第一起光
可以幻疑彼知化伏士卒。
光者，至精之物垣耀也。其本日精，實其至精，而陽精假合物固矣。光，太陽之光晶而至陽，其光出則衆光伏沒。則衆光耀有晶光，有火光，有神光。神光者，虛光也，烜耀而無實。虛幻之光，人亦可以興。起法，書符一道，貼泥丸，閉目端坐。軍中夜光沖天，人不知其，皆伏其異。
散形
聚形
第二隱質
可以免冤害，脫大危。
質者，本也，實也。滯則被事所網，質起則物不可害。凡在危急之付，害欲及身，有法可隱。隱法，念呪三徧，吹炁一口左手心中，掐巨韜印，即隱質，眇然不見，此見彼，彼不見此矣。念呪三徧，呪曰：宛羅互。
巨韜印
第三變物
可以變化萬物。
變者，物之互化也。質者，異常也。一精所易，而萬有殊形。故有化無而無化有，升化沉而沉化升。炁化于中，而質變乎外矣。有天變，有物變，有神變。天變者，風雲作動山川互易。物變者，鯤化鵬，雉化蜃，罔象化石，微細之物化者未數。在水者，升飛于風；在風者，伏入于水。一炁所移，一象所變。神變者，隱顯虛幻，變化無拘也。可以化形為飛烏，質為雲炁，法虛炁為火光，變土石為寶貝，化寶貝為土石，忽有忽無，變之有法。變法，右手箔玄印，掩膏育存想，念呪三徧，喝一聲疾，物形應變。念呪三徧，呪曰：阿那玄聿。
玄印
右手小指屈在四指後，二指屈在中指後，第二指絞住第四指中指，絞住大指溺指溺住二指
第四附夢
可以通阻遠之信訴難達之事。
夢者，事警神魂，而見於心境。心意緒樂則夢歡暢，意緒憂則夢驚險，一有所撓則事境見矣。欲達重禁之言，通千里之事，有法可附。附法時，書符一道，始膏肓作想彼處，閉目仰臥存彼處，則夢到彼，見彼所人，如自身到彼所，人夢亦見矣。相與語論事，無不通。
散形
聚形
第五驅毒
可以免一切毒害。
毒者，山川之蟲獸也；蚖蛇、蝗竭、虎狼、熊熊之類，皆害人之物。若將兵屯於無人之境，荒僻之野，必有毒物，有物可祛。祛法，用黃旛一首，書五丁符，堅于中軍，則百獸定走，毒蟲消滅，一切毒惡遠離千里。
散形五丁符
聚形
散形
聚形
散形
聚形
散形
聚形
散形
聚形
第六禁蜃
可以禁治蜃物。
禁蜃者，蜃乃水中之注物也。地炁肅則伏，地炁融則出，有風狂水湧，其性暴作，則潰城陷堤，為世大害。禁法，縛鐵版一片，方一尺厚二寸，用豹血磨朱，書符其上，泛舟持此符，念呪放於潛蜃潭淵中，其鐵未消，蜃不敢出。欲識潛蜃之淵，水深無魚處是也。念祝拋符，呪曰：宛玄聿磨巨由縛。上元法，只書伏蛇符。
散形念四帝呪
聚形
第七斬妖怪
可以除邪魔，正生靈。
妖怪者，山川之精物也。虒虎、貍猩、白蛇、赤龜、蜈蚣、山雉之類，港伏年久，受天地山一川靈炁，善變化形質，跡逞妖通，狀幻美貌，迷惑世人。或變窟穴為華屋，或化形質為美玉，幻土石為美妹。被迷之者，不知有人問之事，意謂登仙矣。忽興驚怪，則野聲吟，夜暴風起物，盜人問器皿，攝人間寶貨。不與除滅，則妖怪日盛，與人交雜，為人問大害。斬法，紅絹一方二尺四寸，羊血書符，以竿掛起，執之面四方，念呪三十六褊，捲作一軸於地，大喝一聲，以劍為之二段，應方所有諸怪，悉斷其首。念睨三十六褊，呪曰：宛那云于匿利摩。
散形
聚形
第八金剛札
可以縛強祟，斷除鬼釁。
金剛者，斷滅妖魔之梵神也。凡有強祟，興福不能，但能興禍，無法告治。但此法治之，不復再作其祟者。山川之間，妖精鬼神，釁作人世，則萬端怪異，驚懼人民。或附於猛獸入市，或附于人身，其人狂作，大食斗碩不止，不食則旬日、不飯，忽發，突力拔百年之木，舉數鈞之物。猖狂不止，則其人死矣。婦人被惑，則嘻嘻嗤笑，形恥歌號無時。其祟大作，則吟震荒野，夜號市聚。不與法治，大害於世。治法，用三十六兩麻，染赤弦索一條，其祟作時，念呪八徧，揮索於空，索去則著崇物，在人身則人身縛，在獸身則獸身縛，在草木則草木縛，愈爭愈縛，久愈緊，其祟哀告不已。則責問情由，伏罪罰誓，則以法放之，不敢復作。念呪八徧，呪曰聿，亦云變巨由縛。如要解，念呪三徧，呪曰：初于初于娑利。
法中呪是梵巨神言，符是神之炁元形體，指印是神之命想妙用，印是法用總持受法，人不可非時輕行。
散形
應書符通神畫，當以指法，此是帝君玄名，上象玄天下鎮死。
聚形
別集
第一無礙法
但就壁上，或几席，或地上，像彼處畫為一圖雙戶，右手描印，念呪五徧，以印指其門，即登之。欲回但以左手描此印，閉目叩齒五通，而回。念呪五徧，呪曰：玄羅回聿娑利。
右手先屈大指復屈中指與四指
第二行神法
書符一樣二道，繫兩膝下，念呪八徧，舉步快似風雲，欲止，即解印。印同前。念呪八徧，呪曰：于侖蘇盧摩由利。
散形
聚形
娑縛印
左手屈中指以大指搦住中指頭甲不得露
第三缺 第四缺 第五缺
第六盆取魚
瓷盆一，念睨九徧，隨畫魚一頭，九之縛於線，頭放于盆中，呼一聲予龍，由挈之，即有，十挈十有。念呪九徧，呪曰：娑縛侖羯侖子。
第七煮水石
酒磨朱砂一合，湧泉一缶，以筆染朱砂，念二十四將隱語，書二十四符，就水面書之，烈火一鑪，取向太陽，巖石一塊，火內煅令通亦，刺缶內二十四徧，如此了，以爭紙包之。凡水中有害人物，無術可治，以此石用索縛，投於害物處潭洞中，熱如沸湯，應是害人之物，一時焦爛。
第八缺
第九佯死
凡人之死者，是元炁盡也。炁盡，則四肢百脈俱玲。凡在想炁至偃月，腎炁歸藏其中，則百脈四肢一時俱冷。皮膚如土色，九竅都閉，惟通耳竅事脫，緩以手掩膏育，則復活。念閉息吮，呪曰：滅羅亡玄訶奄。
第十飛空住法
念呪九徧，吹炁一口，以物撒之，即住。如欲遠，念逍遙呪三徧，一撒千里。念住空呪九徧，呪曰：虛盧虛羅止。易念逍遙呪三徧，呪曰：摩于矢聿。
第十一紙鶴飛
念羽化吮七徧，吹炁三口，以紙鶴撒之，翔空而飛。羽化呪曰：啼勸羽翔飛化神天朱湖使者準勑，速攝來吾道前，不得違令。如違，準太上律令勸。念呪七徧、呪曰：娑唎囗嘍嗶唎叱梵呪念呪七徧，呪曰：薩摩訶。
第十二鐵真身法丹
蛇含石一塊，酒一缶，石液泉磨朱一合，書二十四符，念二十四將隱語，每一道染筆一次，書罷，烈火煅蛇含石令紅，酒內淬，不拘徧數，酒盡為度。碾石為末，用石液泉滴為元。每八元，清晨用湧泉一盃，念二十四將隱語，面北方服之。若臨危時，念呪三徧，吸炁一口，其身自堅。符書酒中，臨時念呪三徧，呪曰：摩聿巨完巨利易。
第十三入壺
書幻化符一道，投其中，念呪五徧，發身勢一跳入壺中，念呪五徧，呪曰：玄于玄于由利。
幻化符
以左手第四指屈後中指後第二指勾住以大指局第二指頭欲出壺用
印式上中下三印，任意持用
印三顆，闊二寸四分，厚一寸二分，雷破槐木、相木尤妙。
玄璽
方闊三寸六分厚一寸五分凡作法時先印壇所神不敢違命
印五顆
風官印、炁官印、水官印、火官印、雷官印。
已上五印，每顆闊二寸，厚一寸，並用雷破槐木。
凡作法，先以湧泉磨朱砂，黃紙印所主法官印，金錢一束，連印刻作，用法所焚之。如行卒，法免用紙，叩齒五通。
召二十四將總符
用此符召一人，若事緊，可召二人。
築壇式
爭室中，以黃土築壇三級，下闊七尺，中闊五尺，上闊三尺，三級總高三赤，以尺土像形制，捻山隴勢狀，應洞府空室處所，用湧泉磨朱砂，依圖各書其號。中宛玄洞帝君圓，闊二寸四分，探三寸六分，以元命籙符號，堅立其中，依法加持，後書宛黃由蝓大將符一道，貼列將都室，不許人入，二十四將分布十二州。
呪語正音
欽單禪炫院雟隼爂標沇運睿惠易亦匕化絕奕既原易陽。
玄圃山圖
