绝交论 后汉朱穆
或曰子绝存问不见客亦不答也何故曰古者进退
趋业无私游之交相见以公朝飨会以礼纪否则朋
徒受习而已曰人将疾子如何曰宁受疾曰受疾可
乎曰世之务交游也久矣敦千乘不忌于君犯礼以
追之背公以从之其愈者则孺子之爱也其甚者则
求蔽过窃誉以赡其私事替义退公轻私重居劳于
听也或于道而求其私赡矣是故遂往不返而莫敢
止焉是川渎并决而莫之敢塞游豮蹂稼而莫之禁
也诗云威仪棣棣不可选也后生将复何述而吾不
才焉能规此实悼无行子道多阙臣事多尤思复白
圭重考古言以补往过时无孔堂思兼则滞匪有废
也则亦焉兴是以敢受疾也不亦可乎
与刘伯宗绝交书 前人
昔我为丰令足下不遭母忧乎亲解衰绖来入丰寺
及我为侍书御史足下亲来入台足下今为二千石
我下为郎乃反因计吏以谒相与足下岂丞尉之徒
我岂足下部民欲以此谒为荣宠乎咄刘伯宗于仁
义道何其薄哉
正交论 蔡邕
闻之前训曰君子以朋友讲习而正人无有淫朋是
以古之交者其义敦以正其誓信以固逮夫周德始
衰颂声既寝伐木有鸟鸣之刺谷风有弃予之怨自
此以降弥以凌迟或阙其始终或强其比周是以缙
绅患其然而论者谆谆如也疾浅薄而怀携贰者有
之恶朋党而绝交游者有之其论交也曰富贵则人
争趋之贫贱则人争去之是以君子慎人所以交己
审己所以交人富贵则无暴集之客贫贱则无弃旧
之宾矣原其所以来则知其所以去见其所以始则
观其所以终彼贞士者贫贱不待夫富贵富贵不骄
乎贫贱故可贵也盖朋友之道有义则合无义则离
善则久要不忘平生之言恶则忠告善诲之否则止
无自辱焉故君子不为可弃之行不患人之遗己也
信有可归之德不病人之远己也不幸或然则躬自
厚而薄责于人怨其远矣求诸己而不求诸人咎其
稀矣夫远怨稀咎之机咸在乎躬莫之致也子夏之
门人问交于子张而二子各有闻于夫子然则以交
诲也商也宽故告之以拒人师也褊故诲之以容众
各从其行而矫之至于仲尼之正教则泛爱众而亲
仁故非善不喜非仁不亲交游以方会友以文可无
贬也谷梁赤曰心志既通名誉不闻友之罪也今将
患其流而塞其源病其末而刈其本无乃未若择其
正而黜其邪与与其彼农皆黍而独稷焉夫黍亦神
农之嘉谷与稷并为粢盛也使交可废则黍其愆矣
括二论而言之则刺薄者博而洽断交者贞而孤孤
有羔羊之节与其不获已而矫时也走将从夫孤焉
交友论 魏文帝
夫阴阳交万物成君臣交邦国治士庶交德行光同
忧乐共富贵而友道备矣易曰上下交而其志同繇
此观之交乃人伦之本务王道之大义非特士友之
志也白虎通曰朋友之道有四近则正之远则称之
乐则思之患则死之扬子法言曰朋而不心面朋也
友而不心面友也说苑曰魏文侯叹田子方曰自友
方也君臣益亲百姓益附吾是以知友士之功焉
叹逝赋
有
序
晋陆机
昔每闻长老追计平生同时亲故或雕落已尽或
仅有存者余年方四十而懿亲戚属亡多存寡昵
交密友亦不半在或所曾共游一途同宴一室十
年之内索然已尽以是思哀哀可知矣乃为赋曰
伊天地之运流纷升降而相袭日望空以骏驱节循
虚而警立嗟人生之短期孰长年之能执时飘忽其
不再老晼晚其将及怼琼囗之无征恨朝霞之难挹
望旸谷以企予惜此景之屡戢悲夫川阅水以成川
水滔滔而日度世阅人而为世人冉冉而行暮人何
世而弗新世何人之能故野每春其必华草无朝而
遗露经终古而常然率品物其如素譬日及之在条
恒虽尽而不悟虽不悟其可悲心惆焉而自伤亮造
化之若兹吾安取夫久长痛灵根之夙殒怨具尔之
多丧悼堂构之隤瘁囗城阙之丘荒亲弥懿其已逝
交何戚而不亡咨余今之方殆何视天之茫茫伤怀
凄其多念蹙貌瘁而鲜欢幽情发而成绪滞思叩而
兴端惨此世之无乐咏在昔而为言居充堂而衍宇
行连驾而比轩弥年时其讵几夫何往而不残或冥
邈而既尽或寥廓而仅半信松茂而柏悦嗟芝焚而
蕙叹苟性命之弗殊岂同波而异澜瞻前轨之既覆
知此路之良难启四体而深悼惧兹形之将然毒娱
情之寡方怨感目之多颜谅多颜之感目神何适而
获怡寻平生于响像览前物而怀之步寒林以凄恻
玩春翘而有思触万类以生悲叹同节而异时年弥
往而念广涂薄暮而意迮亲落落而日稀友靡靡而
愈索顾旧要于遗存得十一于千百乐陨心其如亡
哀缘情而来宅托末契于后生余将老而为客然后
弭节安怀妙思天造精浮神沦忽在世表悟大暮之
同寐何矜晚以怨早指彼日之方除岂兹情之足搅
感秋华于衰木瘁零露于丰草在殷忧而弗违夫何
云乎识道将颐天地之大德遗圣人之洪宝解心累
于末迹聊优游以娱老
与山巨源绝交书 嵇康
足下昔称我于颍川吾尝谓之知言然经囗此意尚
未熟悉于足下何从便得之也前年从河东还显宗
阿都说足下议以吾自代事虽不行知足下故不知
之足下旁通多可而少怪吾直性狭中多所不堪偶
与足下相知耳间闻足下迁惕然不喜恐足下羞庖
人之独割引尸祝以自助手荐鸾刀漫之膻腥故具
为足下陈其可否吾昔读书得并介之人或谓无之
今乃信其真有耳性有所不堪真不可强今空语同
知有达人无所不堪外不殊俗而内不失正与一世
同其波流而悔吝不生耳老子庄周吾之师也亲居
贱职柳下惠东方朔达人也安乎卑位吾岂敢短之
哉又仲尼兼爱不羞执鞭子文无欲卿相而三登令
尹是乃君子思济物之意也所谓达能兼善而不渝
穷则自得而无闷以此观之故尧舜之君世许由之
岩栖子房之佐汉接舆之行歌其揆一也仰瞻君
可谓能遂其志者也故君子百行殊涂而同致循性
而动各附所安故有处朝廷而不出入山林而不反
之论且延陵高子臧之风长卿慕相如之节志气所
托不可夺也吾每读尚子平台孝威传慨然慕之想
其为人少加孤露母兄见骄不涉经学性复疏懒筋
驽肉缓头面常一月十五日不洗不大闷痒不能沐
也每常小便而忍不起令胞中略转乃起耳又纵逸
来久情意傲散简与礼相背懒与慢相成而为侪类
见宽不攻其过又读庄老重增其放荡故荣进之心
日颓任实之情转笃此由禽鹿少见驯育则服从教
制长而见羁则狂顾顿缨赴蹈汤火虽饰以金镳飨
以嘉肴愈思长林而志在丰草也阮嗣宗口不论人
过吾每师之而未能及至性过人与物无伤惟饮酒
过差耳至为礼法之士所绳疾之如雠幸赖大将军
保持之耳吾不如嗣宗之贤而有慢弛之阙又不识
人情暗于机宜无万石之慎而有好尽之累久与事
接疵衅日兴虽欲无患其可得乎又人伦有礼朝廷
有法自惟至熟有必不堪者七甚不可者二卧喜晚
起而当关呼之不置一不堪也抱琴行吟弋钓草野
而吏卒守之不得妄动二不堪也危坐一时痹不得
摇性复多虱爬搔无已而当裹以章服揖拜上官三
不堪也素不便书又不喜作书而人间多事堆案盈
几不相酬答则犯教伤义欲自勉强则不能久四不
堪也不喜吊丧而人道以此为重已为未见恕者所
怨至欲见中伤者虽瞿然自责然性不可化欲降心
顺俗则诡故不情亦终不能获无咎无誉如此五不
堪也不喜俗人而当与之共事或宾客盈坐鸣声聒
耳嚣尘臭处千变百伎在人目前六不堪也心不耐
烦而官事鞅掌机务缠其心世故繁其虑七不堪也
又每非汤武而薄周孔在人间不止此事会显世教
所不容此甚不可一也刚肠疾恶轻肆直言遇事便
发此甚不可二也以促中小心之性统此九患不有
外难当有内病宁可久处人间耶又闻道士遗言饵
朮黄精令人久寿意甚信之游山泽观鱼鸟心甚乐
之一行作吏此事便废安能舍其所乐而从其所惧
哉夫人之相知贵识其天性因而济之禹不逼伯成
子高全其节也仲尼不假盖于子夏护其短也近诸
葛孔明不逼元直以入蜀华子鱼不强幼安以卿相
此可谓能相终始真相知者也足下见直木不可以
为轮曲者不可以为桷盖不欲以枉其天才令得其
所也故四民有业各以得志为乐惟达者为能通之
此足下度内耳不可自见好章甫强越人以文冕也
己嗜臭腐养鸳雏以死鼠也吾顷学养生之术方外
荣华去滋味游心于寂寞以无为为贵纵无九患尚
不顾足下所好者又有心闷疾顷转增笃私意自试
不能堪其所不乐自卜已审若道尽涂穷则已耳足
下无事冤之令转于沟壑也吾新失母兄之欢意常
凄切女年十三男年八岁未及成人况复多病顾此
悢悢如何可言今但愿守陋巷教养子孙时与亲旧
叙阔陈说平生浊酒一杯弹琴一曲志愿毕矣足下
若嬲之不置不过欲为官得人以益时用耳足下旧
知吾潦倒粗疏不切事情自惟亦皆不如今日之贤
能也若以俗人皆喜荣华独能离之以此为快此最
近之可得言耳然使长才广度无所不淹而能不营
乃可贵耳若吾多病困欲离事自全以保余年此真
所乏耳岂可见黄门而称贞哉若趣欲共登王涂期
于相致时为欢益一旦迫之必发其狂疾自非重怨
不至于此也野人有快炙背而美芹子者欲献之至
尊虽有区区之意亦已疏矣愿足下勿似之其意如
此既以解足下并以为别嵇康白
与吕长悌绝交书 前人
康白昔与足下年时相比以故数面相亲足下笃意
遂成大好由是许足下以至交虽出处殊途而欢爱
不衰也及中间少知阿都志力开悟每喜足下家复
有此弟而阿都去年向我有言诚忿足下意欲发举
吾深抑之亦自恃每谓足下不足迫之故从吾言间
令足下因其顺亲盖惜足下门户欲令彼此无恙也
又足下许吾终不系都以子父六人为誓吾乃慨然
感足下重言慰解都都遂释然不复兴意足下阴自
阻疑密表系都先首服诬都此为都故信吾又无言
何意足下包藏祸心耶都之含忍足下实由吾言今
都获罪吾为负之吾之负都由足下之负我也怅然
失图复何言哉若此无心复与足下交矣古之君子
绝交不出丑言从此别矣临别恨恨嵇康白
庾公诔 孙绰
咨予与公风流同归拟量托情视公犹师君子之交
相与无私虚中纳是吐诚诲非虽实不敏敬佩弦韦
永戢话言口诵心悲
王长史诔 前人
余与夫子交非势利心犹澄水同此元味
朱穆传论 宋范蔚宗
朱穆见比周伤义偏党毁俗志抑朋游之私遂着绝
交之论蔡邕以为穆贞而孤又作正交而广其志焉
盖孔子称上交不谄下交不渎
后汉
书作黩
又曰晏平仲
善与人交子夏之门人亦问交于子张故易明断金
之义诗载燕朋之谣若夫文会辅仁直谅多闻之友
时济其益纻衣倾盖弹冠结绶之夫遂隆其好斯固
交者之方焉至乃田窦卫霍之游客廉颇翟公之门
宾进以势合退由衰异又专诸荆卿之感激侯生豫
子之投身情为恩死命缘义轻皆以利害移心怀德
成节非夫交照
疑
之本未可语失得之原也穆徒以
友分少全因绝同志之求党侠生敝而忘得朋之义
蔡氏贞孤之言其为然也古之善交者详矣汉兴称
王阳贡禹陈遵张竦中世有廉范庆鸿陈重囗义云
广绝交论 梁刘峻
客问主人曰朱公叔绝交论为是乎为非乎主人曰
客奚此之问客曰夫草虫鸣则阜螽跃雕虎啸而清
风起故絪缊相感雾涌云蒸嘤鸣相召星流电激是
以王阳登则贡公喜罕生逝而国子悲且心同琴瑟
言郁郁于兰茞道协胶漆志婉娈于埙箎圣贤以此
镂金版而镌盘盂书玉牒而刻钟鼎若乃匠人辍成
风之妙巧伯子息流波之雅引范张款款于下泉尹
班陶陶于永夕络绎纵横烟霏雨散巧历所不知心
计莫能测而朱益州汨彝叙越谟训捶直切绝交游
比黔首以鹰鹯媲人灵于豺虎蒙有猜焉请辨其惑
主人忻然而笑曰客所谓抚弦徽音未达燥湿变响
张罗沮泽不睹鸿雁雪飞盖圣人握金镜阐风烈龙
骧蠖屈从道污隆日月联璧赞亹亹之弘致云飞电
薄显棣华之微旨若五音之变化济九成之妙曲此
朱生得元珠于赤水谟神睿而为言至夫组织仁义
琢磨道德欢其愉乐恤其陵夷寄通灵台之下遗迹
江湖之上风雨急而不辍其音霜雪零而不渝其色
斯贤达之素交历万古而一遇逮叔世民讹狙诈囗
起溪谷不能逾其险鬼神无以究其变竞毛羽之轻
趋锥刀之末于是素交尽利交兴天下蚩蚩鸟惊雷
骇然利交同源派流则异较言其略有五术焉若其
宠钧董石权压梁窦雕刻百工炉锤万物吐漱兴云
雨呼吸下霜露九域耸其风尘四海迭其熏灼靡不
望影星奔藉响川骛鸡人始唱鹤盖成阴高门旦开
流水接轸皆愿摩顶至踵隳胆抽肠约同要离焚妻
子誓徇荆卿湛七族是曰势交其流一也富埒陶白
赀巨程罗山擅铜陵家藏金穴出平原而联骑居里
闬而鸣钟则有穷巷之宾绳枢之子冀宵烛之末光
邀润屋之微泽鱼贯凫跃飒沓鳞萃分雁鹜之稻粱
沾玉斝之余沥衔恩遇进款诚援青松以示心指白
水而旌信是曰贿交其流二也陆大夫燕喜西都郭
有道人伦东国公卿贵其籍甚缙绅羡其登仙加以
顩颐蹙頞涕唾流沫骋黄马之剧谈纵碧鸡之雄辩
叙温燠则寒谷成暄论严苦则春丛零叶飞沈出其
顾指荣辱定其一言于是有弱冠王孙绮纨公子道
不挂于通人声未遒于云阁攀其鳞翼丐其余论附
骐骥之旄端轶归鸿于碣石是曰谈交其流三也阳
舒阴惨生民大情忧合欢离品物恒性故鱼以泉涸
而喣沫鸟因将死而哀鸣同病相怜缀河上之悲曲
恐惧置怀昭谷风之盛典斯则断金由于湫隘刎颈
起于苫盖是以伍员濯溉于宰嚭张王抚翼于陈相
是曰穷交其流四也驰骛之伦浇薄之俗无不操权
衡秉囗纩衡所以揣其轻重纩所以属其鼻息若衡
不能举纩不能飞虽颜冉龙翰凤雏曾史兰熏雪白
舒向金玉渊海卿云黼黻河汉视若游尘遇同土梗
莫肯费其半菽罕有落其一毛若衡重锱铢纩微彯
撇虽共工之搜慝欢兜之掩义南荆之跋扈东陵之
巨猾皆为匍匐逶迤折枝舐痔金膏翠羽将其意脂
韦便辟导其诚故轮盖所游必非夷惠之室苞苴所
入实行张霍之家谋而后动毫芒寡忒是曰量交其
流五也凡斯五交义同贾鬻桓谭譬之于阛阓林回
谕之于甘醴夫寒暑递进盛衰相袭或前荣而后悴
或始富而终穷或初存而末亡或古约而今泰循环
翻覆迅若波澜此则徇利之情未尝异变化之道不
得一由是观之张陈所以凶终萧朱所以隙末焉
可知也而翟公方规规然勒门以箴客何所见之晚
乎因此五交是生三衅败德殄义禽兽相若一衅也
难固易携雠讼所聚二衅也名陷饕餮贞介所羞三
衅也古人知三衅之为梗惧五交之速尤故王丹威
子以槚楚朱穆昌言而示绝有旨哉近世有乐安任
昉海内髦杰早绾银黄夙昭民誉遒文丽藻方驾曹
王英特俊迈联横许郭类田文之爱客同郑庄之好
贤见一善则盱衡扼腕遇一才则扬眉抵掌雌黄出
其唇吻朱紫由其月旦于是冠盖辐辏衣裳云合辎
軿击坐客恒满蹈其阃阈若升阙里之堂入其奥
隅谓登龙门之阪至于顾盼增其倍价剪拂使其长
鸣彯组云台者摩肩趋走丹墀者迭迹莫不缔恩狎
结绸缪想庄惠之清尘庶羊左之徽烈及瞑目东粤
归骸洛浦繐帐犹悬门罕渍酒之彦坟未宿草野绝
恸轮之宾藐尔诸孤朝不谋夕流离大海之南寄命
瘴疠之地自昔把臂之英金兰之友曾无羊舌下泣
之仁宁慕郈成分宅之德呜呼世路崄巇一至于此
太行孟门岂曰囗绝是以耿介之士疾其若斯裂裳
裹足弃之长骛独立高山之顶欢与麋鹿同群皦皦
然绝其氛浊诚耻之也诚畏之也
正交论
节
唐李华
上古无文饱于和气从化而避何友之哉至于善恶
分利害竞而后有交交天命也微鲍子之知管氏则
诸夏迁为左囗无归生之说屈建则椒举死于他国
大者济天下叔牙夷吾是也小者全宗族声子伍举
是也慈明奉元礼一如大人真长丧仲祖临柩动色
由是近于骨肉之恩不止交游而已矣王邑崇继前
好父事君卿梁松恃贵遗旧构陷伏波两存其道而
后兼善是知人事艰难仅发于造次生死变礼不必
更相代朋友渐于讲习缘情而亲于我为重忧危相
急仕进相推望而不从厚实生怨诗曰丧乱既平既
安且宁美道义相成也又曰将恐将惧维予与汝将
安将乐汝转弃予哀势利相倾也三代之教自家行
国树之以师次定朋友端其性术是以富有贤哲动
符六经王业既衰小雅皆废诸侯无贡士之理司马
无论材之政犹或先王教存国有君子圣人生于鲁
七十子遍游诸侯文武之道复明汉代人心尚朴辟
署由州郡公府往往有奇节骇俗之士东京宗袒好
学海内翕然是以王室多柱石之臣交游见生死之
友降及魏晋亦未甚偷近代无乡里之选多寄隶京
师随时聚散怀牒自命积以为常吠形一发群响雷
应铨择多误知之固难使名实两亏朋友道薄盖由
此也况众邪为雄孤正失守诱中人之性易于不善
求便身之路庸未直道不从流俗修身俟死者益寡
焉加以三尊阙师训之丧朋友无寝门之哭学府无
衰服之制礼亡寖远言者为非人从以偷俗用不笃
弊在不专经学沦于苟免者也师乏儒宗则道不尊
道不尊则门人不亲友非学者则义不固义不固则
交道不重选不由乡则情不系府情不系府则举荐
寡恩三者化人之大端而情礼尽旷侥幸道长而纯
囗道消悲夫礼首于冠而成人筮日筮宾即事于庙
同师之友乡邦之族醮而礼之相与字之身何以不
严友何以不敬虽有暴慢无自入焉呜呼士夫略之
礼已坠于地久矣信义不厚斯有渐欤后进未较是
以非辩者多附成而远败成或非经败或非义三代
之理不能无是矧弊末乎于是大雅之友扫除无妄
之交风动利招则不悔机网名眩则甘心鼎镬倾之
以势则不畏于天地饵之以权则忍绝其亲爱苟患
所不至故诗有谷风之刺礼有邦朋之禁以此防人
犹或逾之嗟夫奇巧钓情者明哲所恶锋芒逆物者
道家不取受施忘惠者仁义之蠹迹均心异者蛮貊
之俗面附背携者人道所弃远贤奔利者商贩之行
俞可强不者仆妾恒性爱子遗亲者犬彘之心若然
者无代无之呜呼至交之道殆绝乎如有唱而无应
非唱者过也善交者不好甘而恶章贵弃同而即和
鲍叔洁廉而敬管仲三归至知之契故无与二君子
不器交谊宜然义在切切偲偲匡救其阙善则辅宣
之过则规诲之不从则一心以蔽之不幸置于刑辟
则生死以全之传曰朋友无大故不弃此之谓也苟
能久要之约必存平生之言可复如楼护终身与吕
公同食张裔养杨恭母如亲则家室有归人谁虞死
古者言之不出耻躬之不逮也行之难言之得无讱
乎务省诸身而已矣
交难赋 李观
交之难兮久矣且苟合兮为耻昔人病于无友嗟友
不可以已矣绝壑万丈龙吟元云遂兴六合为
阴碧山嵌空虎啸其中百兽悍栗囗然长风夫物以
类感何感不致交以心契何心不契何心不秘然执
可久之契先古称利言求于斯不可易易二气陶甄
曰人是先足矩地首规天大朴摧颓六情入焉一与
一夺失其自然积有亿年人增险难使我行无所之
居无所安游流溅溅溃我素源源无清流弃沉逐浮
作色自伐伪心相求睢盱竭欢未竟成雠一日销落
速如凉秋其荣无遗俗态岂留独见神岳寒柏千寻
无俦直天而生高略斗牛下睨群植匪堪与谋何者
为交穷达不偷乐亦同乐忧亦同忧生死循环其道
率由破产之惠不相为酬如斯之谓也昔夷吾九合
之策知者不孤巨卿千里之哭今也则无石父解缚
于齐相智罃负惭于贾夫行微其可友乎知我则友
何微之居古之奉交多不获全耳余之初刎颈慨然
隐悯就辱激昂自坚及其据兵而坐势不相果白刃
可吹赤心乃携凭怒相杀气干虹霓呜呼噫戏也交
之难兮苟合忿深咆哮余当识之不妄语交矧今之
人兮无异蒙虺蜥是故独处兮而悲蟏蛸冀幸欤可
振予愿言与邻骖伍相之驾捧仲尼之轮义者有其
义仁者师其仁不其仁不其善欤何滞于斯忧辛（
篇中
原本多有脱误）
怀知赋 宋张耒
嗟余生之苦艰涉世故而多违坌群嘲而众侮独孑
孑其从谁嗟若人之好修外洵直而中奇挈余手而
指津谓余车之不迷遵常度以夷行正六辔而安驰
嗟终日而无禽曰固然而曷疑惟言动之合符若方
圆于矩规振高言于皇极流余丽于奇辞沃道德以
相酬心厌满而忘饥爱日月而畏别卒悠远而多怀
跂余望兮莫瞻将驾言其从之何出门之多难顿我
马以嗟咨山丛丛而造天车欲进而畏摧临江湖以
浮舟蛟龙郁其扬鬐路幽迥而莫通心郁塞而增悲
赠琼瑶以致情恐所托之吾欺惟至技之难投或举
世而莫知傥一遇而见明盖至乐之无俪彼取舍之
迷方或骨肉而相遗苟我心之不察虽至爱而何施
故烈士之报知己或杀身而不辞岂以生而易名诚
内激而忘私风萧萧以戒秋蝉嘒嘒而鸣悲白露漙
兮夕凉庭木飒其先衰羁我马于东周盖三岁其于
兹老骎骎而来逼心郁郁而不夷顾所乐之莫徙托
宵寐兮庶几酌尊酒以忘忧写我心兮陈诗
跋张天觉书后 黄伯思
炎而附寒而去喜朝而恶暮者俗皆然方丞相谪汉
东时通书牍接殷勤者颍川先辈一士而已乃知任
安砥柱之心不独称于汉世政和元年七夕闽人黄
某长睿父观于洛阳
张丞相商英书附
予两任江右今谪官汉东独足下两有书来臧洪
曰仁义岂有常蹈之为君子岂虚言哉十一月十
七日商英白先辈足下
惜交赋
有
序
范成大
屈原既遭子兰子椒之谮伤楚国之俗朋友道薄
始合之难而终以轻背故着惜交之词道知心之
难遇故旧之不再得动心忍性徘徊不能去君子
览之有以增义合之重焉
余既有此淑质兮昔幽处而无仇怅佳人之眇觌兮
走六漠而周求岁甲子之初春兮维元日吾始游纫
木兰以为盖兮抗杜蘅以为斿诏冻雨俾清道兮戒
日星使烛幽恐驷骊之选囗兮命飞廉而挟辀羾天
纮而骛列缺兮俯幽都与元丘天地四方多贼奸兮
忽吾班乎齐州恍神释而目粲兮悦夫人之好修佩
轇轕之连璐兮戴陆离之高冠纷鸡鹜之朋飞兮俨
黄鹄之蹁跹葆众美以自畀兮夫何独处之婵娟吾
恐始合之易兮终离之者不难号百灵而讯之兮筮
告余曰吉哉余令巫咸往招兮介蹇修而为媒枉若
人之嘉惠兮命保介而载余掺修袂而约言兮曰岁
晚其与俱入既与之同袍兮出又与之同车投我以
苍玉之连环兮余报以独茧曳绪玉宛转而不断兮
茧萦纡而连缕谷风习其自东兮固维风而及雨汝
行前而余殿兮余安歌而汝舞至于今其十年兮固
知美恶周必复敏余德而日新兮羌未变乎初也修
余容其滋媚兮嗟采色其犹未暮也妒被离而害交
兮谗翕翕而败度虽君子之石肠兮固将徇乎市虎
两造膝而笑言兮掺其间之容斧余冶容虞余善泆
兮頩颜谓余汝怒发甚短而怨长兮舆则固而路艰
蹇中道而如遗兮余既寡而汝鳏夫岂无他人兮焉
有夫君之好贤虽得汝于万一兮终不及当时之缠
绵彼日而食兮此月而亏物不终剥兮信复盈之有
时涕承睫而交下兮若孟津之流澌敢诵言而怨慕
兮恐众人之汝窥曼余以悲吟兮托长风而要之政
木石必回眷兮将白首而为期傥曾飞而不顾兮嗟
此怨之谁归
交难赋 杨万里
客有问于杨子曰蒙学于羿羿为尽技技在羿则羿
安技在蒙则羿危孟子不罪蒙而罪羿子无疑欤杨
子曰子虚之言不可以问太系言有托也周子之兄
不可以谈梦寐言罔觉也子以为孟子之言无为而
作也邪客曰择而后友其友端矣友而后择其盟寒
矣且蒙之为人也薄乎人尔羿何与之尽欢射之传
与否不足道也羿独不与交而难之乎杨子曰客知
其一未知其二也昔者孔壬诈尧昼寐诳孔象以爱
兄之道来虽舜亦为之动盖天之生物有万其品彼
淑慝之不齐造物不能为之禁閟枭心于鸾喙予施
甘旨而报予以鸩虽圣哲兮奈何羿何为兮已甚其
或免而或遭维系幸与不幸且夫孟子之于乐克诛
其舍馆之未定今使皋陶而为理与苏公而同听一
则诉投师之冤一则责见师之敬羌皋苏兮于斯将
二罪兮孰订嗟兮人之生世孰无朋俦言合则金舂
而玉应意适则云凝而风休盖亦天与之乐道与之
谋也若夫嚚之与居驵之与徒思一射之愈己则侧
目而相图如羿者政可哀耳庄周曰求其至此而不
一得者命也夫其羿之谓乎客笑曰子言则美矣吾
则异于子矣虽自今息交以绝游鸡肋不足以烦一
矢公等皆去吾亦从此逝矣
答刘平甫
节
朱熹
新年人事几日而定定后进业恐不可废闻比来游
从稍杂与此曹交处最易亲狎而骄慢之心日滋既
非所以养成德器其于观听亦自不美所损多矣有
国者犹以近习伤德害政况吾徒乎然亦非必绝之
但吾清心省事接之以时遇之以礼彼将自疏如仆
囗固不足道然平甫亦尝见衡门之下有杂宾乎以
礼来者礼接之亦尝有流连酒炙把臂并游对囗夜
语者乎此不足为外人道但欲平甫自知而节之若
徒暴露于外而无见听之实但使众怨见归为仆作
祸耳千万幸察
跋东坡书归去来辞 囗德秀
东坡谪岭南故旧少通问者在蜀惟巢元修在吴则
僧契顺皆徒步万里访之于荒陬绝侥之外元修以
是登名青史号称卓行契顺亦托此以传真可敬哉
契顺之言曰惟无所求故来惠州盖有求则有欲有
欲则失其本心是非颠倒有不自知者世之小人疾
视君子至欲挤之死者岂其本心以坐有欲故尔赵
公珍藏此帖间出以示人所补多矣己卯岁除前十
日书于南昌郡斋近岁有尝登大儒先生之门者既
而党论起其人畏祸匿迹过门不敢见则以书谢曰
非不愿见也惧为先生累耳先生答曰予比得一疾
奇甚相见则能染人不来甚善闻者代为汗下吁之
人也盖以通经学古自名而行义顾出一浮屠下昌
黎墨名儒行之说谁不信然因戏书于后以发千古
一笑
