陳遇，字中行，居金陵。元時江東明道書院山長，教授溫州。元季兵興，歸金陵。太祖渡江至金陵，御史秦元之薦遇孝行才識，上致書禮徵。與語，大悅，俾典戎務籌畫。上幸其第，咨以機密，授供奉司丞，辭不就。洪武元年，首陳為治要道三事，授翰林學士，皆辭。賜肩輿，校尉十人畀其出入，除中書左丞，又固辭。上御華蓋殿，詔令坐，草平西詔。極喜，賜宴，重賞金銀、段疋、衣服等物，除禮部侍郎兼弘文舘大學士，復辭。除太常卿，又辭。遘疾，上親賜藥，命太醫院官醫治， （「命太醫院官醫治」，「官醫」二字原無，據明鈔本、舊鈔立齋錄補。） 賜錦褥被、粥米。及瘥，除禮部尚書，又固辭。上御奉天門，召入，命坐，詢問典故。時炎暑，賜紗衣，命引入內澡沐，賜宴，令其子充宿衞，亦辭。屢蒙厚賚，當時公侯卿大夫無此寵遇也。病復作，上命太醫院官醫治，弗痊，卒，年七十二。上再三哀悼，賜棺木、麻布、米鈔葬祭。次子恭，天順間官至兵部尚書，管柴炭。 （遇後因子貴，贈大理卿，有楊士奇撰墓表。）
太祖皇帝大兵克金陵，元江南行臺御史大夫福壽死之。天下既定，立廟京都城南土門。因廛市喧鬧，弗稱神宅。洪武二十一年秋，命工曹改作於欽天山陽。明年夏告成功。尚書臣秦逵傳制，俾臣宋訥撰碑記。
洪武九年，星變，求言。平遙縣學官葉伯巨謂人曰： （「葉伯巨」，原作「葉伯臣」，據舊鈔立齋錄改。下同。） 「今天下有三事最切，其二事易見而為患小，其一事難知而為患大。此三者積於吾心久矣，縱不求言，吾猶將言之，況有明詔乎。」即為書，言三事。曰：「分封太侈也，圖治太急也，用刑太煩也。今四方已平矣，民庶思治矣，而不務以寬厚御之，視誅殺人如滅螻蟻，使民不獲安息，欲以圖治，難矣！夫圖治於亂世之餘，猶理絲於棼亂之後，緩之則端緒可得，欲速則膠結而不可理。今病民之不安，奸邪不正，朝夕異令，賞罰不准，君勞於上，臣困於下，治烏可致乎？此二者人皆知不可，然非敗之根也。所謂分封太侈者，天子畿內，地止千里，而燕、秦、晉、楚，千里之國，以封少年未達事之王，無事則易驕佚，有事則易僭亂，此人所未知而臣所謂為患難見者也。」其語皆切直。上大怒，曰：「小子何乃敢疏吾家骨肉！我見之且心憤，况使吾兒見之耶？速收以來，吾將手射之而啗其肉！」伯巨至，丞相乘上喜乃敢奏，詔繫刑曹問狀。瘐死獄中。 （方希直作傅。）
按：漢封七國踰制，賈生痛哭極言，謂有尾大不掉之憂。其言不用而卒見排於絳、灌。後晁錯建削地之議，而七國以誅錯為名連兵向闕。後帝誅錯以謝七國，漢始獲安，然亦危矣。解縉言：「漢庶人不宜過寵，恐生異謀。」後果反。興兵誅煦，而縉終罹庶人讒謗，下獄以死，豈不悲哉！葉伯巨言甚切直，其為國謀亦忠，而竟不免死於獄，亦足悲也！總之，處人主骨肉之間，蓋難言哉！自昔記之矣。
浦江張孟兼，洪武中為太常丞。兼自負為文，奴視同輩。劉基嘗為上言：「今文章士，第一為宋濂，臣基次之，又其次則孟兼。」由是愈自高。既而濂、基薦之，未幾，除山西按察司僉事。以善糾擿著聲譽，陞山東按察司副使。時山東布政使吳印，乃鍾山主僧。上親選拜官，妻用金帛，寵之甚厚，印以見知人主，自尊重，禮節少簡。孟兼自任無敵，且印又僧也，易之。印候孟兼，由中門入。孟兼以吳印雖位大，然風憲司不當由我中門人，召守卒笞之。月朔望入學，令諸生講經，孟兼故以語侵譏印。印不平。孟兼尋復以它事，騎馬入布政司，讁箠僚吏問罪，且言將上封事言於朝。僚吏懼，勸印上封事，言孟兼見凌侮，然孟兼封事終不上也。上覽印言，以為孟兼凌我任用臣下，逮治笞之。孟兼既辱，愈憤，即捕為書封事者，欲論以罪。印復上書，言：「伏請去位避其橫，否則且為所擠。」上大怒，曰：「彼乃敢與我抗， （「彼乃敢與我抗」，「我」原脫，據明鈔本、舊鈔立齋錄補。） 我今乃與爾抗！」遂械至闕下，廷詰之，命衞士摔髮摘拏，垂死，特論棄市。詔印曰：「我除爾害矣，善為之。」 （方希直作傅。）
藍玉從李文忠征西番，封永昌侯。洪武十五年，命副穎川侯傅友德征雲南。二十年，征北虜，至哈剌哈之地，後封涼國公。玉於靖寧侯為婣家，靖寧既坐胡黨誅滅， （「靖寧既坐胡黨誅滅」，「誅滅」原作「事發」，據明鈔本、舊鈔立齋錄改。） 玉內懷憂懼。二十五年，征建昌回，見上，覺上有疑之之心。每謂其所親曰：「上位取我回來，著我做太師，如今又著別人做了。先前胡黨事發，壞了多少官人，我想不如先下手好。」遂與景川侯曹震，東川侯胡海，會寧侯張溫，鶴慶侯張翼，舳艫侯朱壽，都督陳麟、許亮、江信、張政、聶緯、王銘、茆鼎、祝哲、馬俊、謝熊、黃輅、徐質，及舳艫侯男江陰衞指揮朱能，東川侯男胡二舍，府軍衞指揮陶文，吏部尚書詹徽，神宮監太監呂昇，瀋陽侯察罕，達官乃兒十花，西僧汝寧王光，府軍衞指揮榮碧英，約以二十六年二月十五日伺上出勸農時舉事， （「伺上出勸農時舉事」，「事」原無，據舊鈔立齋錄補。） 事覺，坐誅。 （出逆臣錄。）
按：二十六年九月初十日，詔有胡萬盤黨，被誅五千。 （「詔有胡萬盤黨被誅五千」，舊鈔立齋錄作「詔胡藍二黨被誅有萬五千人」。）
王褘，字子充，義烏人。吳元年授江南儒學提舉司校理，陞禮部郎兼引進使，轉起居注，出同知南康府事。洪武元年，詔議踐祚禮，改漳州通判。會詔修元史，徵還，與宋景濂俱為總裁。史成，拜翰林待制。壬子，出使西夷。 （方希直所作像贊序。） 雲南元孽梁王據險弗庭，洪武壬子，詔待制王褘往撫諭之。不聽，舘褘別室。褘屢諭以禍福。久之，見執，瘞於地藏寺。比時，癸丑冬蜡也。 （雲南志所載王景常所撰文節墓誌。） 建文立，其子紳官太學， （「其子紳官太學」，「紳」原無，據舊鈔立齋錄補。） 言於朝。贈學士，謚文節。 （希直祭公文。）
洪武二十五年九月十三日，冊允炆為皇太孫。詔曰：「曩古列聖相繼馭宇者首立儲君。朕自甲辰即王位，戊申即帝位，於今二十九年矣。前者操將練兵，平天下亂，偃天下兵，奠生民於田里，用心多矣。及統一以來，除奸暴，去豪強，亦用心多矣。邇來蒼顏皓首，儲嗣為重。嫡孫允炆，以九月十三日冊為皇太孫。奉上下神祇，以安民庶，誥示臣民，想宜知悉。」
洪武三十一年閏五月十六日，皇太孫即皇帝位。改明年為建文元年。追尊懿文皇太子為孝康皇帝，懿敬皇太子妃為皇后， （「懿敬皇太子妃為皇后」，「皇后」原作「皇太后」，據明史卷一一五孝康皇后傳改。） （姓常氏，開平忠武王遇春之女。） 太子妃呂氏為皇太后。 （「太子妃呂氏為皇太后」，「太子」原作「太孫」，「皇太后」原作「皇后」，據明史卷一一五呂太后傳改。） （壽州人，中都志載：「太常卿呂本之女。」） 洪武三十一年八月，詔書云，又將呂后之父呂本靈位與太祖高皇帝同祀於西宮。
皇上嗣位之初，即下明詔，行寬政，赦有罪，蠲逋租鉅萬計，去事之妨民者。明年，以紀元賜高年米肉絮帛，民鬻子者官為之贖，免田之租稅幾年。分遣使者問海內患苦，賞廉平吏，罪至死者多全活之。於是刑部、都察院論囚，視往歲減三之二，人皆重於犯法。二年春二月甲子，有詔：「若曰頃以訴狀繁，易御史臺號『都察院』，與刑部分治庶獄。今賴宗廟神靈，斷獄頗簡，其更都察院仍漢制為御史府。專以糾貪殘，舉循良，匡政事，宣教化為職。省御史員定為二十八人，務為忠厚，以底治平。」二月戊辰，賜御史衣，明日己巳， （「二月戊辰……明日己巳」，「戊辰」、「明日己巳」六字原無，據明鈔本、舊鈔立齋錄補。） 以都察院舊署在太平之北，於朝謁為難，命即詹事府為御史府。賜宴於新治，復命文武大臣皆預，以寵綏之。 （方孝儒奉敕為記。）
皇上嗣登天位，念習俗之陋，貪詐者之多，以為昔者治之以法，而犯者滋眾，豈非教化有未至歟？乃蠲逋租，赦死刑，選擢良吏以治海內，除民之所患苦而與之以所歡。而未及期年，萬姓協和，四方不變。士君子以行道輔時為榮而不貪祿位；百執事庶人以謹行保身為常而耻言貨財。上而朝廷，下而窮邦小邑，皆思洗濯瑕眚以自歸於善，可謂盛矣。上猶以為未也，親擇廷臣二十有四人為採訪使，以觀風謠，燭幽隱，利民之事得以便宜行之。由是天下欣然，謂太平可立致。使者之出，莫不自奮勵，各思建明圖畫以求稱任使之意。及既事還朝，卓卓以政事聞者蓋居其半。給事中華亭徐君思勉有聞之最者也，天子以為可用。會大同有警，俾持詔往，諭慰兵民。思勉精敏勁正，所奏舉皆切時事，其能愈彰。適山東按察司以缺官告，即授按察司僉事。 （方孝孺送徐思勉序文。）
○庚戌科會試錄序
天地之氣有盛衰，而生才隨之。氣之盛也，敦大忠厚之人多而天下治；氣之衰也，險薄佻儇之徒眾而危亂作。聖人中兩間而立，所以輔相天地，豈有他哉！凡以保合培養是氣，使之充盈，而不至於消靡以病乎生才也。自唐虞以來，賢才眾多之世，未有不由人主作興以成之者。人主豈其張能人以為才也哉？能無傷是而已爾。大明啟運，我太祖高皇帝以雄才神武勘定萬方，孝康皇帝以至德仁恩培植邦本，所以輔相極其盛矣。今皇帝即大位，篤紹前烈，一以仁義為治。朝廷之上，和厚博文之士相繼而出。天地之氣混淪會合，賢才之眾其不在茲時乎？建文二年春，天下之士貢於鄉者咸就試於禮部，蓋幾及千人。上慎重選掄之任，俾倫等司其去取。恭率諸儒，不敢懈怠。以二月九日至二十有五日畢，得士若干人，可謂盛哉！然才之生也，資乎天地；而其成也，復佐佑人主。以贊天地之功，使天地之氣和，非特賢才輩出而五穀登，羣生遂而嘉禾畢集，海宇晏寧，靡有一物失其所者。上方日新聖德，以圖至治。多士乘時而出，輔庶政而永鴻業。俾斯民重見二帝三王之盛，豈非天下之所深重望於將來者乎？嘉議大夫、禮部侍郎兼翰林院學士貝州董倫序。 （「貝州」，原作「貝川」，本卷後文注倫為「東昌府恩縣人」，明恩縣乃唐貝州，據改。）
皇上嗣寶曆之二年，大比天下士。英翹俊乂之材，受鄉薦之會試春闈者幾千人。禮部尚書陳公廸，右侍郎黃公觀同知貢舉。前期以考試官為請，特命禮部侍郎兼翰林院學士董公倫，太常寺右少卿高遜志典文衡，以綜其事。同預校藝者，右拾遺朱逢吉暨修史官吳勵、葉惠仲、趙友士、徐旭、張秉彝， （「吳勤」原作「葉勤」，「張秉彝」原作「張秉」，據舊鈔立齋錄改、補。） 監察御史王度、俞士吉。以二月八日入院，越十七日畢。晨興夜寐，殫力竭慮而校閱之。文理粹而華實兼者咸選擇而不遺；詞義乖而旨趣異者亦黜落而不貸。參互考繹，僉議克諧，而始揭名焉。嗚呼！昔古盛時，獻鄉書而登天府之名，偕計吏而署奉常之籍，故濟濟多士，而幸遇其會，卒成其業，克遂其志者幾何人哉？矧今聖明馭宇，文軌會同，而貢舉於甲令三十有餘年矣，魁公鉅卿胥此出焉。 （「魁公鉅卿胥此出焉」，「公」原作「文」，據明鈔本、舊鈔立齋錄改。） 而奇勛偉績，垂光簡冊以彰一代之盛者，固無以加矣。士君子風承響接，趾美於前，不啻倍蓰焉！將見以其所學施諸有政，而有司之事，卿大夫之職，輔相之業，皆其夙習而素講者，豈特見諸空言而已。自先朝以來，掇巍科取上第者，其名氏之所紀載具存而弗泯，况當皇上龍飛之初，建文之始，而泰運方開者乎？昔賢有云：「士非科目不能以自達。」夫既達矣，所以致君堯舜而康濟斯民者，可不勉諸？建文二年，歲在庚辰，春二月望後十日，中順大夫、太常寺右少卿高遜志謹序。
聖天子稽古圖治，嘉九族。念親王勸講輔德之官未備，無以成藩屏之才也。乃二年春三月，詔增立賓輔一人，佐講讀及書各一人。進封皆稱名而不臣，坐論道德，用賓師之儀。甫定，適慶王奏薦名士三人，請補輔僚之缺。於是天子以王所舉為必可任也，俱授以官，而檇李朱君仲湯為伴讀。將行，季弟孝寧時為中書舍人，請士大夫賦詩以餞之。惟昔太祖高皇帝以雄才神略勘定萬方，懲前代宗室寡弱之弊，眾建支庶，羅列海內，宮室服用下天子一等。朝之大臣雖三公、大將軍皆趣拜殿廷。以至親處權寵之隆，古莫與倫，何其盛哉！然而諸藩德業可擬古之賢王者雖間有之，而未之屢見，豈非處尊崇之極而驕泰易滋，左右之臣位下勢卑不能矯其失故耶？天子慨然，為深長之思，增立輔臣。重其職任，俾咸知尊賢取友，以成令德。其為宗室謀可謂遠矣。朱君首膺是選，其可不知所自重乎？ （方希直送朱仲湯序）
○遼州處士高巍贈司馬相公忠孝兩全序
