二樵致力于昌谷极深,曾手批《昌谷集》。其七古如《巫山高》句云:“长狐啸血成碧苔,一丝冷梦寻不回。”《忆昔行》句云:“黄昏碧火行木客,阴桐雄狐拜金马。”《昨梦李吕谷弹琴》句云:“红琴剩血弹涩吟,千年以还吾识音。”《秋风引》句云:“秋机不轧犬不吠,魂去风中晓无迹。”又云:“诗成欠伸影在壁,亭亭脉脉逼人直。何须会面惊瘦极,已向空墙见衣窄。”《金花庙》句云:“鹅潭烟平月如梦,云车轧波工颜冻。”皆神似昌谷者。然二僬七古以仕韩树骨,故不终落此圈套。集中最工之作,当推《刀歌》。以外诸篇,多工起势,往往千锤百炼而出。如《徐天池怪石松树歌》云:“元冥一角塞雷雨,虚壁动荡风吹衫。”《范宽画山水》云:“古壁落险欲摧,一展范宽山水生惊猜。斑斑裂绢作墨色,石角渍上红莓苔。”《画山水歌寄何勤良》云:“病起卧过九十日,一日碧尽湖上山。”《江雨》云:“江上一角雨奔走,雨脚所到生层波。四方赤云上万丈,重不肯堕光嵯峨。”《罗浮观日图》云:“罗浮欲雨天突兀,暮云晚山辨不得。不知一夜云化水,洗出东南半天碧。”《寄罗浮张炼师》云:“山风吹云云出山,山中之水流人间。请君一试问云水,茫茫天地何时还?”《晓出村舟中作》云:“悬山覆水不到水,水云似海不似云。一身自作海上客,此山离立云中君。”《江上行》云:“湖上秋光阔无着,约束结成明月团。”《苦热行》云:“万物不动日影直,直如火弩射透石。东南三日雨云积,天拔海移不得。嗟尔风声死无力!”《端州县斋》云:“四天泼翠城郭湿,城头窥人万山立。城门朝开塞奔峭,势欲与人争出入。”《酬杨明府以诗谢作归来小影兼示别意》云:“羚羊劈天开一门,中袅一线痕。”《芦湾渔笛题其檐小影图》云:“夜色梦梦月劳劳,芦花飞高笛声高。笛声秋戌削,芦叶飕飕如奏刀。”《长歌行怀虚舟》云:“我忽不乐吁虚舟,一哭未破十日愁。茶尔疲役过半百,汗下底事能千秋?”皆一气涌现,神来气来之作。其《题徐天池怪石松树歌》云:“天低地昂向落日,鲁韩之战方痴酣。天池有笔力如此,樵也有臂犹能担。”大足以自状其诗境也。《答同学问仆诗》云:“简也于为诗,刻意轧新响。当其跨阔步,语亦颇倜傥。试复虚自举,得失如指掌。霜警钟候鸣,悲壮秋清爽。草暖虫细吟,幽咽春骀荡。劳或蚕抽心,辍食入罗网。静或女怀春,有怨言惝恍。以兹撄其生,作苦时技痒。一世取自毕,千秋敢延想。方寸抱冰雪,万里在俯仰。吾希御风返,谁与恃源往?自非骏马骨,焉得蒙上赏。倘诚虎姿,老死气腾上。”《与升父论诗》云:“造物者呈露,各自有气力。文章之根源,厥至窥命脉。广以纳诸有,细以入一息。神明绝欺妄,语言滤精液。狂简谬小儒,愚贱坐大惑。袁生尔何感,使我露肝膈。声诗之于人,有甚弈秋弈。无使心有鹄,勿冀名生翼。如将游名山,且为言所历。士生古人后,宁有不践迹。始则傍门户,终自竖戟。裨校转渠帅,挥叱返巨敌。一身数生死,百战资学识。绝境无坦步,高唱有裂笛。弯弓石为肉,磨刀水先赤。万仞虚我踵,我射自正直。人方局而哭,我已游八极。究其所归理,静破万物的。要于其发端,真气贯虹霓。遇之在旦暮,帛长不逃尺。反身弗能诚,可任背负刺。”其甘苦有得之言,历历自道之矣。
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