吾国今日歌曲,以徽腔、秦腔为两大宗。徽腔,即二黄;秦腔,梆子。土大夫多喜听徽剧。秦音则贩夫、走卒、妇人、孺子鲜不嗜之。昔惟盛行北方,今江表已成普通歌曲矣。厌之者谓其急微噍杀,非曰北鄙杀伐之声,即日亡国之音哀以思,几乎举世非之。然秦腔之兴,实在徽剧以前。方乾隆中叶,已大昌于京师,孙渊如、洪北江皆酷嗜之。昔在京师厂肆某书店中,曾见一小册,署曰《秦云小谱》(此二十三年前事,其名似是此四字),皆毕秋帆抚陕时,长安妙伶小传,其人悉工秦腔。中述孙、洪两先生言,谓吾国所有歌曲,高者仅中商音,间有一二语阑入宫调,而全体则愧不能。惟秦中梆子,则无问生旦净末,开口即黄钟大吕之中声,无一字溷入商徵,盖出于天籁之自然,非人力所强为。因推论国运与乐曲盛衰相系之故,谓昆曲盛于明末,清恻宛转,闻之辄为泪下,所谓“亡国之音哀以思”者,正指此言。及乾隆中叶,为有清气运鼎盛之时,人心乐恺,形诸乐律,秦腔适应运而起,雍容圆厚,所谓讽讽治世之音者也。按此语与近人所论,直如南北两极之反对矣。余不知乐,且亦厌闻梆子,然由此知时人所论,亦不过周内比附之词,非能果有真识也。世有万宝常其人者乎?予日望之矣。
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