善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数(三十五),不用筹策;善闭,无闗揵而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人(三十六),故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。【据晁说之跋,则此数语为古本所无,独河上公本有之。】故善人者不善人之师,不善人者善人之资。不贵其师,不爱其资(三十七),虽智大迷,是谓要妙。
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