论曰黄豪诣交趾部举茂才一寓广信非迁徙也李邕曾游石室安可遗诸沈佺期宋之问婢事二张之问杀忠臣李涉附宦者皆侧媚狡险小人哉路岩牛头阿旁韦坚以裒刻进裴虚已私挟谶纬李宗闵朋党比周贻毒天下或附或黜吾何心焉然唐宋时郡今所领并称瘴乡来者自分必死凶人又震怵之若牙校逼婚郡牒视事邦衡赋诗取悦其它可知乃今瘴疠不闻李璋以下本戌髙电皆优游郡中寄名尺籍学士合簮地主授粲登临诗酒无异故园朝廷寛政与天地同和喣矣呜呼仁哉
人物传论
天地间物有万焉人亦物也无论麟鳯龟龙楩楠杞梓喙息蠕动下至鼃蠙之衣第率其性物矣尽性践形而后人之名立不然奚以灵为故有圣人愚人善人恶人吉人凶人大人小人贵人贱人富人贫人藉令贵富不免愚恶凶小草木禽兽不若圣善吉大即贫贱乎髙于月旦着于春秋曰人物人物云山东出相其西将鲁国多儒燕赵喜侠南楚富辞赋之士其大较也草木不择水土禽兽不择山林岂人物而地之限畺域有近逺王风有先后是则然矣明兴二百余年声敎四讫奈何此犹未暨汉元鼎始郡县五岭至建武百五十年陈氏父子赫然以春秋易名家范升宛舌桓谭拱手桓灵之世春秋乃在交州士燮名虽不终亦可谓豪杰矣国朝文彬仲噐梦吉较着齐之彦髙宋之积中已不可得况长孙乎嗟嗟余观列传大率缙绅先生岩穴者鲜科第诎而人物随之宜也岂砥砺名节不附青云遂冺没乎抑不得志而颓然自放也得以骄侈败名不得以轗轲丧志余甚恨之郑使君曰寻常之沟而鲵鳅为之制夫子亦聴之矣故上书自言其祖父者多附録焉作人物传
陈元传论
论曰儒林传陈元传费氏易不特左氏春秋而已然一统志苍梧县即汉广信苍梧郡治此故陈氏父子载于苍梧而肇庆旧志则谓封川县西一里为广信县虽非治所固彼提封陈氏之隶封川未可知也辟诸美玉人争宝之余尝至吕惠卿之乡乡人羞称之矣君子贵自树哉
吴士爕传论
论曰陈元广信人士爕亦广信人旧志内元外爕余故録之爕本名儒兄弟四人拥兵据郡岭海归心中原丧乱孙权刘表皆窥南土爕于此时以甲兵之力循赵佗之迹西连蜀汉庶几比美桓文哉奉权节度复诱益州附之旄矣岂度已审势耶徽不量力自取灭宗吕岱师友士匡使通信誓故徽兄弟推心委命岱因灭之以要功利君子是以知孙权之不能逺略而吕氏之祚不延也
陈天华传论
论曰余读陈天华上世宗书未尝不流涕也曰嗟乎欺蔽之罪可胜言哉嘉隆之际惠羣盗满山是时吴新建为督府言贼业就诛夷请置初县余上书穆宗臣五月离恵贼破三十围杀万人陛下岂闻之乎报闻肉食者谋嫠不其纬之恤而宗周是忧天华死宜矣余料虎须脱虎口幸也海忠介计偕亦上书言征黎事欺诞甘伏斧锧隆万之业已见乎此用则为忠介不用则为天华岂非命哉苏乔攟摭年月小误为天华罪所谓设淫词而助之攻也
人物传总论
论曰志难非藻缋其辞之难也又非兼综轨迹决筴而石画之难也难于列传瑜不胜瑕故实不胜伪如览爰书大章数十小者数百安能一一平反举其大而核者陈元尚矣士爕故为豪杰张岊有子房之风李英死封疆积中与元佑诸贤同党梁揆执丧六年黄执矩能自得师未见其止李质矫矫功臣陈鼎之业着于庙廊惜乎未究叶祯李英之流陈立曹昌虽朱寿昌何以加焉植以进孝由性成非有矫饰三人皆康产也余尝谓登髙而呼则闻者逺三人处于闾巷困于耕樵苟有其实卒不能掩砥行立名者亦何必青云之附哉
列女传论
荣启期有言男女之别男尊女卑故以男为贵如是则女贱哉阴阳成形莫大天地孰贵孰贱自贵自贱人耳易曰地道也妻道也臣道也余观徃牒委质为臣食人食而爵人爵矣国运一倾厥角稽首舍其旧而新之图回视其君不啻弁髦如扬雄潜心孔氏岂不大儒为莽大夫剧秦美新以取容悦此夫虽冠切云带长铗妇而思者也闾阎笄袆之流非有诗书之训图史之迪乃能从一而终称未亡人要以地下立信死者有知后死不愧至若遇强暴蹈锋刃议不反顾计不旋踵赴死如饴磔裂分梨身膏草野见者陨涕闻者酸心而其魂则蝉蜕秽浊以游尘埃之表与皎日争光而秋霜共烈也千载之下肃然起敬视雄辈何异臭腐果孰贵孰贱哉论者则谓嫠非一朝一夕之积于蹈危殉节为尤难嗟乎死生亦大矣闺闼之安何如刀锯之苦彼其身之不恤他复何知故余读史至舍生取义之臣为之怒髪为之掩泣为之执鞭而忻慕焉以此旧志贞烈传三十四人今增一十四人共四十八人死者一十五人其死皆烈噫盛矣盛矣卒未有一人蒙令甲之旌盖有司惮于上书嫠而旌者四人皆富贵者也余或旌于有司村鄙之人贫窭之家得与鲜矣余甚悲之以俟风敎君子史有列女实始蔚宗髙秀则书蔡琰为冠是儒林而祀扬雄也今节为上曰列女对男言之作列女传
外志论
无不覆帱天道也如天之无不覆帱王道也王者无外志有外因其外而外之孰外仙也释也猺也獞也皆外也仙释猺獞之为外何仙释蔑弃人伦而诡言出世猺獞傲狠王法而自异齐民皆外于圣人之教明王之治者也故外之然则遂外之乎固将内之也外而曰内之何易称显比书曰并生春秋大一统归斯受之而已是故志而外之所以明有义也外而志之所以明有仁也仁义立而王道备矣嗟乎释氏之害可胜道哉达磨东度震旦自以为见性与人无争也其后泛滥中国学孔氏者曰彼即吾师之言也又曰吾五经即彼之言也今则无彼无我混而出之立于庄岳以迷乱齐楚之人是故门外之宼犹可言也室内之宼不可言也附寺观于仙释獠蛋于猺獞作外志
惠能传论
论曰世儒徃徃喜窃坛经何也即心即佛其教顿矣以无念为宗无相为体无住为本圆妙神通常活泼泼易以动人且于儒有近似者嗟乎恶似而非正为此哉孔子曰我欲仁斯仁至矣仁兼万善非一了之谓也不思善恶似喜怒哀乐未发难以言中应无所住似无适无莫难以言义仁也义也中也性之徳也具于心也佛氏不识性而以心之虚灵知觉当之簸弄诪张指为妙道圣人尽性至命之学奚啻千里唐宋名贤固多谈佛未尝自隠挽近世阳避其名而阴效其实甚至淆乱圣言则何异于黎丘丈人之智乎湛原明曰惠能逢仲尼吾国有颜子矣惜哉
猺獞论
论曰徃言驭猺人人殊矣陆康州三策莫不以为石画太上征之征而能守守而能久是为上策征用兵二十万守十之一期以十年岁减十之一二次选兵一万与猺杂处纵令近攻殄其类而夺之产不得己而抚之策之下也今用上策而得意立州县军屯奚但十年之戍扁鹊医随俗为变方书岂能复施州县言猺獞徃徃名田齿于编户则麻之蓬哉咸池九韶之乐张之洞庭之野鸟闻之而飞兽闻之而走刀耕火种之猺宜未可周索疆也委之招主又恐恫疑虚喝持而用之有变罪无赦萌蘖一生芟夷藴崇毋令滋蔓则善者信矣
蛋论
论曰今蛋课米州县多寡不同盖因死徙包纳非计户验船之旧矣夫狭河只艇衣不蔽肤得鱼不易一饱而课不免取盈如开建三户课至二十一石阳春十五石祇于一户责之主者又多浚削奈何不激而亡且盗也尝览徃籍鱼苗税以抵髙要徳庆封川课额今徳庆封川不蒙其利岂长度有急于此乎不然何二三其徳也令甲鱼课民包纳宪司部使者核豁或续置补之宣上徳导利而布之下惟长民者
杂志论
班固总羣籍分十家而杂小说与焉其言曰知国体之有此见王治之无不贯虽小道亦有可观博哉其学之也天地间阴阳相摩皇王相嬗万变桥起嵬琐吊诡不可胜原欲一格以目所不见谓广大何大泽百材皆度大山木石同坛丘里之言其类是矣昔孔子识陈隼楚萍辩専车之骨虽圣生知不为无借故古街谈巷语亦有官主之多闻见而阙疑不语怪力乱神所以为大知也郡自汉以后寖寖有闻齐谐虞初徃徃涉及旧皆裒而书之谈言微中安能尽芟若乎风土媺恶人物代变政治醇疵错出间见无所系者亦于是乎在可以备故实考得失掇拾增益成篇立百体而马系乎前吾有闻于庄子矣作杂志
