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第13章 夜阑听雨感秋声

夜深人静,窗外,雨不紧不慢地下着,秋雨的萧瑟并不能叨扰我宁静的心境,在这样的雨夜里,我独守着这秋夜的一份孤独,品味着一种清秋的人生旷味,掩不住心海思绪,笔底波澜……

秋天是最易伤感的季节,这话不假。不是吗?你可随手翻一翻唐诗宋词,在中华民族博大精深的古文典籍中,随处都有古人感秋伤怀的诗句。在这样的诗句中,有一个人的词写尽了秋天的忧伤,写尽了人生的无奈和际遇的坎坷,也道出了文学表达的个体孤独,成为华夏断肠碎心的悲曲。触及这样的文字,不禁让人悲从中来,惆怅难抑。这个人不是别人,他就是元朝的马致远。

马致远曾热衷于功名,但一生终未得志,漂泊二十余载,五十入仕,看不惯黑暗的官场,退而隐居。《秋思》是他在漂泊旅途时的作品之一。现实的体验、愤世,自然而然地流露出对时世的不满。饱腹之学,无所用之。失意、痛苦、悲凉、孤独,一切衷肠,只能用枯秃的笔,唱出这人世的沧桑和悲情。

“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯!”荒凉凋谢的蒿草,孤枯败落的藤枝,饱经沧桑的老树,时不时凄厉而鸣的“昏鸦”,呱呱呱,声声催人心魄,把秋日黄昏的氛围一下子卷入落魄流浪人的心里,怎不叫人肝肠寸断,心怀不忍!

凄清冰冷的小桥,站立在风雨之中,那伸向远方的小径不知去向何方,迷茫的岁月尽头,看不到未来的方向。漫漫人生路,仕途渺茫,零汀的旅人,纶巾青衫,满身风尘,踽踽独行。“流水”“人家”,在那样的人生境遇中,流水代表的是一种“笑破长空江自流”的意境,在那样空旷的原野上,就他一个人,家园在何方?一双哀淡的秋目,拂袖欲断水,愁绪任横流。驿站飘失了,残留的“古道”依然通向天际……“人生失意无南北”呀!在古代入仕的文人中间,又有几人没有这样的失意,又有几人没有这样的悲凉?连心胸开阔、达观淡泊的苏东坡都难以免俗,更不消说其他的文人雅士了。萧萧悲凉的“西风”。瘦弱力薄的羸马,驮着一捆书卷,在夕阳西下的旅途上,慢步跋涉的是这样一个忧郁的旅人。苍凉孤旅,凄清晚景,羁旅天涯的怅然失意,感秋伤怀的人生况味,怎能不使客地的游子九曲回肠,感怀思乡,思归断肠呢!

世路难,还得行,这就是不能如意的人生。这就是不能两全的世事,这就是不能完满的宿命……

秋天也是一个最易让人静思默想的季节。还记得辛弃疾的那首《菩萨蛮》吗?“郁孤台下清江水,中间多少行人泪!”短短两句,却道尽了世道沧桑。那是他担任江西提点刑狱时所作的一首感愤诗。公元1129年,金兵侵扰江西,残杀百姓,使这一带遭受极大破坏。辛弃疾在江西任职期间,曾登过郁孤台。郁孤台下,赣江之水滚滚流去。诗人在此触发灵感,想起发生在这里的那场历史悲剧,抚时感事,情不能已,于是题写了这首词。至今读来,仍让人能够体味到作者那感怀伤时的一腔热血。

这样的诗词还有很多!

“无限伤情言不到,共谁开口向西风”的生命忧叹;“谁家秋院无风入,何处秋窗无雨声”的人生感喟……这些凄婉忧伤的诗句,饱含了多少人生的失意,世事的沧桑风雨,命运的浮沉漂移,古往今来,都被这些中国古代最优秀的知识分子,用他们饱含深情的感伤之笔,用最艺术的诗化语言,表达得淋漓尽致,入木三分。

绝响的音乐,多是悲鸣的音调;湍急的瀑布,多在奇险的山川。真正壮丽的人生多与苦难结缘,这不是人为,而是天意。古往今来,能有几人达到“人言悲秋难为情,我喜枕上闻秋声”的豁然呢!真的没有几人!还是让我们随着古代文人雅士创设的意境,去享受那七分苦涩、三分回甘的人生吧!

尽管秋天总让人有一种“秋风秋雨助凄凉”的暗伤,但秋也是最具智慧的。因此,在伤秋之后,我总会顿然生出一种生命走向空灵的感悟。秋天是萧杀的,其气凛冽,摧败零落,她容不得缠绵与懦弱。秋天更是高远宁静的,星月蛟洁,明河在天,让人想到一种人生的境界,一种优秀的品格,一种高洁的精神所在。

你不妨到深秋的山塬上去感受秋天。你可以任由秋风掠过你的额头,吹乱你的头发,抬头仰望高远纯净的天空,看悠然飘逸的白云,听南归的大雁怅然的鸣唳声,回顾山下那一线清清浅浅的小溪时断时续的回响,再看大地收割之后那种归于宁静的寂然……于是,你想到了那最富音韵的文字:“其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶……”她容不得龌龊和污染,她容不得亵渎和污秽。这时你就会感受到秋天的崇高之美。

秋天是真正智慧的季节,万物经历了成长的浮躁之后走向生命的最高境界——成熟!那秋叶的宁静之美,那沉甸甸谷穗的庄重,那典雅而不落俗流的淡菊,那长河生命不息的舒缓闲适,那云,那天,那山野的气象……无不让人感受到一种恒久的魅力,那便是万物生长的至高境界——成熟之美!那便是淡泊宁静的秋之境界!

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