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第124章 周许诸儒学案(黄氏原本 全氏补定)(2)

(梓材谨案:谢山所录大刘语六条,今移入《明道学案》者一条。)

给事小刘先生安上

刘安上,字符礼,左史安节从弟也。见知于范忠宣公,与兄同受业伊川之门,里人称为大、小刘先生以别之。成绍圣进士,累迁至提举两浙学事。陛对称旨,,徽宗称其蕴藉有大臣体,由监察御史再迁至侍御史。上尝目送之曰:「安上奏事,可谓详审!」先生面奏蔡京罪状数十,退复以疏言之,而京自若,乃再疏论之曰:「臣累疏论列蔡京罪恶,虽蒙俞允,未即显诛。臣不敢避再三之渎,仰干天听。三省事务,必由圣断,京不候奏拟,径行批下,其罪一也。文昌旧省,乃先帝睿画,京惑于阴阳之说,一毁为墟,其罪二也。谋动边衅,举师黔南,民不聊生,其罪三也。钱钞朝令夕改,商贩不行,弃妻鬻子,或至自经,其罪四也。汲引凶奸,结为死党,其罪五也。株连罗织,冀钳异议,其罪六也。胪传赐第,摘其语涉讽己者,编废二十余人,其罪七也。交结宫闱,私通近习,其罪八也。托祝圣以营临平之私域,假利民以决兴化之谶水,其罪九也。孟翊、张怀素皆其所引奸妖恶逆,其罪十也。其余积恶,未容殚述。臣愚欲望陛下斩京头以谢天下,斩臣头以谢京。」时大观二年也。于是中丞石公弼、谏议大夫张克公复与先生廷劾之,京始罢相。三年,迁右谏议大夫,又劾给事中蔡「以道家吐纳之说,妄自尊大,侍班瞑目,上轻君父」,时论伟之。寻除中书舍人。踰年,除给事中。寻以徽猷阁待制历知寿州、婺州、邢州,皆有声。已而升寿州为府,复以先生守之。又知舒州,奉祠。建炎二年,卒。先生在言路,尝曰:「吾仇怨满天下矣!然吾职所在,吾无心也。」故其章奏多不存者。所著有《刘给事集》三十卷,今止五卷,非足本。(云濠案:薛嘉言所作先天行状称有诗五百首,杂文三十卷。然焦竑《国史经籍志》载其《集》实止五卷。盖兵毁之余,后人掇拾而成也。)

祖望谨案:先生之风节峻矣!顾晁景迂作《客语》,谓道乡之贬,舟子参之,先生取舟子决之,此必传闻之妄也。先生兄弟同学同志,方道乡之贬,左史送之,而先生乃辱之,得无类司马牛之兄弟乎﹖且道乡初贬,在先生未为御史之前,其时先生一官钱塘,再官晋云,三官登州,皆非道乡贬谪之路所经。若其再贬,则先生为御史矣,于岁月亦皆不相合。况先生冒不测之祸以纠蔡京,而肯辱道乡以媚之乎﹖晦翁又误移此事属之左史,则以送道乡之人而反决其舟子,又事之所必无者也。

小刘先生语

天下未尝无才也。作而成之,才不可胜用矣!

能制于外者,则能养其中。

拱而尚右,此信孔子之行而行之者也。「丧欲速贫,死欲速朽」,此信孔子之言而言之者也。非自得也。

今长吏多以捕获功自列。幸人之死,而己取赏,吾弗忍为!

教授戴先生述(附弟迅。)

戴述,字明仲,永嘉人也。孝友直谅,少工于文。尝试广文馆,赵挺之得其卷,以为老儒,擢异等,而先生未冠也。先生为小刘先生妹,遂同游于程门,求为己之学。居父丧,卢墓尽哀。成元符进士,不乐为簿监等官,辞之不得,赋《归去来》投檄去。起为临江教授。居母丧,病于倚卢,或请迁于内,先生不可,六日而卒。周浮沚志其墓曰「明仲资禀刚明,少而有立。既从程氏问学,知圣人之道近在吾身,退而隐,于心若有自得。方沈涵充积,日进不已,而年止三十有七,可谓不幸也已!」先生弟迅,字几仲,私淑洛学于其兄,时称为大、小戴先生。门人合其文曰《二戴集》。几仲别有《晋史属辞》三卷。

鲍敬亭先生若雨

鲍若雨,字商霖,永嘉人也。学者称为敬亭先生。张思叔《敬亭记》曰:商霖从学伊川先生,勤苦自励,早夜不息,为同门之畏友。伊川尝令与和靖讲明口口。睦州之乱,率其门人捍御有劳,有司奏功,力辞不受。所著有《伊川问答录》、《敬亭集》。

敬亭语

先生前日教某思「君子和而不同」,思之数日,便觉胸次广阔,其意味有不可以言述者。

窃有一喻,愿留严听。今有人焉,久寓远方。一日归故乡,至中途适遇族兄者俱抵旅舍,异居而食,相视如途人。彼岂知为族弟,此亦岂知为族兄邪!或告曰:「公之族兄弟也。」既而欢然相从,无有二心。向之心与今之心,岂或异哉﹖知与不知而已。今学者苟知大本,则视天下人犹一家,亦自然之理也。先生曰:「此诚善喻。」

人之初生,仁固已存乎其中。及其既生也,幼而无不知爱其亲,长而无不知敬其兄,而仁之用于是见乎外。当是时,惟知爱敬而已,固未始有事物之累。及夫情欲窦于中,事物诱于外,事物之心日厚,爱敬之心日薄,本心失而仁随丧矣。故圣人教之以务本,而曰孝弟为仁之本,盖谓为仁者必本于孝弟。先生曰:「如此寻究甚好!」

身者,资父母血气以生者也。尽其道,则能敬其身,敬其身,则能敬其父母矣。故曰:尽其道,谓之孝弟。

隐君潘先生闵

潘闵,字子文,瑞安人也。与敬亭诸公入洛从伊川。尝以子夏、子张之论交为问,伊川曰:「子张是成人之交,子夏是小子之交。」先生退而有得。志趣高远,见当时政事混浊,党锢之祸正烈,遂隐居不仕。

陈先生经正

进士陈先生经邦(合传。)

陈先生经德(合传。)

陈先生经郛(合传。)

陈经正,字贵一,平阳人也。与其弟经邦从伊川游。谢持正之见伊川也,贵一实介绍之。经邦成大观进士,字实新。贵一、贵新皆有问答,见《语录》。其二弟经德、经郛亦私淑洛学者。平阳学统始于先生兄弟,成于徐忠文公宏父。贵一尝曰:「盈天地间皆我之性,不复知我之为我。」

(梓材谨案:谢山以经德、经郛为洛学私淑。然考《温州旧志》,谓经正与弟经邦、经德、经郛、永嘉鲍若雨俱受业二程之门,二程谓伊川也。《儒林宗派》亦以为程门弟子,第以经郛为经邦弟,经德为经郛弟。许横塘为其祖宗伟墓志云:「男孙九人,经德、经邦、经郛、经正、经世、经言、经纶、经猷、经辨。」则经德最长,而经邦、经郛、经正皆其弟也。横塘亲见诸陈,且谓经德状其祖府君之行,告其所游许某,则其同在程门而非私淑可知矣。)

周许讲友

学正赵先生霄(附弟沾。)

赵霄,字彦昭,瑞安人也。十岁赋《猛虎行》,甚工。少孤,从父豫析其产,先生悉以属之兄。入太学,与横塘诸公为洛学。成崇宁进士,官济州教授,导诸生以躬行之实,不专事科举,东方士俗为之丕变,时称为赵颜子。官至太学正。先生弟沾,字彦泽,学业亚于其兄。大观中以八行举,耻其为蔡氏所设科,力辞不赴。方贼之难,同县令王公济守御有劳。既卒,县人祀之。许横塘称其临大节而不挠,视古人为无愧云。

学录张草堂先生辉

张辉,字子充,永嘉人也。自《六经》、诸子史家之说,皆通习而辨析之。性笃孝,居丧哀毁不自胜,筑霜露堂于墓侧,栖止其中。有甘露降于庭,学者争请识之,曰:「是自衒也。」与横塘诸公日从事于治气养心之术,学者从之益多。政和中,举八行不就。政和二年上舍擢第,累仕为洪州教授。以荐为国子学录。所著有《草堂语录》,学者称为草堂先生。

上舍蒋先生元中

蒋元中,字符中,永嘉人也。见道超卓,与横塘诸公为洛学。尝作《经不可使易知论》,太学诸生盛传诵之,至刻之石,而张文忠公横浦亦时时为学者诵之。方元丰中,太学有「永嘉九先生」之自,即刘、许以至沈、蒋九人也。张氏、赵氏、蒋氏,疑未见伊川者,盖私淑也。然永嘉之为洛学者尚不止此,盖指其同时在太学者耳。

周许学侣

上舍蔡先生元康

蔡元康,字君济,平阳人也。初入太学,慨然叹曰:「学止科举而已邪!」所见贤者一言一行,孜孜访之。由横塘诸公私淑洛学。崇宁中,游京师,谓其友曰:「连日不乐,得非吾亲不安邪﹖」驰归,果父病,寻愈。学以诚正为本,龟山、道乡、了翁皆重之。道乡临殁,告以死生之说并学问源流甚详。尝失金,有得诸同舍箧中者,以告,曰:「此非吾金也。」寻以八行荐,未报而卒。横塘为志墓。

潘先生安固

潘安固,字仲硕,平阳人也。由横塘诸公私淑洛学。尝举八行,不就。一日行市上,负薪者误触其巾堕沟中,皇遽弛担谢罪,先生抚而遣之曰:「汝行矣!吾自取之。」(以上补。)

浮沚门人(胡、张三传。)

学士吴愖然先生表臣

吴表臣,字正仲,永嘉人也。大观初进士。高宗时累官右正言,迁吏部尚书兼翰林学士。秦桧欲其使金议地界,指政事堂曰:「归来可坐此。」先生不答,坐罢。复起知婺州,寻进直学士。晚号湛然,乡论推其清约。《宋史》谓其源流得之陈忠肃公了翁,而不知其为浮沚先生高弟。永嘉诸公之传,其最达者,先生也。(修。)

通守李济溪先生迎

李迎,字彦将,济源人也。累官安抚司机宜文字、通判明州。晚寓苕上。尝自赞曰:「三仕三已,应缘而进。一丘一壑,倦游而归。」其高致如此。先生为永嘉周浮沚先生,因得闻伊洛之说。其居苕上,口口招提中,日手钞圣贤治心养性之学。有《济溪老人遗稿》一卷,周益公序之,又表其墓。(补。)

横塘门人

直阁林竹轩先生季仲

运副林先生叔豹(合传。)

林季仲,字懿成,号竹轩,永嘉人也。(云濠案:先生自号庐山老人,尝侨寓暨阳。《竹轩集》中又自称「济南林某」者,盖其祖贯也。)兄弟四人,皆横塘许氏弟子,而先生与叔弟叔豹尤着。成宣和进士,官婺州兵曹,出死囚之无罪者。迁仁和令。建炎杭卒之乱,先生躬帅士兵捍截有功。高宗幸永嘉,先生奉母避兵山下。以中丞赵鼎荐,与吴表臣并召见,授台官,累迁吏部郎。乞重民牧之选,因乞一令自效,且云:「臣承乏郎官,求为县令,似乎不情。然官职之轻重,惟陛下如何。以省部为重,则郎官贵;以斯民为重,则县令贵。古人有言,『请自隗始』,今请以臣为郎官作令之始。」寻除太常少卿。赵鼎罢相,先生亦出知泉州。鼎再入相,奏:「今清议所与,如刘大中、胡寅、吕本中、林季仲,陛下能用之乎﹖不然,则臣无所措手足。」乃除检正。和议起,先生上疏引夫差、句践事争之,被斥。久之,召知婺州。寻复以直秘阁奉祠。有《竹轩亲着》十五卷。(云濠案:《竹轩亲着》今存六卷。)叔豹字德惠,成进士,为李纲行营使幕官,甚倚任之。按慈溪县,鄞之降绅蒋安义献屠城策以媚金,求知明州,德惠自慈帅兵入,杖杀安义,奸民以定。累官江东副转运使。(补。)

祖望谨案:先生兄弟遗书不传,然尝见直阁送虞仲琳诗云:「儒生底用苦知书,学到根源物物无。曾子当年多一唯,颜渊终日只如愚。水流万壑心无竞,月落千山影自孤。把手沙头莫言别,与君原不隔江湖。」则已开象山宗旨矣。

林先生仲熊

林先生季狸(合传。)

林仲熊、季狸,与叔豹皆竹轩弟也,皆知名。(参《直齐书录解题》。)别附

学士萧德起振

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