第五，在课堂上，教师要做到“坐有坐相，站有站相”。教师应注意自己的每一细小动作。站时身板挺直，昂首挺胸，避免双臂交叉，或将一只脚搭在椅子上。坐着时也要身体端正，避免一手支撑下巴，或趴在讲台上讲课。在课堂内走动时须稳重，避免用身体触碰学生。
第六，有的教师喜欢用一根手指去指点学生，特别是在让学生回答问题时。事实表明，用一根手指指点学生会使学生感到教师态度强硬，不利于学生对知识积极的吸收。让学生站起来或到前边回答问题时，教师最好采取掌心向上的姿势示意。在讲课时，教师应避免用手提裤子，捻耳垂，揉鼻子或揉眼睛，以及打哈欠，伸懒腰等动作。
三、面部表情
面部表情是内心感情的重要表现，双唇紧闭反映沉思，双唇弯曲表示怀疑或嘲笑，但在面部表情中最能表情达意的就是微笑。
当我们问“你希望教师在课堂上表现出什么样的面部表情？”时，83％的同学回答“微笑”。
我们知道，面部表情中最能表情达意的是微笑。微笑能表达友好态度，微笑能使学生感到轻松。借助微笑可以表达出教师对学生的积极态度，发自内心的微笑意味着“和你们在一起我很愉快”，以及“我相信你们会喜欢我”。我们可以设想一下，如果一个老师不懂得微笑，那么学生可能会认为这个教师对他们并无好感，或者认为这个教师冷漠无情、不好接近。
当然，一味地微笑并不能组织好课堂教学，需要严肃的时候，一定要采取严肃的态度，要根据课堂气氛的具体情境，选择适当的面部表情，如严肃、镇静等。
四、教师的服饰
教师的服饰可以用来交流思想、传达信息。一般来说，教师的课堂服饰要整齐、庄重、大方。如果一个教师不修边幅、衣着不整，那么，学生就会对这位教师产生自由散漫、事业心不强的印象。固然，外表与心灵并不是完全统一的，但教师为人师表，必须注意自身的一举一动给学生的身心发展带来不必要的坏影响。那么，教师的服饰有什么要求呢？
（1）不穿奇装异服，不妖冶。穿奇装异服，打扮妖冶，一则有损于教师形象；二则会分散学生的课堂注意力，使其对教师的服饰品头论足，影响课堂教学内容的吸收、消化。
（2）养成课前整衣的习惯。有的教师由于比较随便，不十分注意自己的仪表，所以，常常出现扣错纽扣，戴歪帽子等。如果学生指了出来，教师改正了便罢了。有的教师比较严肃，学生不敢指出来，从而使注意力转移到教师的服饰上去了。如果教师在课前养成整衣习惯，那么就不会有此类笑话产生。
（3）衣着得体，不别扭。身体胖的教师不宜穿紧身的衣服；身体瘦的教师也不宜穿过于宽松的衣服。教师在课堂上是学生注意的中心，如果教师穿上不得体的衣服，势必会给学生造成一种很别扭的感觉。这种感觉也势必影响到听课的情绪。所以教师必须注意衣着的得体，使学生看了舒服，不产生任何消极情绪。
（4）不浓妆，注意控制高跟鞋与地面的碰击声。刺鼻的香水等化妆品，在课堂上与教学气氛很不协调。高跟鞋与地面的碰击声也容易分散学生的注意力。所以，与课堂教学不协调的饰物要尽量避免，以免分散学生听课注意力，影响听课情绪。
第三节 教态研究的思路
教态是教师在课堂教学中运用的体态语言。据艾伯特· 梅瑞宾的研究，在信息传递的全部效果中，38％的信息是靠声响来传递的，7％的信息是靠语言来传达的，55％的信息是靠体态语言来传递的。也就是说，课堂教学中，教态能传递课堂教学一半以上的信息。显而易见，教态的研究对教学效果有其重要的影响。通过教态的研究，可以全面总结和探讨教师体态语言在课堂教学中运用的规律和特点，揭示得体性教态和非得体性教态对教学效果产生的影响的制约因素。教态的研究不仅仅是“教学法”的探讨，对于教师素质的提高，教学观念的更新，对开辟课堂教学的新领域，提高课堂教学质量都有其实践意义。
教态研究所要解决的主要问题是：教态有哪些类型；有何文化差异和个性特点；教态中的空间语言、触摸语言、动作语言、面具语言、物体语言，对课堂教学效果会产生何种影响；依据什么标准来区分得体的教态和不得体的教态，得体的教态对教学效果会产生何种积极影响，不得体的教态对教学效果会产生哪些负面影响。
体态语言在西方已有相当的研究进展，但是局限在“非语言的信息传递”领域，比较注重人际交往的效果研究，将这些成果应用于课堂教学，研究教师体语的成果较少。改革开放以来，国内有一些零散的研究教态的文章，但是经验性和体验性，理论的解释性和指导性都不强，包括近几年出版的同类专著都存在着这种不足。
教态的研究可以遵循这样的思路：以汉文化背景下大陆范围内的课堂教学为研究领域，吸收和运用西方体态语言研究的理论和方法，重在研究教态的汉文化特点，教态的时代特点、教态的性别差异、教态的得体性原则，教态类型对教学效果产生的积极影响和负面影响，使之具有理论上的解释性和实际应用的指导性，带有鲜明的汉文教学的大陆特色，弥补先前国内外同类课题研究的不足。
对教态问题，五种人最有发言权：语言学家、心理学家、行为学家、教师、学生。语言学家研究体态语言与课堂的关系，心理学家对教态进行心理分析，行为学家对教态进行行为分析，教师是教态的实践者，学生是教态的观赏者和鉴赏者。
教态的研究有五大理论来源：动作学、距离学或人类领域学、自我亲密、面具语言、物体语言，这五种理论是教态研究的基础性支撑理论。教态的研究还涉及文化学、性差心理学、语境学、社会学诸多领域，相关的理论和方法都可作为研究教态的借鉴。
我们可以将动作语言、空间语言、触摸语言、面具语言、物体语言的五大理论与中小学特级教师的课堂教学录相结合解读，用教态实例解读五大理论，梳理一致性和差异性的特质，从中总结适合汉文化背景下，大陆课堂教学中教态实例与西方体态语言理论的共同规律和异文化的差异，解析教师的性别、年龄、文化、心理、文化差异对教态的影响因素，分析这些因素是如何影响教学效果的。
教态研究至少包括15个子课题：教态的类型、特点；教师的动作语言；教师的空间语言；教师的触摸语言；教师的面具语言；教师的物体语言；教态的文化差异；教态的性别差异；教态的情境差异；教态的时代差异；教态与演说体语、人际沟通体语的差异；中西方教态比较；中国大陆教师的教态对西方体态语言理论的解读与补充；师生对教态的不同期待及其原因分析；大陆教师教态范例赏析。这些成果可以用论文、论著、电子读物、课件等形式来体现。
在研究方法上，可以就相关子课题中涉及的内容、设计问卷，分别对学生和教师进行问卷调查，看学生喜欢怎样的教态以及教师对教态的期望，从统计资料看师生对教态的看法的异同，总结出得体性教态的标准，从大量教态实例中比较教态的文化、性别、年龄、时代差异，侧重于中西方教学实例和理论的比较。
思考和练习
1．学生喜欢怎样的教态？
2．举例说明教师的得体姿势和手势。
3．教师的面部表情对教态有什么影响？
4．谈谈教师的服饰礼仪要求。
5．谈谈你对教态研究的看法。
