷家风虽节俭禅林礼乐恣优游放开线道通霄汉把住源头不放流此乃是山僧寻尝用的未审诸禅人分上又作么生若也会得推不出户拽不入门人人脚跟下自有一段风光可乐决不向他家齑瓮里淹杀如未须向这里决择切忌东去西去游游漾漾如水流破布处处挂着敢保驴年未有自繇独脱分客冬诸禅人不远千里而来相从今日解开眉毛处处分身山僧聊伸一言奉送唯冀禅人各各谛听胸留一法水难消珍重阇黎莫乱描空手而来空手去横行直撞赤条条下座。
为永安无所昙域三耆旧入塔上堂云三身藏一处直下明明有可据一处现三身鼎立何曾隔一尘三即一兮一即三主伴重重为指南拈却三兮去却一上下四维无等匹若人于此悟端倪摩诃般若波罗蜜山僧与么举扬还荐得三位耆旧也无若也荐得毗卢顶上横行癞狗脚下翻身凡圣收他不得人天岂可名模是为超生越死自繇自在入净入染无可不可如未山僧掇转耆旧半边鼻孔汝等诸人急须着眼蓦竖拂子云且道是三是一僧便喝师云半是思君半恨君下座。
师至福庐请上堂问诸佛出世为一大事因缘和尚出世为着甚么师云目富千峰翠进云如何是夺人不夺境师云擉瞎眼睛光宇宙进云如何是夺境不夺人师云踏翻世界露全身进云如何是人境两俱夺师云烧却花街三百里无限风流一旦灰进云如何是人境俱不夺师云且喜今朝天色暖山南山北乐高歌僧礼拜师云人境向上何不再问僧拟进师云且退乃云一入天门事事奇琼楼玉殿映灵芝玲珑怪石云钻急窈窕悬崖客上迟念念归根无别法头头普露阿谁知自从识得娘生面岂肯随人向外驰诸禅德既不向外驰秪如山僧离黄檗入福庐访灵岩游西山于中林峦间错人境交参一一历遍无不了然且道是向外驰不是向外驰若道是向外驰本来无一物安有可观之相若道不是向外驰心包太虚空无有能包之者到这里有个淆讹处请问诸人定夺看如定夺得许汝观山玩水不为分外定夺不得尽是向外之绕未免山灵所笑众无语师云难难踏断千峰归去也白云仍旧占青山下座。
结制上堂问等闲瞎却娘生眼万里云关一睹通今朝结制开炉冶还有加功处也无师打云迸出一轮红进云当阳踢破灰烈焰翻身庆赞法中王师云再道看进云黄檗花开香遍界不动巍巍自久长师云闲言语乃云今朝 地大开炉鞴凡来圣来千差一致苟明一致则江上君子林间野人白牯狸奴泥猪癞狗一一圆明一一具足不费钳锤便与从上老古锥无别无异为甚如此秪为识得一万事毕历代圣贤从此出等闲抛在粪堆头信手拈来无不吉虽然如是秪明其一不明其二殊不知一有多种二无两般苟执一太浪籍百怪千妖从此入急须当道打桃符吾奉老君如令敕诸上座且道适才为人好即今为人好良久云偶尔草头垂雨露倏然山顶起风雷下座。
上堂问诸祖门庭即不问如何是临济家风师打云一棒一条痕进云如何是一喝金刚王宝剑师云斩断阇黎进云如何是一喝踞地狮子师云逼塞乾坤进云如何是一喝不作一喝用师云一任疑着进云如何是一喝探竿影草师云知汝是行脚僧进云四喝已蒙师指示向上宗乘事若何师云放汝三十棒乃云未举先知省得许多盐酱频敲不会徒劳一片热心那许兴问酬答驴事未去马事到来眼睛被人换了舌头被人翻却犹自不知诸禅人佛法无多子久长难得人经行及坐卧尝在于其中更无第二人亦无第二法为甚么不会大千沙界海中沤一切圣贤如电拂先知个甚么衲僧行履霜天皎月独露丹心雪岭孤松全彰妙体正眼看来犹滞半途且道如何是归家一句良久云真不会时无不会果先知处有何知下座。
上堂师云都缘幻化虚生灭谁谙灵明亘古今点破霜花成慧果一轮杲日正天心正当恁么时若凡若圣若僧若俗若净若染都卢是个清净大圆觉相于中觅其业性如芥子许了不可得苟能于此觑破忏悔已竟是为赫日消冰红炉点雪罪花永谢福德圆融有时琼楼玉殿里安身有时瑞草灵苗上着脚在彼在此无不自繇于国于家莫非庆快然则庆快一任庆快受用不妨受用且道即今忏罪延生一句作么生道青山高古长苍翠慧性圆明烛太虚下座。
上堂云兹因纯如禅人为鼓思王檀越请山僧升座举扬佛事用作追修荐拔之功以酬四事供养之德若论佛事禅人未举念时举扬了也荐拔了也若信得及知恩有地其或未然不免放一线道应个时节去也竖拂子云阳升阴降不离者个风光死去生来不离者个面目天地以此为根本万物以此为发生佛祖以此流传慧命衲僧以此卓立乾坤过往先亡以此超升莲界现存眷属以此福荫儿孙乃至四生六道殊相劣形莫不以此安身立命虽然如是秪举得一半那一半又作么生放下拂子云一念回机八万尘劳顿息刹那省觉无量妙义全彰非全彰莫显顿息之力非顿息安知全彰之旨须知全彰处正是顿息时候顿息时候正是全彰处所元无二致岂有两般如是则鼓思居士昔日生未尝生即今死未尝死生未尝生日午正三更死未尝死夜半日头红若能如是会端坐碧莲中此乃是荐拔话略且道应时超脱一句作么生道良久拍禅床云会么直指觉灵归去路天回地转两眉春下座。
上堂师举古德云夫参学者一人所在也须到半人所在也须到无人所在也须到未免探头太过劳而无功大似贪观天上月失却掌中桡黄檗则不然一人所在也不到半人所在也不到无人所在也不到不是黄檗不占地步其奈尽乾坤大地一切有情无情都在黄檗一毛孔中流出无劳再勘汝等诸人还信得及么未出茅庐天下定南征北讨太忙生下座。
上堂师云兹者东金寺妙藏耆旧为乃母陈氏请山僧升座说法用作报恩荐拔之功若论荐拔父母未生已前荐拔已竟那更山僧东语西话用作荐拔未免明眼者笑虽然如是又记得昔日那吒太子析肉还母析骨还父然后现本身运大神力为父母说法大众骨肉既析身口也无现个甚么又将甚么说法于此荐得罔极之恩可报劬劳之德已酬如或未然山僧为伊点破令他子母两得相见骨肉依旧团圆乃竖拂子云会么急荐取莫咨嗟回光处处是娘家一毛头上翻身转一一毛头浑不差卓拄杖下座。
上堂师云知解禅深坑可畏鬼窟道险隘莫行颟顸说误人休听担板汉扁小勿从乃至消释玄要配合经书种种俱是魔外生涯汝等诸人好心出家正因行脚切不可随邪逐恶趁入者个群队甘为魔党种族永劫沉沦甚可哀哉殊不知到者里无道可道无禅可学搬柴运石磊磊落落东去西去无适无莫会则直下庆快不会切忌卜度大众会么寻尝一味干萝卜疑杀阎浮几万人下座。
上堂问指天指地即不问雪岭修行意若何师云冻杀阇黎进云恁么则忽睹明星去也师云莫眼花僧便喝师云热碗鸣声乃云黄阁重纶不住甘为雪岭埋头忽然眼中着屑败阙当作风流好诸大德山僧举扬了也还有见不平的请出为者老子雪屈如无山僧重新批判去夜半睹星悟则不无正眼看来元是自家滞货有甚么奇特惜乎山僧不与同时若与同时好与三十大棒令者老子口也无开处顾视大众云会么举头天外看谁是报恩人下座。
戒子请上堂师云善来佛子大戒已圆竭力弘持是为菩萨切不可有名而无实多华而不果以了故事于戒何益乎须知菩萨之智明如杲日无幽不烛菩萨之心厚如大地靡所不载菩萨之行高如泰山八方景仰菩萨之愿深如沧海百川普纳菩萨之戒净如满月内外明彻菩萨之威严如冰雪表里凝净菩萨之相润如春膏无物不被菩萨之性量等虚空包罗万象无理不周无事不备无机不利无法不圆苟能如是信解如是行持如是证入如是扩充直下便与文殊普贤把手共行毗卢遮那同堂合座真为大丈夫能事已毕真为最上乘之种草也更有一事一发与诸人说破竖拂子云昨日忘却的今朝竖起时且道是戒耶非戒耶还假修证也无还曾污染也无会么等闲拈出金刚眼个个毗卢顶上行下座。
追荐请上堂师云十五日已前眉开一线天十五日已后鼻孔渐漏逗正当十五日前后俱屏息迸出一轮红洗面摸着鼻虽然能太近要且人难识施为动静总现成堪笑茫茫向外觅正当与么时是汝诸人安身立命处是汝诸人丧身失命处若也会得杀活全彰存亡两益历劫冤亲一坦平多生父母俱超毕山僧与么道还荐得刘氏慈严也未昨夜霜风彻骨寒枝头逗漏真消息下座。
大佛开光上堂师云清净妙法身能作大佛事口放百千光摄化善男女感彼曾心空金带双手与能舍其难舍真为转物主涵清同性善复充如来使锦上又添花紫磨重金镂万福相庄严大家在里许大家既在里许则自作自受自庄自严不着佛法僧求不图人天胜报如是庄严是名无相庄严如是作者是名无作妙用山僧与么举扬也是因功庆赏即事称人功不浪施福归有地秪如今日开佛知见点佛慧眼又作么生道以拂子向空点一点云会么苟明者个天真佛动转施为尝放光下座。
岁旦上堂云尊崇大道兵气渐消克己归仁干戈永息恩光临于泉石德泽布于尘寰人人同乐明圣之天个个共享太平之福所以道一念无为十方坐断一人有庆兆民赖之而我林下野人如何报答老来莽卤无思算托出乾坤一斩新下座。
解制上堂师云脚下闲云尽天开十二峰头头现瑞彩面面展春容听法顽山石投机活水龙兴波不作浪在处振纲宗若有与么人则佛祖命脉堪传人天福田有赖如无山僧入泥入水捞捷鱼虾去也黄檗寻尝把住漆桶水泄不通直饶德山临济当前不许咳嗽一声今日打破牢关放开线道任汝诸人 跳大似三个驴儿殿上行一群水牯漫山走浑身流露没遮藏触着个个如雷吼若也直下承当秪明半边鼻孔总未见得切不可动着动着未免犯人苗稼损人田地磕着没面目老汉仍旧蓦鼻将来朝打八百暮打三千纵有万倍酬偿亦不放伊何故这里重犯即不可诸人还会么一不作二不休鼻头绳断始风流可怜无限痴男子尽日骑牛不识牛下座。
佛诞上堂一僧拂具便出师云少卖弄问未出母胎度人毕即今突出待何人师云通身是遍身是乃云未离兜率已降王宫未出母胎度人已毕向这里荐得便与山僧拄杖子共条合命同气连枝有时唤作丈六金身也得有时唤作一条拄杖也得所谓无二无二分无别无断故如是寿圣人天长地久如是泽咸生恒沙普被其或未然向毗蓝园里右胁降生九龙吐水沐金躯千叶宝莲捧双足目顾四方周行七步指天指地云天上天下唯吾独尊处荐得已落第二门了也正眼看来秪做得拄杖子通事舍人所以云门老汉一棒打杀喂狗子吃贵图天下太平云门虽握肘后灵箭大似贼过后张弓未免劳而无功仔细简点将来也秪是拄杖子的先锋乃至西天东土天下老和尚年年此日各各卖弄这一着子以为报恩殊不知养子不及父家门一世衰纵有奇言妙语也秪是拄杖子切脚更有三家村里流俗阿师不知好恶被这个节目使得七颠八倒至于弥勒下生也无有休歇带累释迦老子不为不少山僧今日与么告报现前大众同音赞扬且道当得庆诞也未扶得拄杖子也未大众会么轰轰雷雨青山下又与青山隔一溪下座。
荐严请上堂孝子问劬劳未报痛难追养送虽勤属有为格外报恩犹未荐且将魂帛就钳锤如何是亲蒙煆炼师云脱下孝帛向汝道进云恁么则息息相通无向背去来生死不差移还有格外事也无师云即今是甚么进云某甲担荷去也师便打乃云时当自恣节届中元仅有程氏昆仲特特进山修斋以资冥福请法而荐先严入至善之堂伸大孝之道如是报恩尽善尽美更要山僧开两片皮当得甚么虽然事无一向聊叙数言以慰来意之诚家珍久秘在形山蓦尔相逢不等闲闪烁电光辉宇内纵横剑气现眉间心存向背云开合道契真如日往还一钵和罗天外供口门噇破未尝关诸禅人口门既破未免鼓粥饭气与大众共相咬嚼所谓一牛打栏众牛吃草张三欠债李四还钱意在言外妙乎机先触着毫厘万法俱全悟者头头解脱迷之处处牵缠以此追远塞乎天地以此资冥三途一致以此自度念念如意以此度人无往不利山僧与么举荐大似落水拖人还有岸头出手共相扶持者么僧拂坐具云腾腾信步超空去鼻孔依然搭上唇师云莲叶贮水遂卓拄杖云全凭者个木上座幽显亲疏一贯之下座。
荐慈请上堂师云人生重大本报德乃称贤不追本来处子道亦徒然万类人最贵百行孝为先罔极恩难雪反覆不成眠直入檗山里匍匐老僧前乞法荐慈氏孝念塞乎天止止不须说我法妙难言转请木上座殷勤为汝宣卓立穷三际横该遍大千浑身正法眼一击彻根源放去头头现挑来个个圆顿悟根源者觌体坐金莲不惟慈已荐恒沙母度完山僧超拔已竟未知诸人助荐何如维那云惹得悲风动地生师云棺材头哭有亲儿下座。
