明朝何孟春编的《馀冬叙录》中记载了这样一个故事：一匹奔腾的马踩死了一条卧在路上的狗。几个文人聚在一起商议如何记载这件事。甲说：“马逸，有犬死于其下。”乙说：“有犬死奔马之下。”丙说：“适有奔马践死一犬。”后来又有两人议论起这件事，一人说：“有犬卧通衢大道，逸马蹄而毙亡。”另一个人说：“逸马杀犬于道。”这5个人，有的以“马”为主体，有的以“犬”为主体，文字有简有繁，使用了不同的语句，各有文采，但表达的却是同一个命题。
几年前，孙贵颁先生写了一篇文章《中西象棋差异论》，拿中国象棋和国际象棋做了一番比较。
中国象棋的最大特点，是级别越高的，出力越少。帅是足不出户的，仕只能在九宫中保驾，象呢，作为“三把手”，也仅在己方的地盘上飞来飞去。这三位大官，级别高，本领却稀松平常。倒是地位卑贱的车马炮兵卒，还有点真功夫，于是派出去拼命厮杀，只要把敌军打败，将自家的帅保住，便虽死犹荣。“胜者为王败者寇”，在象棋中表现得淋漓尽致。由此观之，中国象棋的发明者，可能是一位皇帝，因为只有他，才想得出让别人打江山、自己坐天下的主意。
反观国际象棋，虽也有级别高低，但每子都有冲锋陷阵的任务。“王”虽动作迟缓，但也要与敌短兵相接，副帅“后”更要带兵厮杀，而且骁勇善战。同为“三把手”的象，也是天马行空，无人敢挡。与中国象棋相比，简直不可同日而语。
再说“兵”。将士拼命疆场，不外乎一是为国尽忠，二为博取功名。国际象棋的兵，自然也要冲锋陷阵，然而一旦义无反顾地冲到对方底线，马上就可以变“后”，越级提拔，成为“副帅”。而中国象棋的兵一旦冲到对方底线，处境可就惨了（象棋行话叫“拱老了”）。连小命都保不住，遑论“提拔”？！即使功劳再大，也是“皇上圣明”。因此，如果说中国象棋是皇帝发明的，那么，国际象棋就是平民发明的。
中西象棋经用“求异视角”分析，采用对比手法展现了中西文化的差异，这便是此文创意之所在。此外。紧扣中西象棋的特点，语言幽默生动，也于文章给力。
2013年央视春晚，宋祖英与欧美流行天后席琳迪翁一起登台演唱《茉莉花》。二人各呈风采，尽露风芒，把经典的中国民歌演绎得别有一番韵味。尤其是副歌部分的对唱，更是碰撞出“混搭”合作的火花。宋祖英演绎了中国民歌温婉柔美的神韵，席琳则释放出欧美流行音乐特有的奔放，引得满堂彩。
这两颗中西巨星强烈地碰撞，火花四溅，光芒四射，瑰丽辉煌，惊艳动魄，却又珠联璧合，相得益彰。
在语文教学中，经常需要区别的“同义词”，便是同中有异，异中有同。
2001年初，中美撞机事件发生后，美方对此表示“遗憾（ regret ）”，而中方则要求对方“道歉（ apologize ）”。在汉语中，“遗憾”的意思为不称心，令人惋惜；而道歉则是表示歉意，特称认错。在英语中，二者也是有差别的，当然，二者区别究竟有多大，则在言者的本意和听者的理解上。然而，在外交辞令上，“道歉”不仅有“认错的意味”，在美方看来还有法律上的责任，可能暗示中国要求赔偿，要求美国同意停止侦察飞机靠近中国海岸。而中方坚持要美方道歉，正在于要美方认错。特别是美方在事件刚刚发生后，即屡屡出言不逊，挑衅中国人的尊严。而“遗憾”则不存在着这种意味。后来，经过反复交涉，美方改用“抱歉（ sorry ）”，意即心中不安，觉得对不住别人，但客观上不承担责任。中方对此默认。
在这个案例中，“遗憾（ regret ）”、“抱歉（ sorry ）”、“道歉（ apologize ）”都有“对不起”的含义，但语义显然有轻重之别。这就是“同中有异”。后来，双方从维护中美关系的大局出发，选用语义适中的“抱歉（ sorry）”，则是“异中有同”。
我们经常讲的“广泛征求意见”，也就包含了“求异视角”和“求同视角”，就是把各种意见经过我们头脑的加工，比较其中的异同，最后得到一种综合的结论。
附文1：
胡适与鲁迅
二人都反对旧道德，提倡新道德，都反对旧文学，提倡新文学。
鲁迅极具批判意识，是一个斗士。他要破坏一个“旧世界”达成社会变革，却少了些许“新世界”期许的变革图景。
他对旧中国的国情民情看得入木三分。国力的贫困落后，劳苦大众的水深火热，让他愤世嫉俗。他以笔作枪，从各个方面兜着底儿揭露社会的黑暗、罪恶，敢于和任何人开战，撕破面皮，紧咬对手不放，不留一点拐弯余地，甚至有些偏激，完全是为了旗帜鲜明和誓不两立。正是因为他身上背负了太多的社会重任，才使他成为一个完完全全的斗士，他的所作所为完全是为了社会的前进、进步和发展，真可谓置之死地而后生啊！
再说胡适。胡适温文尔雅，更理性。他希望通过政治（旧伦理中自由、民主、宪政的新思想）和文化（传统道德的新文化）改良达成社会进步。
读胡适，心里便安静些许。无论从哪种角度来说，胡适仍不失为一位知识大家，也不能说他是一个没有独立精神的人。事实上，这位知识老人一生都在坚持自由主义，在求索的路上，始终没有低下高贵的头颅，他的独立意志的表达方式，常常是利用现政权的缝隙，或者说是利用已有的社会机制，来推动社会的变革。遗憾的是，他最终却没有勇气像鲁迅那样与陈腐的权贵彻底决裂。
但令人欣慰的是，胡适老人却有着宽厚待人的胸怀。尽管鲁迅生前对他有着苛刻的笔伐，但在鲁迅去世后，他仍能以平和的心态，高度评价鲁迅在现代文学史上的独特贡献。这一点，也体现出胡适老人学风端正，为人磊落的人格魅力。
鲁迅与胡适两位文化巨人，有“同”，但更多的是“异”，对“异”的评论客观中肯，语言简明有力。
附文2：
哈佛大学的一次面试
刘燕敏
美国哈佛大学要在中国招一名学生，这名学生在美国的所有费用都由美国政府全额提供。考试结束了，有30名学生成为候选人。
考试结束后的第十天，是面试的日子。30名学生及其家长云集在上海的锦江饭店等候面试。当主考官劳伦斯·金在饭店的大厅一现身，立刻被学生们围了起来。考生们用熟练的英语向他问候，有的甚至还迫不及待地向他做自我介绍。
这时，有一名学生，不知是站起来晚了，还是什么别的原因，总之，没来得及围上去。他站在那儿，不知如何是好。这时，他看到了被冷落在一旁的劳伦斯·金的夫人，于是就走向前去和她打招呼。他并没有做自我介绍，也没有打听面试的内容，而是问她对上海的感觉如何。就在劳伦斯·金被围得水泄不通、不知如何招架的时候，他俩在大厅的一角，却聊得非常投机。
这名学生在30名候选人中，成绩不是最好的，可是，最后他被劳伦斯·金选中了。这件事曾引起不小的震动。有的说，他太幸运了；有的说，他太有计谋了；还有的说，劳伦斯·金简直是个傀儡。然而，不论世人如何看待这件事，在这个世界上有这么一种现象，谁都无法否认和忽视，那就是，当你不是只考虑自己而是为他人着想的时候，也许机会就来临了。
