现存《永乐大典》录：
字溪阳先生集【三十一条】 字溪阳枋先生集【一条】
以上共三十二条，馆臣漏辑者七条。
晦庵诗缵序
晦庵先生诗曲，旨趣《风》《雅》，韵调《离骚》。古不伤质，今不近华。造语幽深，含味渊永。无非声宣义理之实，而吟咏性情之正。深思熟玩，令人心远神和。至乐油然，诚不知手之舞之而足之蹈之也。某尝沈潜数四，见其随感契情，触景会趣。九歌六义，依水和声，咸臻一贯之妙。非若汉唐以来，骚人赋客，絺辞缋句，锵粲音节，务以爽脍人口，而一嚼无余味者比矣。辄用鄙见，缵其机括字要，分门比类，写为一编。既又采摘其章句之尤深永遒丽而洒落者，附于编后。冀常可手存而目在之，得以优游浸渍，蹈方袭圆，而或一几及焉。先生可作，庶亦曰：「始可以言诗已矣。」若夫先生制作之生意活法，所以辟阖天地，卷舒阴阳，轇轕鬼神，陶冶万物。静存动着，无非至理融明之妙。学者当心交神契，而于言外得之。
【《永乐大典》卷九百九「诗」字韵，页十一上引「字溪杨先生集」。（藏日本天理图书馆）】
谢交割启
袍绿滥沾，责愧三鳣之重；【籀】【榴】红新涤，光依五马之贤。倾写万分，染濡四六。伏念某拙哉方枘，谬其圆机。乐晦翁之传，而读四书；耽濂溪之学，而明六画。既逾强仕，始玷末科。便欲随海鸥以乞清闲，不谓逐离鸿而困趋走。昔年东去，今日尚来。好为人师，此非子之坐也。得其所主，或者天实启之。兹盖伏遇某官，贯日之忠，浑身是胆。隐然敌国，咸称细柳之真；贤若长城，岂类棘门之戏。把麾黔郡，人皆指为桃源；给饷关中，公但心于柳塞。惟知运甓，安问投壶。盖匈奴未灭，何以家为；信国士无双，谁可匹者。武功既抗，文事交修。致此鹈梁，居然蝗粟。某敢不竭其素学，诵所常闻。讲明子路之强，助元气；培植曾【渗】【参】之勇，为壮精神。心形于声，言几于僭。
【《永乐大典》卷一万五百三十九「启」字韵，页一下引「字溪阳先生集」。（影印本第一百六册）】
辨六尊之名物
献尊【（实醴齐）】、着尊【（实醴齐）】、太尊【（实醴齐）】、象尊【（实盎齐）】、壶尊【（实盎齐）】、山尊【（实盎齐）】。八尊，司尊止言六尊，而酒人乃言以法共五齐三酒以实八尊，此不可不明辨。盖六享皆有朝践，献腥、朝献【（酳尸）】、再献【（后亚献羣臣酢）】、馈献【（荐熟）】，每献用两尊，故有八尊。春祠、夏禴、秋尝、冬烝。朝践【（用两献尊）】、朝献【（用两着尊）】、再献【（用两象尊）】、馈献【（用两壶尊）】，四时间祀，追享朝享。朝践【（别用两大尊）】、朝献【（用两着尊）】、再献【（别用两山尊）】、馈献【（用两壶尊）】。
经于春祠、夏禴，追享、朝享，别言朝践。而秋尝、冬烝，不言朝践，以尝烝朝践之尊与春夏同。其追享、朝享别言朝践，明献尊、太尊为各异也。
于祠禴追享、朝享，别言再献，而尝烝不言再献。以尝烝再献之尊，与祠禴同。其追享、朝享，别言再献者，明山尊、象尊为各异也。
于尝烝言朝献，而祠禴追享、朝享，不言朝献，明六享皆同两着尊也。于尝烝言馈献，而祠禴追享、朝享，不言馈献，明六享皆同两壶尊也。圣人作经之法，同者止一言，而不同者再言之。文有可省有不可省，皆互相备也。
【《永乐大典》卷三千五百八十三「尊」字韵，页二十二上引「字溪阳先生集」。（影印本第五十一册）】
代赵大宁上游丞相札子【《永乐大典》原引六条，已辑入《字溪集》者三条。】
其一
某伏以三台曜芒，一相宅揆，灵聪受职，盖壤申休。方将鸣天钥以播大和，运斗杓以酌元气。散之广宇，陶为阳春，造化在一身矣。箫圭长语，哓哓何为？
其二
某不自忖度，忧时感事。辙以猥见，缀成长书，附便申献。学问空疏，岂堪适用。伏惟海岱深高，不弃拳勺。机务燕闲，特赐采览。不胜荣幸。
其三
某势分辽绝，藐然穹壤，安敢僭申。紫微躔中，五色连芒，辉烛无疆之问。巫阳有当然职分，敢避下走。
【《永乐大典》卷八千八百四十三「游」字韵，页十上和十下引「字溪阳先生集」。（影印本第九十六册）】
【祭】承直郎张用泰
呜呼，先生之亡，天之丧坤文乎？字溪之图，发濂溪不尽之意。字溪之易，发朱程不尽之蕴。先生虽亡，有不亡者，而况五福备膺如先生者希。世科陆绩，如一门者又希，先生何憾焉。峡山苍苍，蜀江汤汤。白水之卜，先生所藏。炉峰之上兮，公魂之所游。炉【烽】【峰】之路兮，公魄之所藏。其有随魂而游，不随魄而藏者，长存乎四方。
【《永乐大典》卷一万四千五十四「祭」字韵，页九下引「字溪阳先生集」。（影印本第一百四十七册）】
胡仲弓：《苇航漫游稿》四卷
胡仲弓，字希圣，号苇航。清源（福建）人。其生平及事迹不详。南宋末流寓杭州，是他生活的主要时期。四库馆臣自《永乐大典》辑《苇航漫游稿》四卷。
现存《永乐大典》录：
胡仲弓诗【一条】 胡仲弓苇航漫游稿【十二条】 《江湖集》引【一条】
《仪真志》引【一条】 《江湖续集》引【八条】
以上共二十三条，馆臣漏辑者十四条。
山村即事
豚。何事条桑月，人家紧闭门。春风无厚薄，随分到山村。歌吹行南陌，秋千出短垣。稻田喧鸟雀，社鼓赛
【《永乐大典》卷三千五百七十九「村」字韵，页八上引「胡仲弓苇航漫游稿」。（影印本第五十册）】
落花诗
红紫秾时雨未晴，每将春事叹浮生。谁怜绣地愁如织，我欲笺天诉不平。半点苍苔犹有迹，一分流水去无情。东君更作风光主，蝶粉蜂黄莫浪争。
【《永乐大典》卷五千八百三十九「花」字韵，页七上引「胡仲弓苇航漫稿」。（影印本第六十一册）】
思故乡
随龙南渡后，五世作泉人。仅识传家谱，空余报国身。中原无马迹，巨野隔边尘。北定知何日，归期未有因。
【《永乐大典》卷六千六百四十一「乡」字韵，页二十一下引「胡仲弓诗」。（影印本第六十四册）】
【五峰岩】
开到荼（艹縻）春事阑，又寻杖履看青山。人行瘦石枯藤上，路入蛮风瘴雨间。佛地平分天界限，道场元属鬼门关。野僧不会游人意，日未晡时及早还。
【《永乐大典》卷九千七百六十五「岩」字韵，页七上引「胡仲弓苇航漫游稿」。（影印本第一百册）】
读杜牧之诗
风流不减晋诸贤，涌出胸中万斛泉。吟到秦淮商女句，令人忆杀杜樊川。
【《永乐大典》卷九百三「诗」字韵，页三十上《江湖集》引「胡仲弓」。（藏西柏林人种博物馆）】
送丁仲圭归合沙
去秋曾作送行诗，又见贞人话别离。杨柳柔条未堪折，梅花聊赠岁寒枝。
【《永乐大典》卷五千七百七十「沙」字韵，页九下《仪真志》引《江湖续集》：「清源胡仲弓」。（影印本第六十册）】
寄朱静佳明府
十载江湖叹不遭，识君岁月谩蹉跎。文书南去静边省，山水西来佳处多。琴调本高缘抚字，诗逋未了欠催科。骚人标致清如许，制锦机中制芰荷。
【《永乐大典》卷一万一千「府」字韵，页十七上《江湖续集》引「胡希圣」。（影印本第一百十册）】
送傅明府【（南安）】
抚字及催科，三年鬓已皤。公心如日月，浮议任风波。父老颦眉说，儿童拍掌歌。归装无一物，空有采旗多。
【《永乐大典》卷一万一千「府」字韵，页十七上《江湖续集》引「胡希圣」。（影印本第一百十册）】
题金粟洞
其一
名山洞府三十六，若拟帽峰犹未足。有人曾此坐丹炉，有人曾此安碁局。一朝悟道归去来，依旧紫云锁林屋。武荣贾客来洛阳，手携尺书叩岩谷。觌面亲逢吕洞宾，有眼不辨郑文叔。功成行满欲度人，酬之遗以半升粟。岂知粒粒皆金砂，一服可但能辟谷。先嗔后喜来重寻，痴心纔动隔山谷。故老相传金粟仙，凌霄有塔标苍玉。乾坤物外号无尘，凡夫到此懒着。我来稽首问先生，若为乞得壶中药。刀圭分与医国人，入深山抱幽独。先生道我亦不尘，且走千岩并万壑。它时相遇岳阳楼，定把奇书与君读。
其二
谁信东南有此山，几回蜡屐只空还。乾坤超出浮尘外，世界深藏粒粟间。鹤不归来华表在，犀从飞去紫云闲。扪萝直上凌霄塔，见说微垣手可攀。
【《永乐大典》卷一万三千七十五「洞」字韵，页九下《江湖续集》引「胡仲弓题」。（影印本第一百三十四册）】
和瞻甫韵
住在壶中小有天，故山猿鹤作忘年。云归每失碁盘石，人去不生丹。肯信玉华空有洞，自贪黄粟便无仙。我来立尽斜阳暮，犹捻吟髭风月边。
【《永乐大典》卷一万三千七十五「洞」字韵，页九下《江湖续集》引「胡仲弓题」。（影印本第一百三十四册）】
和壁间韵
，惟有先皇御墨香。万仞冈边去路长，道人采药试单方。弈枰谁解争高着，仙药时闻按大凉。日落塔头云气紫，雨余山藓痕苍。年深洞古无尘
【《永乐大典》卷一万三千七十五「洞」字韵，页九下《江湖续集》引「胡仲弓题」。（影印本第一百三十四册）】
西来洞天
可是胸中负怪奇，一丘一壑尽逶迤。自从猿向西方去，鹫竺飞来未可知。
【《永乐大典》卷一万三千七十五「洞」字韵，页十三下《江湖续集》引「清源胡仲弓希圣苇航漫游稿」。（影印本第一百三十四册）】
寄赵春谷监簿诗
敲碎吟扉杳不闻，数声犬吠谷中云。几番欲去重回首，立尽斜阳不见君。
【《永乐大典》卷一万四千六百八「簿」字韵，页二十四下《江湖续集》引「胡仲弓」。（影印本第一百五十四册）】
卫宗武：《秋声集》六卷
卫宗武，字淇父，自号九山。华亭（江苏）人。宋淳佑间（一二四一──一二五二）历官尚书郎，出知常州，后归罢闲居三十载。元至元二十六年（一二八九）卒。四库馆臣自《永乐大典》辑《秋声集》六卷。
现存《永乐大典》录：
卫宗武诗【一条】 卫宗武集【一条】
卫宗武秋声集【十二条】
以上共十四条，馆臣漏辑者四条。
出城山墓域行至赵村
纔出城山路，云收霁景呈。干端顿轩豁，山色更晶明。远近烟村露，微茫野水横。平头今七十，此地几经行。
【《永乐大典》卷三千五百七十九「村」字韵，页二十一下引「卫宗武秋声集」。（影印本第五十册）】
至霅白莞泽步入唐村诗
舍舟而从陆，逦迤步巑岏。绿畦平野宽，青嶂四面还。春容千万状，平挹跬步间。行行二十里，窈窕入我山。故山迎故人，禽鸟俱欢颜。清泉响琚佩，列峰拥髻鬟。回视尘嚣廛，相去隔几关。幽谷多白云，可与相对闲。不妨自吟哦，但恐好句悭。更须穷胜事，尚喜两顽。皇皇欲何之，并游当忘还。
【《永乐大典》卷三千五百七十九「村」字韵，页二十二下引「卫宗武秋声集」。（影印本第五十册）】
耕渔处
清涟万顷渟为湖，湛湛一镜涵太虚。其旁鳞次田莓莓，四望沃若皆膏腴。蔬畦麦陇间碧树，洲苹岸蓼连平芜。水村落照晚【锺】【钟】寺，中有一山成画图。郑谷无此宽闲野，严濑无此浩渺区。更于何所堪下钓，更于何所堪荷锄。谁与卜筑于此居，峨然其冠孔氏徒。时哉不偶堪遯世，垂缗把来以自娱。兴来风月入吟啸，错落吐出鲛盘珠。人惟内省有足乐，眇视外物刍狗如。膏粱于此且不愿，况为鳣鲔而施罛。则知之子命名者，是特寄意耕与渔。岂亦伯成子高之在野，庄周濠上之观鱼。
【《永乐大典》卷一万四千五百四十四「处」字韵，页十八下引「卫宗武集」。（影印本第一百五十二册）】
题柯提干咏史诗
丽矣。嗣是以下，浸不古若。孔圣删诗，存者三百五篇。岂特以其辞章之美，而为声歌之饰哉。礼义所止，风化所关，诵之者有所感发。则油然易直子谅之心生，涣然鄙悖之气释。繇其美刺，审其得失。则为国者，知所以恐惧修省，故曰：「可以兴，可以观。」后之为诗者，研一韵以为工，衒一语以为巧。华靡相先，浮夸取胜。徒务窃区区之名，而无补于世教。前代论者，以深心主卉木，远致极风云讥之，而谓之淫辞破典，可以其说为非欤？若夫即前史纪述古人出处云为，而核其邪正是非臧否。或因已着之详，或究未发之蕴，而敛之章句。严笔削于只字，剪繁芜于片辞。表善伐恶，而情靡隐遁。言足劝惩，则岂不愈于雕锼物象，娱弄光景者哉。全愚柯君出示《咏史》百绝，其间去取固虽有当否，而言议要不乖乎正。毫端予夺，清风激扬。可使德人节士，益自奋厉。而顽懦之夫，以廉以立。是岂泛泛之吟，可同日语邪？窃闻续笔四倍其加多，胡曾当辟易下风矣。恨未及隽，永焉此编。披玩已久，叹尚之余，爰书此以复归之。诗自苏李而降，为曹刘，为颜谢，颜谢已失之
【《永乐大典》卷九百六「诗」字韵，页十五下引「卫宗武秋声集」。（影印本第十册）】
【芙蓉】
此花又名拒霜。庆历中，有见丁度按辔，侍女迎作芙蓉馆主，俄闻丁卒。石曼卿去世后，有见之者，云：「我今为仙，主芙蓉城。」欲见者同往，不诺，骑一素驴而去。近诗：「十里秋红照马蹄。」
少陵诗：「褥隐绣芙蓉。」
如馆如城几艳丛，拒霜不觉老西风。曼卿人见骑驴去，丁度仙游按辔空。惆怅二公皆死谶，浅深十里尚秋红。且图席地看花醉，肯羡豪家绣褥工。
【《永乐大典》卷五百四十「蓉」字韵，页十五上引「靖传翁百花诗」。（影印本第三册）】
客中怀西湖二首
其一
一日无诗气还浊，百年有限身更孱。西湖多少好风月，何时买屋安萧闲。
其二
