署名紫阳道人撰。借因果以论报应，蔓引佛经、《感应篇》，可一噱也。自弇州撰前书以毒荆川，冀雪戴天雠愤，而风行囗{上左天右天，下木}布，流祻百年。其续书名《玉娇李》者，今已不传。坊肆有之，一名第三才子书者，《玉娇梨》，叙白太素女红玉〔14〕苏友白事。阅者颇疑其依托，不知白、苏事不可知，太素则实有其人。《曝书亭集》〔15〕（卷三十六）曰：“兰谷《天籁集序》云：‘仁甫名朴，又字太素，为枢判寓斋之子。’于明初由姑熟徙六安〔16〕。”《秋夜梧桐雨》院本亦白作，竹垞谓出关郑之上〔17〕。宁献王权谱元人曲作者凡一百八十有七人，仁甫居第三，次东篱、小山之下。乃依托，不足观。梅邨祭酒别续之，署名《隔帘花影》。相传为隔一字读之成文，意在刺新朝而泄《黍离》之恨。其门下士恐有明眼人识破为子孙祻，傎倒删改之，遂不可读，但成一小说耳。不知紫阳道人有何杀父之雠、亡国之恨而为此貂尾也，徒为罪孽自堕泥犂而已矣。至近日申报馆（庚辰二月十三蓃访癸未）排印之《埜叟暴言》（二十卷）妄云康熙中江阴老明经夏某所著，（泰兴刁家铺赵应容藏全部，排印非其真本）。书凡数十万言，丧心病狂，秽亵非复人理。敢于侮素王，谤金溪，自诡为卫圣之功，其人可诛，其书可焚！亦出近人手，观“上书房”句，可见在雍正元年以后，非康熙中人也。
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