所以，与人相处要注重真心相交，倘若时刻考虑的只是自身利益得失，从不顾及他人的感受，那么得到的可能多半是别人的冷漠和无情。只有懂得关心他人、体谅他人、尊重他人的人，做事时为对方留下足够的空间和余地的人，才能在生活中获得更大的成功。因为，他们能在与别人发生误解时，站在对方的立场想问题，与其和善地解释；能在错误中反省自己的过失，敢于承担责任。
有人说“人心换人心”是一种感情投资，如果用这种投资，能换取彼此间的信任、友好，不也是值得的吗？因为，在追求成功的过程中，离不开与周围人的合作，而与他人合作的前提便是人心换人心，即与人为善。
只有真诚地对待别人，别人才会心甘情愿地与你合作。“黄金法则”说：“想要人们怎么待自己，就要怎样对待他人。”所以，在与人相处的过程中，一定要做到真心诚意，不要做一个自私的井底之蛙，以为世界就是头上能看到的天空。
分享一个“此亦人子”的小故事。
南宋诗人杨万里的妻子70多岁了，每到天寒时都早早地起床，然后径直走进后院的厨房里，熟练地生火、烧水、煮粥。满满的一大锅粥要熬上很长时间才行，杨夫人静静地等着。过了一会儿，清甜的粥香顺着热气渐渐充满了厨房，飘到了院子里。院子的另一边，仆人们伴着这熟悉的香气陆陆续续地起床了，洗漱完毕后，到厨房接过杨夫人亲自给盛的满满一大碗热粥喝了起来，身心都感到很温暖。
杨夫人的儿子杨东山看到母亲忙碌了一早晨，心疼地说：“天气这么冷，您又何苦这么操劳呢？”
杨夫人语重心长地说：“他们虽是仆人，也是各自父母所牵挂的子女。现在天气这么冷，他们还要给我们家里做活。让他们喝些热粥，胸中有些热气，这样干起活来才不会伤身体。”
这个故事虽然小，但是体现了一个中华文化的传统美德——将心比心。
其实将心比心，这是人之为人的本分。如果每个人都只是想到自己，在社会中，人与人的关系一定会越来越冷漠，人人为近敌。即便你好像最大限度地保存了自己的利益，但是你会发现你的心越来越缺乏那种人与人之间的关怀，自己越来越封闭。相反地，如果每个人待人处世时都能够想到别人，这样的社会一定充满了关怀和温馨。虽然自己好像损失了一份自己的利益，但是你会发现自己从每一个别人那里得到了更多的回报。
生活中，如果大家都能替别人想一想这样做对别人会有什么影响，想一想别人是不是也有这种要求，想一想这样做别人会有怎样的感受，很多问题就解决了。
不要冷落落魄的朋友
人生在世，没有一帆风顺的，总会有许许多多的艰难与困苦。当你遇到断崖险阻时，你需要的是帮助你架桥搭梯、雪中送炭的人。同样，当一个人陷入困境时，你帮助了他，他也一定会将你所做的一切铭记于心。
我们不仅要重视那些春风得意的朋友，更不可忽视那些落魄失意的朋友。要知道人生之路坎坷曲折，变幻莫测，“三十年河东，三十年河西”，没准哪天，落魄的朋友也会平步青云。
北宋名相司马光并非一直春风得意，在他失意赋闲在家时，他曾一度消沉。好在他热爱读书，喜欢交朋友，与友人一起举杯小酌，谈古论今，时光也好打发。
司马光当宰相后日理万机，案头文书堆积如山，其中有不少是旧友来函。这些人在给司马光的信中，多半是回忆旧情，欲勾起司马光的怀旧情结，然后就是叙述个人目前处境如何不好，大有怀才不遇的感叹，继而或暗示或者恬不知耻地表示希望得到司马光的提携……
司马光对这些来信并不是每函必复，对其中啼饥号寒者有时也给以恰当的接济；对有意进取功名者复函表示鼓励；对厚颜讨官要爵者则置之不理。
司马光之所以这么做，并不是全然不念旧情。人情冷暖，他是心知肚明的，他也有时忆起故旧，对旧友中那些德行好、有才气的，他是忘不掉的。
这一天，史馆的刘器之来拜望司马光。两人谈完公事后，司马光问刘器之道：“器之，你可曾知道，你是怎样进入史馆的？”
“知道知道！若不是君实（司马光）兄为荐，器之将依旧是布衣寒士……”
不等刘器之说完感恩图报之类的话，司马光又问他道：“那你可知我为何要推荐你呢？”
“知道知道！这完全是君实兄有念旧之情……”
“哈哈！这点你就说错了！我的故友旧交倒确实不少，如果仅因念旧而荐人，那朝廷里不到处都会有我的旧友？”
刘器之听后一时茫然，他静待司马光说下去。
司马光果然接着说道：“在我赋闲居家时，你经常去我那里。我们在一起谈文论史，各抒己见，有时还争得面红耳赤。回想起那段时光还真有些意思。我当时心境不好，你常常宽慰我、鼓励我。我那时无权无势，能有你这样的朋友，真是幸事！后来我做了官，如今已是宰相，那些过去的泛泛之交，甚至仅见过一面、对答过几句话的人都纷纷给我来信，借叙旧为名行要官之实。可只有你是从不给我来信的人！你并不因为我居高位而生依附之心，你对我一无所求，依旧读书做学问！对失意人不踩，对得意人不捧，这就是你与其他人的最不同处。我就是冲这一点竭力向朝廷推荐你的……”
刘器之听罢，起身对司马光深深一揖：“君实兄知我，我由此更知君实兄！”
人们要有长远的眼光，同时也要心怀善意。如果只看重眼前，不懂得投资，只知道临时抱佛脚，恐怕只会用热脸贴个冷屁股，因为从这点上就看出了你的人品。对待那些落魄的朋友，我们同样要学会嘘寒问暖，更不要去落井下石，否则你失去的不仅是朋友，更是你的人性。
俗话说：“患难见真情。”只有在别人危难的时候，方可看出人情的冷暖。倘若在朋友落魄时给予一点儿帮助，无疑就是“雪中送炭”，他们也定会视你为一生的知己；你的为人也会通过这一点，被旁人看得清清楚楚。
晋代一个名叫荀巨伯的人，得知朋友生病卧床，便前去探望。不料正赶上敌军攻破城池，烧杀掳掠无恶不作，百姓们纷纷携妻挈子，四散逃难。朋友劝荀巨伯说：“你赶快逃命去吧，我重病在身，根本逃不了，更何况我自知已活不长了，跟着你只能拖累你，你赶快离开这里吧！”
荀巨伯并不是贪生怕死之辈，他对朋友说：“我怎么能弃你于不顾呢？你把我看成什么人了？我不辞山高路远来此地就是为了照顾你。现在，敌军进城，你重病在身，我更不能扔下你不管。”说完转身到厨房给朋友熬药去了。
朋友语重心长地劝了半天，让他快些逃走，可荀巨伯却端药倒水跟没听见一样，他反倒安慰朋友说：“你就安心养病吧！不要管我，我不会有事的，我在这里你还有个照应，最起码天塌下来找还能替你顶着！”
这时只听“砰”的一声，门被敌军踢开了，冲进来几个凶神恶煞似的士兵，冲着他们大喊大叫道：“你们是什么人？好大的胆子！还敢在这里逗留，你们难道不怕死吗？”
荀巨伯站起身，从容地走到士兵跟前，指着躺在床上的朋友说：“我的朋友病得很厉害，根本无法下地走，我怎么可以丢下他独自逃命？请你们快快离开这里吧，别吓坏了我的朋友，如果你们有什么事尽管找我好了。如果要死，我可以替他死，对此我绝不会皱一下眉头。”
原本面露凶相的士兵，对荀巨伯大义凛然的一番说辞和他无畏的态度很是钦佩，语气较先前缓和了许多说：“没想到这里还有品格如此高尚的人，这样的人咱们怎么好加害呢？走吧！”说着，敌军就离开了。
可见，一个懂得善待自己落魄朋友的人，不仅赢得了朋友的真心，而且还为自己赢得了生机。可是现实中的不少人总是可以敏感地觉察到自己的苦处，却对别人的痛处缺乏了解。他们不了解别人的需要，更不会花工夫去了解；有的甚至知道了佯装不知，大概是没有切身之苦、切肤之痛吧！
虽然很少有人能做到“人饥己饥，人溺己溺”的境界，但我们至少可以随时体察一下暂时不得势的人的需要，时刻关心他们，帮助他们脱离困境，当他们遭遇挫折而沮丧时，我们给予他们鼓励。这样不仅维系了感情，而且一旦哪天落魄的朋友时来运转了，这份友情和温情也就变得弥足珍贵。
雪中送炭、锦上添花都可落得人情，但两者之价值却有天壤之别。雪中送炭可以把人拉出火坑，使其走出困境。也犹如你即将渴死在沙漠中，别人给你一口救命甘泉一样。但就内心感受来说，给濒临饿死的人送一个馒头和给富贵的人送一座金山，是完全不一样。有某种爱好的人遇到兴趣相同的人则兴奋不已，以为人生一大快乐。两个人脾气相投，就能交上朋友。所以要落人情，便应洞察此中三味。
