稍微上点年纪的人都知道，千百年来日子最不好过的人，莫过于普通老百姓。尽管我没有遭受过大的灾难，但却经历过人为给予的政治苦难，这是我一生都不会忘记的。那么如何看待这苦难呢？善良的人总是说，苦难就是财富。这只是好心人的安慰，却说得并不确切和完全，如果苦难真的是财富，请问有谁愿意主动经历苦难吗？答案恐怕是肯定的。确切和完全的说法，应该是，我们不希望生活中有苦难，一旦生活中经历过苦难，就要把苦难当作财富，这样，我们才算没有被苦难白白折磨。
正是由于有这样的认识，真诚希望生存环境安定、祥和，让咱们普通人日子过得顺畅。官员们也许有自己的烦恼，富翁也许有自己的忧愁，可以说是各有本难念的“经”，然而，最难念的还是普通百姓这本“经”。因为普通百姓无条件支配权力和财富，从物价涨落到诉求有无，都要在社会主宰者圈定范围内，普通人思谋着如何过得安稳和踏实，这就必然比之有权有钱人更费心力。可是从另一方面来讲，在当今世界的人群中，最容易满足最少贪心的，却还是普普通通的百姓，自然就没有权力财富争夺的困扰。这又是作为普通人的优越所在。
普通人中有更多的好人，普通人中的好人可敬可爱。我的邻居大都是普通人，他们对我十分关照，我为生活在他们中间而感到幸福和满足。这次通过网络的交流，我又结识这么多好人，这是我晚年最大的幸运。趁表示感谢大家的机会，让我说一声：祝每位好人安康、幸福。
2010年8月16日
人生难得是自在
农历庚寅年秋天，跟几位文友去随州，参加琵琶湖笔会。当地朋友很喜欢书法，就让笔会参加者写字，北京同去的众文友中，有人毛笔字写得好，随身带着印章马上展纸。我的字不敢上台面，就推托没有带印章，当地书法家协会主席说：“没关系，我马上给您刻。”于是他找来一块木头，倚在墙根儿就刻了起来，这下就把我将在那里了，再不会写也得应酬。沉吟片刻我写了：“人生难得是自在。”这位书协主席看后，赶快说：“这句话不错，这幅字我要了。”
我知道，自己的字写得并不好，他一个书法家协会主席，真正的书坛行家里手，看上的绝不是我的字，而是冲着这句话要的，这也算是给了我大面子了。不过这句话倒是我的真心话。这既是我几十年的人生感悟，更是自己对余生的提醒。回首人生来路，大风大浪经历过了，大灾大难尝受过了，将近人生尽头，如果说还算清醒，这就算是了。至于对不对，未多想过，反正我自己这样认为。
自在，说起来轻松容易，真正做到却很难。以我的体会和认识，若想在这方面有所长进，就得从做人和处事上，经常地思虑和处理好，不然就会身累心更累，何谈得到人生的自在？闹不好恐怕一生都会碌碌无宁。
那么，在做人上应该如何呢？
我觉得起码得做到两点，一为求己端正，二为待人宽厚。先说求己端正。我理解的端正，就是本分或本色，离谱儿的事不干，违法的事不做，站立时挺挺拔拔，坐下时硬硬朗朗，努力让自己活得踏实。比如，同样生活在这个花花世界，有的人经不起金钱的诱惑，结果一时不慎酿成大祸，再哭天抹泪也来不及了。再说待人宽厚。树无相同的叶，人无一样的脸。在为人处事上，人跟人会不同，用自己的好恶，要求别人如何，就会得罪于人，自己也会不那么开心。这是做人的大忌讳。所以聪明的人都是宽厚之人。
那么，在处事上应该怎样呢？
我觉得同样有两点值得思考，一为少管闲事，二为坚守信用。先说少管闲事。何谓闲事？就是那些无关大局的鸡毛蒜皮小事，尽量不要去听更不要去管，人生在世时间如此短促，连正经事情还做不完呢，让这些琐碎事情浪费光阴，一旦纠缠进去哪里会有快乐可言。这就是民间说的“管闲事落不是”。再说坚守信用。在处事上这点很重要。处事讲不讲信用，跟做人的好坏有着密切联系。人无信不立，这是说做大事业的人，就是平常无大事业担当如我者，在日常跟人办事时，如果没有起码的信用，许诺人家的事不去办，或者成与不成无个回话，想起来就会自己觉得不够意思。这不是自我惩罚吗？
年轻时候，在做人处事上，我都吃过大亏。特别是在有些事情上，不分场合地跟人较真儿，现在思谋起来，觉得很没意思，又不是什么了不起的事，何必那么硬碰硬地死磕呢？得罪了人，又吃了亏，真的犯不着。
做人和处事两方面做好了，人也就会活得悠闲自在。
我的这些领悟，尽管是在吃过亏倒过霉，临近人生终点才领悟到，从个人得失来说太迟了，不过我觉得还是值得的，起码说明自己未白活。我一直固执地认为，人这一辈子几十年，能够衣食无虑，这自然是福气，可是人间事理世情，懂得不多或者不懂，这就有点白来一趟了。
2011年6月26日
“傻根”的真聪明
假如演艺界，不，不光是演艺界，倘若在全国青年中，选举做人处事模范，我全力推举王宝强。就是那个河北农村出来的漂泊者，八岁独自去少林寺习武，十四岁带着五百元钱闯北京，历经千般磨难万种艰辛，几乎是一夜之间暴得大名，如今被无数影迷称道的“傻根”扮演者。他是一个真正的男子汉。
名利思想不再是罪过的今天，年轻人都想成名，为成名使什么招数的都有。眼看着别人成名，急得就像火烧屁股，先不思谋人家为何成名，首先考虑人家是怎么成的名，找不出准确答案就乱猜：女的准是跟谁睡过觉，男的准是给谁送了钱。只有这个王宝强的成名，好像没有人说三道四，因为，他既不是漂亮女孩，又不是富家子弟，纯粹一个普通农家苦孩子。可是，他事业成功了，他有名有钱了，让许多盼名寻利者，在哑然和羡慕中探寻答案。王宝强自己说，他就跟他演的“傻根”一样，生活里他也是傻乎乎的，演“傻根”就等于演自己。那么，王宝强真的傻吗？不，他聪明得很，尤其是在做人处事上，可以说很懂得道理。
王宝强在演艺事业上，肯吃苦，有天分，有著名导演相助，所以他会获得成功。这样的说法，当然并不错。其实比这更为重要的，还是在为人处事上，借用一句常用的话说：做人上比较“地道”。就是说非常实在、纯粹，不耍滑不玩奸不弄邪，让人觉得可信可交可用，而且有情有义知报恩，这就使他有了立足之本。否则你再有天分再有机会，恐怕都很难在人海中冒出来。比如他在拍摄电影《盲井》时，导演要求下到几百米深井拍摄，很多演员一听说就轻易放弃了，而王宝强却真下井真坚持拍摄，所以导演李杨感慨地说：“这行里聪明人太多了，很多人拍电影就是为了成名，就是为了赚大钱，遇到危险就跑了，可王宝强没跑，这小孩儿行。”王宝强遇到的第一个“贵人”李杨导演，看重的就是他的人品。如果论演技，那些临险跑了的人中，肯定有不少比“这小孩儿行”。著名导演冯小刚让王宝强加盟，同样是看重他实诚，在拍摄《士兵突击》时，被人扣住手腕，从梯子上摔下来。有经验的老武行是假摔，他是真摔，被摔得浑身都青了。导演很满意地点点头，说很真实。
这个实诚的农村孩子，更是一个有情义的人。他演电影刚得到酬金，不是如何大把乱用乱花，而是首先给家乡父母盖房，春节还要带着父母去海南旅游。他觉得人生最美好的事，就是终于向父母证明，这个儿子未白养。正如人们说的那样，有情有义的人才知报恩，王宝强对于李杨、冯小刚两位导演，报恩的最朴实方法就是：“以后只要是他们的戏，他们让我演死尸我都去演。”表达对冯小刚导演提携之恩，最多也不过从家乡扛一袋小米，送给他事业上的这位大恩人。这从另一个侧面可以看出，王宝强的心灵依然很质朴纯洁，没有受到社会世俗的污染。从这个意义上来看王宝强，他成功首先是在做人处事上，而后才是诸如能吃苦、有演艺天分，等等，以及其他必不可少的条件。
做人处事在当今社会看似小事情不值得一提，其实这事情很大很大，弄不好毁了前程也是有的。有的人为了达到个人目的，开始求爷爷告奶奶寻人情，目的一旦达到了就两眼无人，见到恩人都形同陌路，甚至于干忘恩负义的事，这样的人即使能得逞一时，绝对不会立足于世永远。如果说王宝强的“傻”，就是通常说的实诚，这样的“傻”实在可贵，像“傻根”似的人多几位，对于我们社会是个大幸。
2011年10月26日
凡人大爱礼赞
在同一天的北京《新京报》上，有两则普通人的故事，我是含着热泪读完的。它们如同两缕温暖的阳光，启开我关闭已久的心扉，使我真诚地感到，原来社会依然这样美好。我可以坦诚地说，在此之前，我读了好几则新闻，不是因为钱财父亲杀死儿子，就是因为房屋儿子赶走母亲，每逢看到这样的事情，我的心头就万分沉重。我甚至于不止一次追问：到底是什么原因，使我们的传统美德竟然遭到如此扭曲？这可是我们曾经引以为荣的民族品德啊。
那么，让我感动的到底是怎样的两则故事呢？
其一：父亲赵金贵患上肝癌，为了挽救父亲的生命，儿子赵云亮瞒着父亲和妻子，毅然捐出自己60%的肝脏，移植到患病的父亲体内，最后父亲终于得救了。为了给父亲捐肝治病，赵云亮查阅了大量资料，相信目前医疗技术，不会有什么危险。但是他也往坏处想过，他说：“为了救父亲，就算是有意外，我也心甘情愿。”赵云亮只有34岁，正是人生好年华，为挽救父亲生命，却不顾及个人安危，这样的高洁心灵，不正是传统美德吗？
其二：安徽省太湖县女青年吕达，自幼就失去父亲，与母亲相依为命，不幸母亲又成了盲人，她就领母亲四处乞讨。在当地政府和社会资助下，后来吕达上学读书，从小学读到高中毕业，2007年被南京师大录取，她就带着母亲上大学。得知她的困难情况，学校专门开会研究，为她们母女提供帮助，社会上的一些好心人，同样都向她伸出援手。吕达拿到捐赠款项，首先拿出2000元，交给南京师大的老师，她说：“我已经受到很多好心人的恩惠，也希望尽一份力量帮助其他需要帮助的学生。”小小女子意志如此坚定，心地更是善良。
