古称耆寿俊者耆寿语其福俊羙其德英也礼六十曰耆指使又曰八十曰耆寿而至六十八十亦云至矣然而不徒曰耆寿而必曰俊者才过千人曰俊不俊是徒福也徒福之人百岁之上者有矣可以侈国家束帛牛酒之赐而非所谓乡先生没而可祭于社者故耆可能也俊为难甞试观三老董公遮说沛公为义帝缟素兴军其卓识如此不俊而能之乎汉之三老为县掌教化今郡县耆老率是聀也吾于平川得一人焉曰梅所李先生先生踰七望八精练如少年慱古今穷经不倦通识政体善应事机县大夫至者皆以老事先生皆就而问政可否缓急之宜先生必恳恳为民陈说官民两便之上府大藩莅平川尤近县以民寞申请其尤难者必烦先生先生每开陈忠槩切至府若藩必从之岁甲辰冬吴主命雄师取贑平川几以后欵受攻先生十如师而城以按囗囗囗囗囗囗善者吾故曰耆可能也俊为离非梅所其谁能之先生以其吟藁畀予删集予读之安囗去取其间然承命之辱其何辞敬录若千篇而序其端云夫先生之诗老成而顺习明达而藻丽有议论有调度予之所知者如此昔欧公举梅圣俞诗佳处数端圣俞不以为然及圣俞自诵其得意者欧公亦不然也呜呼先生之诗或非予之所深知然先生之贤则知之深矣读其诗也因是序也可以得其人焉
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